資料夾：印度教
毗濕奴及其一千名號（六） 作：葛維鈞
「眾生之師、無上之師、眾生棲息處、真實、真勇無敵者、閉眼者、睜眼者①、戴花環者②、辯才之主、非凡之智，(36)引導者③、眾生引導者、吉祥者④、法理、領導者、賦形...(繼續閱讀)
毗濕奴及其一千名號（五） 作：葛維鈞
五 、往世書中的讚頌和毗濕奴的一千名號
(一) 往世書中對於毗濕奴的讚頌
作為印度教最具影響力的神祇，毗濕奴在該教的眾多經典里受到廣泛讚頌。由於毗濕奴屬「...(繼續閱讀)
毗濕奴及其一千名號（四） 作：葛維鈞
7. 羅摩 為與其他兩位羅摩——持斧羅摩和大力羅摩相區別，這裡的羅摩常稱師利羅摩，或羅摩旃陀羅。按照史詩和往世書的傳說，羅摩可以將他的血統通過其父十車上溯到遠...(繼續閱讀)
毗濕奴及其一千名號（三） 作：葛維鈞
三、往世書中的毗濕奴故事 毗濕奴作為最重要的印度教神祗之一，其形像的完成約在史詩和往世書時代。這一形像的建立， 在很大程度上靠的是圍繞著他形成的眾多神話和讚頌...(繼續閱讀)
毗濕奴及其一千名號（二） 作：葛維鈞
梵書中以屬於《白夜柔吠陀》的《百道梵書》為最長，也最重要。我們拿這部梵書作例子，看一看時代婆羅門知識份子筆下的毗濕奴是個什麼樣子。
在《百道書》裡，毗...(繼續閱讀)
毗濕奴及其一千名號（一） 作：葛維鈞
內容提要 要了解現實的印度，就必須參透其歷史與文明發展的歷程。本文著重探討了印度教三大神之一毗濕奴的形像、來源和發展、圍繞他展開的化身故事、形成的各種玄理、對...(繼續閱讀)
印度總理的演講丨為什麼【奎師那知覺】會在全球迅速發展？
印度前總理瓦傑帕伊在【國際奎師那知覺協會】新德里哈瑞.奎師那廟宇、印度韋達文化中心落成典禮上的演講
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印度傳統宗教哲學中的幻像（Maya）
摩耶（也譯為「幻」，梵語Maya）音譯為「摩耶」，意譯「幻像」。該詞最早出現在印度最古老的典籍《梨俱吠陀》中，它是古人從對宇宙萬像的直觀中得到的共識，隨著歷...(繼續閱讀)
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我的小屋裡有很多又香又甜的Hoenn繪師虹咲漫畫翻譯喔！歡迎LoveLiver來我的小屋裡坐坐～看更多我要大聲說6小時前