【文化】春秋戰國經濟史

春秋戰國經濟史

介紹中國從公元前770 年到公元前221 年春秋戰國時期的經濟史。

原文：互動百科

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（一）

中國在春秋戰國時期生產力發展迅速，判斷社會生產力發展水平，
「不在於生產什麼，而在於怎樣生產，用什麼勞動資料生產」。
這裡所說的勞動資料主要指生產工具而言。

由於春秋戰國時期中國出現了先進的生鐵冶鑄技術，
即出現了鑄鐵，促進了鐵器的普遍使用，
並由此推動了農業、手工業的發展，使中國在經濟發展上走在了世界的前列。
這就為以後中國強大、長期雄居於東方奠定了物質基礎。

如果與歐洲相比，歐洲在鐵器的普遍使用和冶鐵技術方面要遠遠落後於中國。
如公元八世紀德意志人的英雄史詩《希爾德布蘭德之歌》中還有使用石器的記載，
1006 年侵入英國的諾曼底公爵威廉的軍隊，
在海斯丁斯附近同英軍的會戰中英軍也還有使用石斧的記載。

中國先進的冶鐵技術是春秋戰國以後才逐漸傳到西方的。

《漢書·西域傳》大宛條載：
「其地皆無絲漆，不知鑄鐵器。及漢使亡卒降，教鑄作它兵器。」

師古曰：
「漢使至其國及有亡卒降其國者，皆教之也。」

從這一記載可知，
中國先進的鑄鐵技術是在漢代先傳至西域而後才逐漸傳至西方的。
而歐洲「直到十四世紀才使用鑄鐵」。

此外，春秋戰國時也為漆器、絲織品等手工業產品的發展奠定了技術基礎，
漢代這些產品在國內外都享有盛譽。

這些產品不僅為東方國家所喜愛，而且通過絲綢之路遠銷西方。

這說明中國文明在後世享譽世界是有其物質技術基礎的，
而這種物質技術基礎就是在春秋戰國時期奠定的。

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（二）

中國春秋戰國與同期古希臘相比社會發展上存在著差異。
這表現在中國奴隸社會崩潰後轉變為建立在個體農民經濟基礎上的封建地主制，
而希臘則從不發達的奴隸制社會發展為發達的奴隸制社會。

社會發展的這種差別在古代思想家的著作中有明顯的反映。

如大約生於公元前390 年到公元前305 年的孟子雖然說：
「勞心者治人，勞力者治於人；治於人者食人，治人者食於人，天下之通義也。」

但在孟子的筆下勞力的人主要是「五畝之宅」、「百畝之田」的個體小農和個體手工業者。
而生於公元前384 年到公元前322 年的古希臘的著名哲學家、思想家亞里斯多德，
雖然也像孟子一樣有一套「勞心者治人，勞力者治於人」的觀點，
但亞里斯多德筆下的勞力者卻是奴隸。

　亞里斯多德說：
「凡是賦有理智而遇事能操持遠見的，往往成為統治的主人；
　凡是具有體力而能擔任由他人憑遠見所安排的勞務的，
　也就自然地成為被統治者，而處於奴隸從屬的地位。」

「我們可以明白了奴隸的性質和他的本分了：
（1）任何人在本性上不屬於自己的人格而從屬於別人，則自然為奴隸；
（2）任何人既然成為一筆財產（一件用品），就應當成為別人的所有物；
（3）這筆財產就在生活行為上被當作一件工具……。」

「凡是這種只有體力的卑下的這一級就自然地應該成為奴隸，
　而且按照上述原則，能夠被統治於一位主人，對於他實際上較為合宜而且有益。
　所以，凡自己缺乏理智，僅能感應別的理智的，
　就可以成為而且確實成為別人的財產（用品），這種人就天然是奴隸。」

人們寧願將奴隸這個名稱局限於野蠻人（外邦人）……
在他們看來，世上有些人（野蠻族）到處都應該是奴隸，本性上就是奴隸，
另一些人（希臘人）到處都應該自由，本性上就是自由人。……」

從孟子、亞里斯多德這兩位同時期東西方哲學家、思想家看來，
腦力勞動者統治人，體力勞動者受人統治，這一點上二位是相同的。

然而孟子心目中的體力勞動者是個體農民，
亞里斯多德心目中的體力勞動者卻是主人的財產、工具奴隸。
這種差別正是中國春秋戰國與同期希臘社會發展不同的表現。

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（三）

春秋戰國時期隨著生產力發展和井田制破壞，農民個體經濟廣泛出現。

這一點從山東臨沂銀雀山漢墓出土的《孫子兵法·吳問》和《漢書·食貨志》
所載李悝盡地力之教的論述中可以看出。

另外，從《墨子》、《孟子》、《商君書》、《荀子》等著作中，
也可看出當時社會的主要生產者是個體農民。

這時中國的個體農民對土地已有使用權和某種程度的佔有權，並有相當獨立的經營權。

這種個體農民不像奴隸完全用主人提供的生產條件為主人生產，
也不像農奴那樣在份地進行勞動和為農奴主服徭役時，
二者在時間、空間上是分開的為農奴主勞動時沒有積極性。

這種個體農民由於為統治者所提供的剩餘勞動和為自己所進行的必要勞動，
在時間上、空間上是一致的，
勞動收益好對統治者和自己都有利，所以生產積極性高。

而且個體農民之間存在著競爭，這也促使他們為自己的生存而拚搏。

《墨子·非命下》說：
「今也農夫之所以早出暮入，強手耕稼樹藝而聚菽粟，而不敢怠倦者，何也？
　曰：彼以力強必富，不強必貧；強必飽，不強必饑，故不敢怠倦」。

從這種意義上說，中國封建地主制下的個體農民比奴隸、農奴生產積極性高。
同時，還應看到中國春秋戰國時期形成的個體農民經濟從事的主要是自給自足的自然經濟，
生產的目的主要是滿足自己需要的使用價值的生產。

這種經濟是封閉性的，對外部條件要求低，
不像商品經濟那樣生產的目的為了賣，需要銷路和原料來源，
一旦銷路和原料來源斷絕，生產就無法進行。
所以，這種農民個體經濟有很高的穩定性。

另外，這種經濟所需要的固定資本少，科技投入少，在遭到破壞之後恢復起來容易。
中國後來的長期封建社會就是建立在這種一家一戶，
就是一個生產單位的農民個體經濟基礎之上的。

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（四）

中國春秋戰國與同期古希臘相比，在經濟上還有一個重大差別，
這就是希臘海外交通、海外貿易比中國發達。

希臘的奴隸制度是一種「以生產剩餘價值為目的的奴隸制度」。

在這種制度下生產的目的是為了賺錢，生產品的很大部分為了賣。
這與中國春秋戰國形成的生產使用價值的個體農民經濟是個很大差別。

二者相比，希臘的奴隸制經濟，
由於奴隸主與奴隸尖銳的階級矛盾和商品經濟下斷絕銷路和原料來源無法進行生產的缺陷，
所以希臘奴隸制經濟有其脆弱性。

相反，中國春秋戰國形成的個體農民經濟不僅自身穩定性強，
而且由於封建統治者推行重農抑商的傳統國策對它進行了有效的保護，
所以顯得非常堅韌而能長期延續。

然而，這僅僅是問題的一方面。
問題的另一方面是生產使用價值的個體農民經濟有其發展的緩慢性和停滯性。

由於這種經濟生產的目的是為自己的消費，生產多了勞動價值得不到實現，
所以生產的發展和勞動生產率的提高十分緩慢。
相反，商品生產條件下，生產的目的為了賣。

因此只要有銷路和原料來源生產就可以迅速發展。
而且，由於商品生產的開放性，
它可以利用外地的市場、原料、勞動力來迅速發展本地經濟。

商品生產、商品經濟的這種優越性在歐洲後來得到了充分顯示。

14 世紀歐洲出現了資本主義萌芽，這時歐洲大力發展商品經濟。

從15 世紀末新大陸發現和新航路開通後，
西歐國家把商品交換發展成為世界性的商品交換，
從掠奪殖民地和販賣黑奴的罪惡行徑中積累了資金，
並為本國產品打開了市場，找到了原料來源。

這大大促進了工廠手工業的發展。

17世紀中葉英國發生了資產階級革命，
此後約一個世紀，英國又發生了工業革命。

而15 世紀後中國卻在自然經濟統治下緩慢爬行。
及至1840 年鴉片戰爭後就落了個人為刀俎，我為漁肉的悲劇。

因此，可以說春秋戰國時期經濟發展所形成的廣泛的農民個體經濟，
是和我們民族興衰榮辱密切相連在一起的。

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