先來個開場好了。本來沒寫長文的計畫，但貓皮大留了一段話給我。我思考了很久，剛好有些想法，那就整理上來。
如果替這篇文章的誕生，歸功某種契機，那大概是貓皮大的真心分享與關懷。
獨行之中：看到獨行同路人
我巴哈上篇文章已經是上個月，但昨天仍然有大大回我。對方似乎也挺失意，但在鼓勵我，用了「姜太公釣魚，願者上鉤。」的典故。
我不是替自己的不善交際找藉口（可能我就是），但比起汲汲營營進入主流群體，我比較享受一步步數著自己的腳步，量著踩進泥沼的深度。平靜之中，卻看到獨行同路人的感受。
孤獨，不是一種興趣，只是情勢所逼。你認為有些路，是一個人也該走，也能走，也不得不走。
孤獨的路上，看到旅客，格外欣喜。
－－－我是懷抱這種心情用著社群平台的。
聊聊社群平台：噗浪與巴哈
聊聊社群平台。
嚴格說起來，我用噗浪早於巴哈。噗浪吸引我的，是資料輸入與展現的方便度與模式，很像便利貼：搭配時間軸的複數紙片，也符合我的記錄、閱讀習慣，但我用得最久的是巴哈。託名聲所賜，巴哈是台灣區域最大的中文為主的動漫畫平台。聚集群宅。現在在Cyber平台上互動8成左右的，是巴哈認識的。
這點來說，巴哈沒這麼方便。叭啦不方便修改、也不字數限制、而且只保存三個月。最方便的是「長文」，但你不會想把所有廢話寫成文章。
最近重新用噗浪，比較大的理由是，噗浪資料幾乎永久保存，我還可以翻到十年前我自己寫的廢文。巴哈更像是「論壇」，以團體為主；噗浪則是「個人」，點對點的連結。說真的，我很少用討論（哈拉）板。認識第一波朋友後，大概就依賴點對點的連結。
巴哈，就留到我寫長文再說。
方便的社群平台：方便轉載
另外，我喜歡轉載文章。由於習慣，我會刪減、歸納後轉載（有時附上心得），但註明原出處。理由是，我希望提出值得討論觀點的人，以及其觀點，能得到適當的重視。我並不相信，獨特的想法是「沒想過古人想過的事」，而是如何強調該想法，並有持續的改善。
我相信，知識（甚至智慧）是集體勞作，就像三國演義，至今仍然透過不同人、作品風格演化。站在巨人的肩膀上，侏儒也能看得更遠。我認為，寫好文章的前提是讀好文章。好文章，包括對好文章的發想與討論。噗浪的轉載機制是方便且友善，無論是一鍵轉載、可以直接貼圖、倒數字數，以及簡單的標記碼，我可以輕易加粗或刪除線，呈現我的想法。
陳年古物：巴哈盡力了
相較之下，巴哈是個陳年古物，正在轉型但不三不四。要臉書不臉書，要推特不推特，要社群平台但不社群平台，但它盡力了。
上頭存在的，是我對宅界前人的憧憬、里程碑、考古遺跡。他們玩得一手好遊戲，寫得佳文。我仍然可以看見，在輕浮筆觸、陳腔濫調氾濫的網路世界中，巴哈的某些上古老帖中，洋溢著獨特的觀察、豐沛的感情與平實的用詞。他們的文章，不是炫耀自己在國文填充題能拿到多少分，而是記錄遊戲之中的田野體悟。
儘管如此，我也得坦承，我無法為這些憧憬做些甚麼，要我捐些錢都有困難。好吧，那替巴哈生點流量？不，我跟「團體」真合不太來。我也被工作和補習的日常，把生命切得七零八落。我更傾向簡短但可修改的「社群平台」。
生命自身：實際重心放回自己
或許是個契機。人的生命重心，回到自身。
也許說，信仰寄託在網路社群平台，是個怪異且幼稚的說法，但實際觀察，「你是否依賴網路平台？」，似乎許多人的行為，難以駁斥之。那麼，假定「依賴網路平台」為真，這存在甚麼問題嗎？
抽象來說，過去(2000年左右見聞)，長輩總說「網路是假的」；看著連續劇，裡頭的生老病死，他們會說「這是演戲，不是真的」。如果戲劇是現實的一種濃縮，為何戲劇不會是真的？如果網路平台是一種現實訊號的簡化，為什麼不會是真的？
如果濃縮就是不真，是假；如果簡化就是不真，是假。那麼一個事物，只有在完整的一刻，才是不假。倘若如此，有甚麼物品，敢宣稱自己真實？如同這些老人生命一樣荒謬。他們認為自己完整、真實，而得以審判／斷言其他事物，殘缺、虛假。老實說，還挺自大的。
從小，我一直在想，那些老人為什麼能這麼自大。有甚麼優秀的能力支撐他們嗎？長大後，我自認不是優秀的人，但也看過許多優秀的人，抽像這些優秀的人的標準回去看那些老人，我看不見能支撐他們自大的優秀。也許，受限於我的觀測能力。一個有問題的溫度計量不出更高的溫度。這也意味著，那些囂張的老人何時能被制裁或教訓，是難以預測的。
不過，我認為那些斷言仍然有些啟發。他們之所以斷言戲劇假、網路假，也只是因為「沒有與他們生命發生連結」。網路種種、戲劇種種，當老人隨手拿著吃到飽的智慧型手機，卻沒有這類反駁或提問了。
網路與戲劇，進入他們的生命每刻，發生連結。
困難：工具容易替代，環境卻只能求個合適
回到巴哈的議題。我心底上不認為我依賴巴哈，我認為我用巴哈，而不是巴哈用我，但功能上，巴哈確實是我的筆記本，與同好交流的媒介，甚至瞻仰前人的廟宇。
我不得不否認，計算生命的消逝，在某件事情上有極高比例的時候，難說「不依賴」。
也許你只是認為容易找到「替代之物」。可能也沒這麼容易。我還是認為Cyber世界也有生態特徵，不同區域的大小團體不同。你不保證下個網路社群平台，你能待得如此適應，無論是硬功能，或者聚集的群體、個人。
物種，包括人，都是且應當適應變化。我很難說巴哈變得冷清或不冷清，總是能看見場外眾嘻嘻鬧鬧，不勝歡喜。噗浪也是，當你期待留言量和邂逅的人數提高，不如期待，其實該正視你與大群體特徵的差距。
不過，若你更重視自己的生命，那麼，你該享受某種程度的乏人問津，好整理自我思緒。
結尾：閱／願者上鉤
我巴哈上篇文章已經是上個月，但昨天仍然有貓皮大回我。
貓皮大似乎也挺失意，但也在鼓勵我，用了「姜太公釣魚，願者上鉤。」的典故。
我不是替自己的不善交際找藉口，但比起汲汲營營進入主流群體，我比較享受一步步數著自己的腳步，量著踩進泥沼的深度，平靜之中，卻看到獨行同路人的感受。
孤獨，不是一種興趣，只是情勢所逼。你認為有些路，是一個人也該走，也能走，也不得不走。孤獨的路上，看到旅客，格外欣喜。
－－－我是懷抱這種心情用著社群平台的。閱／願者上鉤。
願天下的釣鉤，都能等到那魚。
願天下的魚，能找到愛的釣鉤。
