此篇內容選自《孟子．梁惠王下》 ：
莊暴見孟子，曰：「暴見於王，王語暴以好樂，暴未有以對也。」
曰：「好樂何如？」
孟子曰：「王之好樂甚，則齊國其庶幾乎！」
他日見於王曰：「王嘗語莊子以好樂，有諸？」
王變乎色，曰：「寡人非能好先王之樂也，直好世俗之樂耳。」
曰：「王之好樂甚，則齊其庶幾乎！今之樂猶古之樂也。」
曰：「可得聞與？」
曰：「獨樂樂，與人樂樂，孰樂？」
曰：「不若與人。 」
曰：「與少樂樂，與眾樂樂，孰樂？」
曰：「不若與眾。」
臣請為王言樂：今王鼓樂於此，百姓聞王鍾鼓之聲，管鑰之音，舉疾首蹙頞而相告曰：吾王
之好鼓樂，夫何使我至於此極也？ 父子不相見，兄弟妻子離散。今王田獵於此，百姓聞王
車馬之音，見羽旄之美，舉疾首蹙頞而相告曰：吾王之好田獵，夫何使我至於此極也？父子
不相見，兄弟妻子離散。此無他，不與民同樂也。
今王鼓樂於此，百姓聞王鍾鼓之聲，管鑰之音，舉欣欣然有喜色而相告曰：吾王庶幾無疾病
與？何以能鼓樂也？今王田獵於此，百姓聞王車馬之音，見羽旄之美，舉欣欣然有喜色而相
告曰吾王庶幾無疾病與？何以能田獵也？此無他，與民同樂也。
今王與百姓同樂，則王矣。
釋文：
莊暴進見孟子，說：「我朝見大王，大王和我談論喜好音樂的事，我沒有話應答。」
接著問道：「喜好音樂怎麼樣啊？」
孟子說：「大王如果非常喜好音樂，那齊國恐怕就治理得很不錯了！」
幾天後，孟子在進見宣王時問道：「大王曾經和莊子談論過愛好音樂，有這回事嗎？」
宣王臉色一變，不好意思地說：「我並不是喜好先王清靜典雅的音樂，只不過喜好當下世俗
流行的音樂罷了。」
孟子說，「大王如果非常喜好音樂，那齊國恐怕就治理很不錯了！在這件事上，現在的俗樂
與古代的雅樂差不多。」
宣王說：「能讓我知道是什麼道理嗎？」
孟子說：「獨自一人欣賞音樂快樂，與和他人一起欣賞音樂也快樂，哪個更快樂？」
宣王說：「不如與他人一起欣賞音樂更快樂。」
孟子說：「和少數人一起欣賞音樂快樂，與和多數人一起欣賞音樂也快樂，哪個更快樂？」
宣王說：「不如與多數人一起欣賞音樂更快樂。」
孟子說：「那就讓我來為大王講講欣賞音樂的道理吧！假如大王在奏樂，百姓們聽到大王鳴
鐘擊鼓、吹蕭奏笛的音聲，都愁眉苦臉地相互訴苦說：我們大王喜好音樂，為什麼要使我們
這般窮困呢？父親和兒子不能相見，兄弟和妻兒分離流散。假如大王在圍獵，百姓們聽到大
王車馬的喧囂，見到旗幟的華麗，都愁眉苦臉地相互訴苦說：我們大王喜好圍獵，為什麼要
使我們這般窮困呢，父親和兒子不能相見，兄弟和妻兒分離流散。這沒有別的原因，是由於
不和民眾一起娛樂的緣故。
假如大王在奏樂，百姓們聽到大王鳴鐘擊鼓、吹蕭奏笛的音聲，都眉開眼笑地相互告訴說：
我們大王大概沒有疾病吧，要不怎麼能奏樂呢？假如大王在圍獵，百姓們聽到大王車馬的喧
囂，見到旗幟的華麗，都眉開眼笑地相互告訴說：我們大王大概沒有疾病吧，要不怎麼能圍
獵呢？這沒有別的原因，是由於和民眾一起娛樂的緣故。君王若能仁慈無私，所喜歡的音樂
必然日漸和雅，如和風細雨潤人心田。禮樂天然，出自心田，民之樂即王之樂，天下同此樂
，王之有也即民之有，這就是真正天下大同、仁德治世的王道。倘若大王與百姓一起娛樂，
共同分享內心的喜悅，那麼就會受到天下人的擁戴！」
「現在大王能和百姓們同樂，那就能以王道統一天下。」
感想：這一篇主要是說如果君主能跟民眾同樂共苦的話，就能以民眾的角度治國，這樣國家
自然就會強盛了，不用擔心國家敗亡，後來這個成語就變成了一個人快樂，沒有眾人一起比較快樂的意思了。
個人也相當喜歡獨樂樂不如眾樂樂這種思想，因為有很多事情需要分享，才能變得比較快樂
，因為有很多事不能自己爽自己高興就好，必須與眾人一起高興才是值得高興的事情，能替
別人著想的人才能過得快樂。
創作內容
獨樂不如眾樂樂的典故與由來。
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