做課業、寫文和玩遊戲時都會聽一下youtube，有些有趣的會記錄一下，就這樣。
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之後可能都會這樣做。
【女權主義】賣相係身體自主？定物化女性？ft. @好青年荼毒室 - 哲學部
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五夜講場 - 學人串社科 2020：女權分子去咗邊
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內容節錄總結
女權主義主張的其實不是女權至上，而是性別平等主義。因為當時除了少數的母系社會，不論西方還是東方都是一個父權社會，對女性的壓迫很嚴重，所以就有提升女性地位，達致性別平等的主張，而這個主張就被稱為「女權主義」了。
而當時對女性的壓迫究竟有多嚴重呢？比較著名的事件是1967年的波士頓馬拉松，當時的馬拉松是禁止女性參賽的，而這很明顯只是一個單純的性別歧視而已。為了爭取原有的權益，當時年僅 20歲，就讀於雪城大學新聞系的斯威策毅然「參加」比賽，與其他參賽者一起跑步，然後，她就被一堆大叔大哥拉住，禁止她繼續跑下去。
圖解：當時的場面，同時亦成為女性平權的一大轉捩點
女權主義的原意十分美好，然而很明顯這名字改得不太好，女權意識比以前高很多的現在，有時提倡女權就會遭人白眼，「女權自助餐」所形容的就是一些女權主義者的「投機取巧」，現在，「女權主義者」這名詞顯然有點貶義的成份了。
為甚麼女權主義現在會變成這樣的呢？第一條影片指出兩性的壓迫可能是其中一個原因。平等意識提高的現在，不論男性女性都不時感到自己受到壓迫，簡單來說就是性別定位，例如男的就是男子氣慨、要養家、事業有成、要遷就女生、對理科比較擅長、不可以穿裙子等等，女的就是比較柔弱、要文靜可愛、很看重樣貌、要打埋家務、較多愁善感，文科比較擅長甚麼的。
沒聽過女人哭吧哭吧不是罪，然而沒人為男性平權 — 或者從未聽說過
別人認為這樣，自己不喜歡的話都可以反駁，但問題在於自己可能在潛意識下都覺得是這樣—因為從小就被人教導，而社會的風氣就是這樣。
當別人做不到自己理想的要求，而自己卻要被別人的目光所限制時，就會覺得不公平，哪怕對方可能不是這樣想：男性覺得女性反應過度，自己根本沒有這種想法，然而這些諸多要求的女性還要要求自己力趨理想的形象，無疑是「女權自助餐」，她們追求的是「女性至上主義」；而女權主義者依然覺得自己身處一個父權社會，覺得很多事情都有針對女性的潛意識。最後兩性互相傷害，形成大家互看不順眼的局面。
圖解：這個著名的meme諷刺女性主義者的反應過大，而社會風氣的確令兩者都有女性會被強姦可能的想法，所以才有這張meme —絕少人會說男性會被強姦，而這個之後會提及
當中最具爭議性的就是「性」。樣貌身材姣好的女性賣弄色相很好賺眾所皆知，第二條影片的嘉賓之一黃于喬就是其中一位佼佼者。她靠賣裸照賣到可以在全球最貴房屋排名第一的香港裡買下一個單位，可見這個市場的實力有多麼驚人了。
而賣弄色相很明顯是一個物化女性的行為，不過有從事該商業活動的女性(黃于喬亦是其中一個)高舉女性主義的旗幟，主張身體自主，就引起一些人的不滿 — 既然把自己的身體當成工具，為何還要強調自己的身體不是工具呢？所以就有一種她們賺取性別紅利，消費女性，還想貪圖女權的說法。
然而第一條影片指出「物化女性」與「身體自主」其實沒有任何的衝突。她們的確是出賣自己的色相，不過這只不過是她們在工作時自主地把身體當成工具，那麼工作之後她們當然有權把屬於自己的身體收藏起來 — 有如其他工作一樣，工作的事，工作時間解決(理想)。
圖解：我想台灣這類型最出名的就是雞排妹吧
當然會有人，不如說社會大部分人，都會有「女性賣弄性感是不儉點」的想法，但這種想法其實就是父權社會所遺留的思想。社會期望女性的裝扮是保守的，同時對性方面要有一定的扲持，但對男性的身體就沒有甚麼要求 — 對男性來說交往經驗豐富是一件值得炫耀的事，不過對女性來說就正正相反。
這種思想亦可以拿來解釋女性賣弄性感可以大賣，然而鮮少(其實沒有)聽聞男性寫真熱門的現象。社會對男性的性慾不但沒有要求，甚至有鼓勵的勢頭 ；反觀對女性就頗為嚴苛，性經驗比較豐富就會被稱為婊子，穿著性感一點就會被人大肆宣揚，所以女性不要被引人注目，就一直需要給人一種性慾較低的印象，導致較少女性會購買男性寫真以宣泄性慾(其實我不知道，影片說的)。
這現象亦說明了「這杯水想強姦我」出現的原因：男性的身體沒人想要，而女性的身體有市場。女性的身體，其實到今時今刻都會被評頭論足，她們依然是不自主的。
所以有不少主張身體自主的女性以賣裸照，去賣弄自己的性感作為提倡身體自主的行動，想告訴社會，賣弄性感其實沒甚麼大不了，社會的刻板印象理應打破，自己的身體，自己作主。
當然腐女是另一種生物(誤
但這行為本身就建基於物化，因此第二條影片的嘉賓之一何式凝(香港大學社會工作及社會行政學系教授)認為用取悅色相來推廣身體自主這一點十分悲哀，認為這是父權的產物，而取悅男性代表的就是認同父權社會。
無可否認，可愛、性感的女性很有吸引力，而取悅男性其實亦沒有不妥—有如之前所說，取悅別人其實都是女性的權利。問題在於社會對男性取悅女性方式與女性取悅男性的方式有所不同：男性取悅女性不用物化自己，因為沒人想要，然而女性取悅男性往往要物化自己，導致「女性是工具」的想法加劇。在各種誤解和根深蒂固的觀念下，兩性議題往往會引起很大爭議。
所以第一條影片的講者就支持女性買男性的相片了(笑，那樣的話大家就公平了。
圖解：從來只有男性對女性說「你是我的」，卻沒有女性對男性說這句，明明我都想有可愛的女性對我說啊(大誤
另外說女權只說性的話其實很狹窄，女權所說的還有女性就業和生活的選擇。現時不論東方還是西方，女性在經濟、軍事、科技等範疇依然是少數，亦鮮少成為決策層，而這個現象就與之前所說的性別定位有關：從小的教導，例如「這是給女孩子玩的」、「男孩子應該要飛黃騰達」、「女性應該要小鳥依人」等等令不少女性男性在追求的能力上有很大的分歧，導致有些行業是以女性為主，而有些則由男性為主。
當然，女性和男性生理上有先天的差異，天生來說女性的力氣比男性小，但力氣是可以鍛鍊的，最大問題，依然是後天的性別定型。
圖解：google「護士」頭幾行都是女性。護士「細心、照顧人、體貼」的職業特點與理想女性的印象相同，雖然現在亦有男性入行，但護士依然是女性為主流的職業。另外護士亦需要力氣啊
兩性彼此都有刻板的形象，雖然女性可能在處境是比較痛苦(特別在性方面)，但男性本身亦受到壓迫，而對象不但止是異性，還有同性的目光。然而女權主義這個本應提倡兩性平等的現時主流在這個女性地位已經提升不少的社會，依然鮮少提及對男性的歧視，依然專注於提升女性在社會的地位……所以女性主義改壞名，不是空穴來風。
到了今時今日，社會對兩性的刻板印象似乎很難消除，甚至應否消除都存有很大疑問，究竟之後會發生甚麼事，就之後再說了。
(完)
