【TAG：中央歌謠祭_劍龍號專車】
剛剛閱讀一篇談論「中央歌謠祭」的網誌，有一段訊息引起我注意：「...蕭主席首次開辦的中央後夜祭專車後 ...。」細看之下，原來是中央大學提供了（數台？）行駛回台北火車站的遊覽車。只要多花點錢（按：網誌上顯示兩百元），除了避免轉車的舟車勞頓，也可以與座位旁的ACG同伴閒聊，車上更有karaoke提供歌唱（按：網友戲稱公開處刑）。顯然可成為一種ACG同好的交際領域。（找不到圖片，姑且放上想像圖吧。）
我的想法是，ACG圈確實需要多一點面對面的交流環境。我觀察，ACG同好圈是個很奇特的群體；儘管群體內每個人都熱愛這領域（按：ACG），這圈子也號稱是「按：專家的世界（岡田斗斯夫語）」，雖然這團體可以進一步分化（按：粗略的分化_女性向＼一般向＼男性向），但一拍即合的程度似乎沒高過一般流行文化圈多少。加上，ACG的相關活動以靜態為主，強化了這類興趣人的封閉性；我會說，縱使是號稱常走出家門的ACG眾，除了不得不的考量（按：第一類：工作、上班...等需求；第二類：ACG等相關活動，譬如：同人誌販售活動、聲優活動極其演唱會、重大作品上市發表會），就是天性使然（按：旅遊，至於我想提的「孤僻性格」，則在接下來談論），儘管如此，我假設，內向、封閉性的行動多少會強化性格的孤僻面。
人勢必有交際需要，因適當的交際而得到滿足。末，我會認為「孤僻」除了基因理由，就是ACG此一興趣所帶動的行動之內向、封閉性，阻礙交際的滿足，成為塑造出「孤僻」個性的重要條件。也許有人會質疑，難道ACG眾玩網路遊戲、上2洽、使用nico等互動性的網路平面...等，打字、語音、視訊，稱不上交際？仍具有封閉性的性格？我的回答，裝B一點就會說：「不，這只是類交際。」但得承認，這部分的論述我仍未完善，我無法說明清楚「面對面交流」與「非面對面交流」之間與「孤僻性格之形成」之間的科學論述。儘管如此，我不認為ACG的封閉性來源於其乘載的內容，即現今大多日本ACG的敘事；我會認為，是ACG之一客體之媒材特性限制了主體的運作，而且有些對此群體而言必要的踏出門的行動（按：上同人誌會場、即售會...等）加強了對自身封閉性的忽視，甚至提供了反面事件的正面解釋。
第一種狀況該怎麼說？問題在於，讀者與ACG文本形成了新的場域，具有強烈的封閉性，這是文本性質使然，無論你閱聽的是《中二病也要談戀愛》或是《開工天物》，這種文本便與你共建了一個封閉性的新世界。如果封閉性的形成是因為ACG的內容，難道把「School Days」故事內容換成「慾望都市」，或是「うたわれるもの」換成「The Lord of Ring」就可以阻絕這種特性？
第二個狀況，順便抨擊台灣盛行的「ACG眾=宅男=家裡蹲---論」。任何一種活動即便具備任何無法分割的性質，也無法絕對性的傳遞於執行此一活動的人上，僅只於造成一種傾向。譬如足球，是個開放性活動，但就說從事此一運動者，必定是個活潑外向的人嗎？儘管如此，可以多少推測，喜好此活動者，恐怕很大機率是外向者；可究竟是此人性格如此，還是被足球一行動重新形塑？這之間的因果關係恐怕難以論斷。ACG也是，儘管大多數活動都是靜態，也不保證有必然因果決定ACG眾都是內向、孤僻、家裡蹲；但這種論調也有一種危險：「原本便是內向、孤僻、家裡蹲傾向者，直接斷言自己不具備上述特質，而忽略甚至無視了自己本身的傾向。最終，客觀上卻符合了非常多內向、孤僻、家裡蹲者的要件。」申言之，一個真正的內向、孤僻、家裡蹲者，會將任何自身展現的非此特性的事件（按：上同人誌會場、即售會...等），詮釋為證明自己不是內向、孤僻、家裡蹲者的證據，但事實上，這之間沒有必然性。最後，ACG的活動是否全部皆為靜態，這也有爭議（按：cosplay是ACG活動？是靜態活動？)
結尾，除了重申「興趣＼興趣者」之間並無絕對關係，ACG的興趣者不見得是家裡蹲、足球少年不見得性格是青春洋溢；但我並不否認「興趣＼傾向」的相關，即靜態活動可能使人趨於靜態、封閉，或原本性格趨於靜態的人會傾向選擇靜態活動。無論如何，人有交際、求歡的需求，這得有類似場域才能促成其能力與氣氛；故能有多點機會認識、深度結交同好的場域，會是件好事。
參考閱讀：
一、中央大學動畫社，http://ncuacg.pixnet.net/blog
剛剛閱讀一篇談論「中央歌謠祭」的網誌，有一段訊息引起我注意：「...蕭主席首次開辦的中央後夜祭專車後 ...。」細看之下，原來是中央大學提供了（數台？）行駛回台北火車站的遊覽車。只要多花點錢（按：網誌上顯示兩百元），除了避免轉車的舟車勞頓，也可以與座位旁的ACG同伴閒聊，車上更有karaoke提供歌唱（按：網友戲稱公開處刑）。顯然可成為一種ACG同好的交際領域。（找不到圖片，姑且放上想像圖吧。）
我的想法是，ACG圈確實需要多一點面對面的交流環境。我觀察，ACG同好圈是個很奇特的群體；儘管群體內每個人都熱愛這領域（按：ACG），這圈子也號稱是「按：專家的世界（岡田斗斯夫語）」，雖然這團體可以進一步分化（按：粗略的分化_女性向＼一般向＼男性向），但一拍即合的程度似乎沒高過一般流行文化圈多少。加上，ACG的相關活動以靜態為主，強化了這類興趣人的封閉性；我會說，縱使是號稱常走出家門的ACG眾，除了不得不的考量（按：第一類：工作、上班...等需求；第二類：ACG等相關活動，譬如：同人誌販售活動、聲優活動極其演唱會、重大作品上市發表會），就是天性使然（按：旅遊，至於我想提的「孤僻性格」，則在接下來談論），儘管如此，我假設，內向、封閉性的行動多少會強化性格的孤僻面。
人勢必有交際需要，因適當的交際而得到滿足。末，我會認為「孤僻」除了基因理由，就是ACG此一興趣所帶動的行動之內向、封閉性，阻礙交際的滿足，成為塑造出「孤僻」個性的重要條件。也許有人會質疑，難道ACG眾玩網路遊戲、上2洽、使用nico等互動性的網路平面...等，打字、語音、視訊，稱不上交際？仍具有封閉性的性格？我的回答，裝B一點就會說：「不，這只是類交際。」但得承認，這部分的論述我仍未完善，我無法說明清楚「面對面交流」與「非面對面交流」之間與「孤僻性格之形成」之間的科學論述。儘管如此，我不認為ACG的封閉性來源於其乘載的內容，即現今大多日本ACG的敘事；我會認為，是ACG之一客體之媒材特性限制了主體的運作，而且有些對此群體而言必要的踏出門的行動（按：上同人誌會場、即售會...等）加強了對自身封閉性的忽視，甚至提供了反面事件的正面解釋。
第一種狀況該怎麼說？問題在於，讀者與ACG文本形成了新的場域，具有強烈的封閉性，這是文本性質使然，無論你閱聽的是《中二病也要談戀愛》或是《開工天物》，這種文本便與你共建了一個封閉性的新世界。如果封閉性的形成是因為ACG的內容，難道把「School Days」故事內容換成「慾望都市」，或是「うたわれるもの」換成「The Lord of Ring」就可以阻絕這種特性？
第二個狀況，順便抨擊台灣盛行的「ACG眾=宅男=家裡蹲---論」。任何一種活動即便具備任何無法分割的性質，也無法絕對性的傳遞於執行此一活動的人上，僅只於造成一種傾向。譬如足球，是個開放性活動，但就說從事此一運動者，必定是個活潑外向的人嗎？儘管如此，可以多少推測，喜好此活動者，恐怕很大機率是外向者；可究竟是此人性格如此，還是被足球一行動重新形塑？這之間的因果關係恐怕難以論斷。ACG也是，儘管大多數活動都是靜態，也不保證有必然因果決定ACG眾都是內向、孤僻、家裡蹲；但這種論調也有一種危險：「原本便是內向、孤僻、家裡蹲傾向者，直接斷言自己不具備上述特質，而忽略甚至無視了自己本身的傾向。最終，客觀上卻符合了非常多內向、孤僻、家裡蹲者的要件。」申言之，一個真正的內向、孤僻、家裡蹲者，會將任何自身展現的非此特性的事件（按：上同人誌會場、即售會...等），詮釋為證明自己不是內向、孤僻、家裡蹲者的證據，但事實上，這之間沒有必然性。最後，ACG的活動是否全部皆為靜態，這也有爭議（按：cosplay是ACG活動？是靜態活動？)
結尾，除了重申「興趣＼興趣者」之間並無絕對關係，ACG的興趣者不見得是家裡蹲、足球少年不見得性格是青春洋溢；但我並不否認「興趣＼傾向」的相關，即靜態活動可能使人趨於靜態、封閉，或原本性格趨於靜態的人會傾向選擇靜態活動。無論如何，人有交際、求歡的需求，這得有類似場域才能促成其能力與氣氛；故能有多點機會認識、深度結交同好的場域，會是件好事。
參考閱讀：
一、中央大學動畫社，http://ncuacg.pixnet.net/blog
