切換
舊版
前往
大廳
主題

中二文:呼呼,沒核武哭哭喔

兔二:滾你奶奶的 | 2014-02-01 10:58:57 | 巴幣 58 | 人氣 1348

劉必榮老師有一個解讀俾斯麥德國的觀點很有趣:「當德國仍是不強大的『普魯士』時,俾斯麥在外交上得以左右逢源;但成了統一成『德意志』,那種強大卻成為各國防堵的對象。」呵呵,國際關係真有趣。不過,若是弱小到某種程度的國家,其實會選擇直接服從吧?看看那些跟中國建交,而跟中華民國斷交的國家。





但這樣說也不太合理,或許小國應該靈活地周旋在大國之間,每個關鍵取得最大利益才是。喔,對,中華民國不是大國



一、要核武沒核武,我們只有核廢料





二、要財金沒財金,我們只有一群舊時代的企業老闆共同壟斷薪資市場,數落可憐大學生畢業的22k





三、要工業沒工業,我們只有至今仍然不知道在自豪甚麼的,就連碩博士生都來做的「高科技代工」。



四、要民族狂熱也沒民族狂熱,只有族群分裂






五、要左右平衡沒有左右平衡,只有藍綠惡鬥



創作回應

月君
我在想,搜神記中記載很多胡人文化影響晉朝的事情,並以此附會永嘉之亂,說是五胡亂華的徵兆。雖然讖緯符命在今天已經是無稽之談,不過,讓人思考,是否胡人的器物被中原人喜愛,就是中國胡化呢?答案顯然是肯定的。

很多民族主義者說要發展自己的文化,但不反對西方的器物,並否認它們屬於文化的一環。但感覺器物其實也是文化的一部分,如果承認胡人的器物影響中原,是一種文化傳播,那就必須承認美國發明的電視,實則是美國文化的一環。

我其實很反對文化民族主義,我覺得人們接受外來文化並不是錯的,拋棄自身的文化也沒有什麼不可以。我和表妹昨天在討論武士道,我認為雖然武士道帶來經濟奇蹟,但其階級壓迫實不可取,不當讓不想受到壓迫的人受其侵害。表妹認為那是一種文化,不能說消滅就消滅。我則覺得,讓文化從現實退位,保存在書中而不被實踐,也是一件美事。願意接受該文化的人但可接受,但不能強迫他人隨之起舞。
2014-02-01 23:29:10
兔二:滾你奶奶的
尊重每個人的自由意志,我有所感。
雖然另一面的辯論是:人選擇時真的都是自由的嗎?
譬如每天周遭的人都在看韓劇,自己也開始看的同時,究竟是自由意志下的判斷,還是怕被孤立的不得不融入。
2014-02-01 23:43:18
月君
大概人不可能脫離環境的影響,不過環境造成的影響似乎不只是同化他人,似乎也會出現激烈的異化。儒家提出仁義道德,法家就來個反仁義道德。
2014-02-01 23:56:30
兔二:滾你奶奶的
同感,看看現在的學術界。
2014-02-02 00:03:41
alfredtang
幹嘛拿丁丁充當迪西...


是說香港也沒比台灣好多少,

一堆老闆剝削新出來的大學畢業生,

除非你唸的是很專業的學科(醫,工程等)...
2014-02-03 11:13:31
兔二:滾你奶奶的
謝謝指教。
2014-02-06 21:17:46
❂SS武裝親衛隊
民族意志嗎......現在的中華民國真的完全沒有這種東西......

話說當初美國與英國、英國與法國、法國與德國、德國與俄國
他們全部都打過血肉橫飛屍橫遍野的大戰
為什麼他們那些完全不同民族的傢伙現在卻能夠握手言和跟對方友好的跟兄弟一樣
為什麼同為一個民族血脈的華夏子民至今卻仍然唾棄海峽另一面的族人呢?
為什麼我對別人說"民族主義萬歲"時得到的回答卻是"你在說什麼??"跟"你這個426!"而不是"中華民族萬歲"呢?
2014-02-03 15:27:52
兔二:滾你奶奶的
好問題。
2014-02-06 21:18:08
非等閒之輩
你這中二生程度相當高阿!
2014-02-03 19:42:12
兔二:滾你奶奶的
呵呵。
2014-02-06 21:17:32

更多創作