邊境領主設定集：精靈界篇(雜談六)

作者：夏目上將│2020-05-05 10:08:35│巴幣：8│人氣：211

卡迪亞王室書庫

　　　　～道藏宮文獻　斬屍成仙《文解》～

古有斬三屍而成仙之說，而三屍只是一個概略，指的是善念惡念執念。

而念，就是因果的分歧點。

一念造一因，一因成一果。

人有無限的念，這就象徵的無限的可能性。三屍指的三念其實就是一個概括的歸納，並非只有三個。

在虛空時代，卡迪亞魔法文明對於宇宙的構成已有平行宇宙的概念，能實際透過各種方法觀察到不同世界線下的宇宙。

然而在卡迪亞的靈魂學中，對於靈界的假說始終只有唯一，沒有平行之說。這是公式推演的結果，本來靈魂學就是一個概念。

在進入新世界之後，靈界，或稱精靈界，才有觀測的可能性，也才假設其擁有唯一性。

那麼若靈界唯一，裡靈基唯一，為何會有不同的表靈基？

追根究柢，這就是因果之鍊的分歧點。每個平行世界都是由同一個人不同的念所帶來的因果分岐形成的，

所以意識在表靈基的當下，沒辦法回歸到裡靈基，主要的問題就在於念的分歧，因果分岐，找不到回歸的路。

一般情況下，意識是無法回歸到靈界。但透過斬三屍的過程，可以了結因果，可以造成世界線的收束，最後找到唯一的出路，是為大道，通往根源。

根源指的就是裡靈基所在之處，但一個裡靈基不會只有一個方向。至於是否所有的裡靈基追求因果，到最後會只剩下唯一，目前的演算公式並無法算盡，沒有結論。

不過追求大道，通往根源，這其實就是遠古東方諸侯國的修行者追求的最終目標，也是成仙成神成聖的主要機制。

所謂的神靈，大多是無意識的存在，只是裡靈基的一個鎖孔，靈界的基石。

但透過成神的機制，神靈就有機會得到意識，或者被意識所佔據。這個機制在遠古東方諸侯國的修行者口中被稱為斬屍成仙。

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