標題：“跌嘢”，即是有些東西掉在地上；“執”，是指撿回來。
“走塑”，即是減塑。
這個星期是十一國慶長假。在香港，我們並不會慶祝雙十節，頂多只會在商會玻璃窗上貼青天白日滿地紅旗，旗幟隨風飛揚這回事不允許發生。這是因為當年回歸之後，特首董建華和國民黨當局討論國慶一事，雙方達成共識，允許相關團體在室內張貼台灣旗幟，不過不能在室外展示。因政府需要遵守“香港乃為中國不可分割的一部分”的大原則，所以只能在街上展示中國五星紅旗，或者香港區旗。不過，我也差點忘記學校內有一尊孫中山銅像，想起雙十節原意是紀念武昌起義成功，以孫中山為首帶領的共和政權成功推翻腐敗的滿清政府，打破中國幾千年的封建制度，是中華歷史的重大里程碑。雙十那一天是東亞邁進西化的重要一步：換句話說，如果沒有武昌起義，以及之前共和政府的一切準備和努力，那麼現在的中國有很大機會仍然淪為帝制統治國家。文明的原地踏步，思想的守舊，這些事情，是現在的我們可以預想到；也即是說，那日的意義，在於避免燦爛的中國文明被愚昧無知的在上位者摧毀；懂得師夷之長技以制夷；懂得紆尊降貴，謙虛地向西方國家學習其長處，這些都為日後中國政府沒有採取完整的馬列主義埋下伏筆，使得這幾十年來，中國的經濟發展和科技水平都得到指數式增長。所以如果大陸民眾在歌頌“沒有共產黨，就沒有新中國”，我自己反而認為，沒有孫中山，就沒有新中國。
上面的贅言就說完了，不過國慶假期想來慶祝也沒有門，皆因幾乎所有大型國慶活動都不允許公眾人士進入，以治安為由不准百姓點燈，豈不是本末倒置？不過有假期也會想出門啊，今日某一家私人企業就補貼了其中一條巴士路線的車費，那條路線是開往郊區的，適逢今日是星期天，郊外迫得水洩不通，簡直比尖沙咀旺角還要誇張，塞了一個小時的車，我忍不住了，乘車回到市區。所以其實今日是有一點不爽，然後一連串的事情也令我更不爽，懣氣積心，竟然就躺在床上睡著，醒來以後好像心情好了一點，果然充足的睡眠也是健康的一環。
那麼沒有出門的日子，除了溫習是來幹嘛？呃......看專欄吧。平日通常會看《頭條日報》，而每週二、四、五會有比較多點評、隨筆，這些是我“生命的泉源”——獲取靈感的地方。星期四的一篇，評論員大肆評擊一首流行曲“荼毒下一代”，那首歌的影片在下：
歌詞是廣東話，認真地說，填詞水平絕對不能跟上世紀八九十年代的輝煌歲月來比較，以現在的填詞人和那時的比較，簡直是雞蛋碰石頭。引上面幾句歌詞：
“跌咗嘢 試吓唔好揾
跌咗嘢 試吓唔好忟係咁揾 搞到個人好忟憎
唔好揾 不妨試吓等一等
跌咗嘢落地 唔好咁心急
跌咗嘢落地 唔好咁固執
你愈急 佢愈會繼續消失
唔好急 坐低做個深呼吸”
內容大致上就是表達，當掉了一些東西在地下，不需要花費心機來尋找它們，緣分到了就會找回來。點評筆者直斥歌詞散播“無聊文化”：當青少年被這種漫無目的、隨遇而安的文字渲染，自自然然他們的大腦就會接收這種信息，認為凡事也不需要認真做，敷衍塞責也可以混日子。當推動流行文化的人，思考內容時以無聊隨便的心態對待事業，是文化界一大潛在災難——人們的文化內涵越來越淺，品味越來越低俗。沒有人懂得欣賞高質素的作品，只會懂得接受低俗娛樂，對一代人的知識水平和品德修養都有弊多於利的影響。雖說上述歌詞其實有非常濃厚的老莊思想，認為萬物應該順其自然，主張“無為”——人的心靈不應該被外物拖累、干擾，人們不應把注意力放在外物，而是要懂得捨棄，拋離利慾，與萬物待在同一地位，“萬物以我為一”，但與現代社會的拼搏精神互相違悖：如果每一個人都能夠達致逍遙天地的境界，那麼國家豈不失去生產力？GDP該怎麼辦？經濟發展呢？沒有人想工作，因為失去工作的誘因——寧當貓頭鷹（低調的鳥）而不做鵷（鳳凰），是現代不少年輕人的渴望。所以這種流行文化風氣的擴散，如果不加以規管，就會鞏固了“躺平族”的力量，沒有人願意研發新科技，投入生產線，國家機器就會停止運作，生活潦倒的業就要全國人民承受。所以掉了東西，最好也要堅持撿——即使有機會撿不回來；而點評的尖銳筆鋒，其實是個人對社會的呼告而已——好的娛樂應該雅俗共賞，箇中內容能夠傳揚中華傳統美德，並且對青少年有教育的意義。
最後就是“走塑”。減少塑膠用品應該是近年來最棘手的問題，隨著疫情久未退散，快餐店外賣飯盒使用量未見減少，而吸管是塑膠用品大幅增加的罪魁禍首。所以，各地政府積極推行限制使用吸管的政策，務求在短期的塑膠廢物量，起立竿見影的作用。不過，塑膠用品林林總總，只限制吸管用量顯然不足。塑料垃圾最難纏的，是它們分解難度高，動輒需要幾百年才能在大自然完全分解。而人類社會在二十世紀初才掌握大量生產塑料製品的方法，所以元祖塑料製品到現在其實還未完全自然分解。更甚的是，近代人類生產塑料製品有增無減，才令塑料問題成為最難解的環保問題。今日的早餐令我嗤笑：麥當勞響應“走塑”行動，沒有提供塑膠吸管，不過堂食的飲品杯竟然是即棄塑膠！這是“名義上”的環保，而不是“實際上”的付諸行動。令我憤慨的是，大型企業為了利益，應酬政府，但同時為了節省成本，而繼續使用因大量生產而成本低廉的膠杯！我覺得最簡單直接的方法，是把所有塑膠餐具換成紙製，雖然伐木也是不環保的行為，不過木製用品自然分解時間短，只需要幾個月就能完全分解，而且有些樹木生長速度快，方便量產，同時又不會過度伐林而喪失天然資源。不過這個就牽涉全球層面的環保議題，普通人只有談論的資格，不便實踐。而第二個就是自備餐具——堂食不用吸管，因為自己有了；外賣不用餐具，因為自己有了；買飲料喝不用膠杯，因為自己有了。最大的麻煩不是可重用餐具的價格，而是每一次重用都要清洗，而且普遍快餐店因為衛生問題，不接受以自帶膠杯盛載飲料。說實話，這種層面的環保與否，其實是為與不為的問題，而不是能與不能。
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我把這件事放到場外，可是他們的焦點卻集中在“香港”這兩隻字。難道台灣真的有那麼多人因為政治，而無限上綱上線嗎？人缺乏理性，是最可怕的東西。一切千言萬語，有意義與否，皆被“執念”拒諸門外。語言的表達，在乎“約定俗成”，所以不同地方，因為有著獨特的文化，用字上有明顯差異，而只以“支語”一詞概括，我想是一個對中國語文有興趣的人，確切的侮辱。
達人
