〈情緒與感情〉
情緒「emotion」源自拉丁文的「ex motio」，原意是經由運動或刺激而產生的反應。
就人類演化史來看，情緒是一種非常古老的現象。許多動物跟人類一樣也會有情緒，例如獅子會疲憊，蜥蜴會表現出冷，鯉魚會感到餓，蟾蜍渴望交配。
這些都是刺激的反應。情緒產生於小腦與間腦。少了情緒，人類將無所適從，我們會不知道冷，不知道餓，失去生命的活力，凡事不感興趣。
情緒的產生不是能控制的，我們會不想表現出來，但隱藏情緒並不容易。重點是：情緒是不能讓它失望的！餓了沒有東西吃會很難受，睏了不能睡覺會很疲倦。
飢餓或疲倦都是因為沒有獲得滿足而失望。但就我們所知，「愛」並不是這樣，原因很簡單：愛不是情緒，它複雜多了，愛是一種感情。
感情是甚麼？美國南加州大學大腦科學家安東尼歐‧達馬西歐教授是這方面的權威。他對感情的定義是：「綜括來說，感情是由或簡單或複雜的精神評價過程，以及個人素質對此過程的反應而組成。」
簡而言之，當情緒誘發想法時，感情就產生了。這整個過程非常複雜，複雜到大腦科學家的看法也莫衷一是。我們只知道，如果繼續堅持感情只是由賀爾蒙分泌和神經傳達物質形成，那麼將永遠也找不到真正的答案。
利用核磁共振成像來觀察病人可以發現，給病人聽美好的音樂時，某些大腦區域的血液流量會增加。實驗主持者可以從螢幕上清楚看見大腦的影像，並測得明確的數據。至於這段音樂誘發了何種性質的感情，恐怕連病人自己也不是很清楚。感情越複雜，越難用化學方式來解釋。
感情不只是情緒，不只是一時的「心理狀態」。忌妒、悲傷、思念家鄉，這些都不是核磁共振成像技術照得出來的。
海倫‧費雪主張愛情是大腦內分泌傳導作用的產物，這是錯誤的。能將性慾這種「情緒」剖析得一清二楚的理論，碰上了愛情這種「感情」就沒轍了。
如果愛情真是一時的心理狀態，那它就會像盧森堡故事裡的長頸鹿一樣，五分鐘變一次。
情緒來來去去，但感情穩定許多。感情較普遍、較持續，而且仰賴一定程度的想像。我不需要想像食物就能感到餓，不需要想像床就知道自己很疲倦。但感情不一樣，我得先想到某個人才能為他哀悼、產生悲傷的感情，此時我在腦海裡想像那個人。
羨慕和忌妒也是要想到某個或某些令人羨慕或忌妒的對象，才會產生。愛尤其需要對象。當我說我戀愛了，我一定是愛上某個人。我在他身上投射了某些東西，我的願望、夢想與期待，有了特定的對象和目標。
感情也有別於心情。不同於盧森堡故事裡的長頸鹿，愛不時心情而定。心情是易逝的，半是情緒，半是感情。
心情和情緒的共同點是不需要對象或具體的想像；心情和感情的共通點是持續的時間比情緒久。例如，我可以一整天都心情很好，或是很長一段時間心情低落，變得人生一片灰暗。有時候我們很清楚影響心情的原因是甚麼，有時候完全摸不著頭緒，連自己也奇怪，心情怎麼這麼好或差。
姑且來說，如果心情看起來是一體的，那麼情緒和感情就是一體的兩面，情緒形諸外，重點在於身體的感覺；感情剛好相反，主要是內在的精神和想法。
不可否認，感情出現時常會伴隨強烈的身體反應，但感情中的想法不像身體反應那麼單純，而是非常複雜的。
情緒出現時很容易判斷，例如我好冷或好熱，我覺得好吃或不好吃，我對眼前這女人感興趣或不感興趣。但感情就不同了，我很難立刻評判自己有多想家或有多平靜。一旦涉及感情，就沒有單純的「是」或「不是」，也不可能翻來覆去。
人類的情緒大同小異，感情卻有著天壤之別，因為每個人的想法明顯不同。從情感到聰明的想法有很大自由發揮的空間。
感情可以擺脫純粹的情緒刺激，想法可以無涉感情而獨立自主。一切看似沒有甚麼問題，然而令人驚訝的是，絕大多數的人在感情和想法上都表現得一成不變。
我們慣於把時間花在相同重複的感情和想法上，而不是去嘗試新的事物。德國知名導演亞歷山大‧克魯格說得沒錯：「感情是人類生命中真正的居民。」他們還是一群頑固的保守分子。這或許就是人類的改變如此微小的原因。
也有可能是因為我們太少對自己的感情進行思考。我們為什麼會有這些感情？為什麼會對特定的事物產生某些感覺？
對待感情，我們今天仍是強烈的市民階級心態：感情就像金錢一樣，可以「有」但不可以「說」。
「對於這件事……你的感覺是……」這是談話性節目主持人最喜歡的提問方式，恰好印證了這個情況，假如我們能理所當然地談起自己的感覺與感情，我們就不會對這類問題的答案如此好奇了。
感情可說是人類自我探索中最後一塊有待開發的領域。可惜，我們在這方面的想法相當有限，了無新意。
創作內容
【書語】你的感覺如何？情緒如火，感情如木，此身如土。「簡語」
【心得與概念】 (24)
