§引言
《多羅羅》，是手塚治虫原作的漫畫，曾於1969年推出動畫作品。時隔50年，今年的冬季再次推出了動畫，由MAPPA製作，小林靖子擔當構成。
MAPPA是我近年來相當喜歡的動畫公司，由2016年的《冰上的尤里》、2017年的《殺戮重生犬屋敷》，乃至於去年的《Banana Fish》、《佐賀偶像是傳奇》，MAPPA選擇劇本的眼光一直都相當獨到，這一季更是在《多羅羅》、《狂賭之淵xx》兩部話題大作齊開的情況下在兩邊都交出了高品質的製作。
作為武士題材動畫，最重要的武打動作也製作得相當流暢。
有著漫畫之神所編寫的故事，再加上MAPPA高質量的製作，即使是目前已不流行的武士題材，仍然讓《多羅羅》躋身這一季最受矚目的作品之列。
這一次的重新動畫化，不只對劇情做了重大改動，將原作的四十八尊魔神大幅刪減至十二尊，畫風上也從手塚治虫標誌性的畫風改為現在普遍較能接受的畫風，僅在動畫的OP畫面中保留了幾處手塚風的人物。關於新舊版動畫的差異比較，可以參考這部影片：
動畫每一話的標題為「XX之卷」，在每一話結尾則有相應的妖怪水墨畫。
以下動畫版心得對應新作動畫第1至6話，由於涉及劇透，建議還沒看過動畫的觀眾斟酌觀看。
§故事背景
《多羅羅》的時代背景設定於室町幕府，醍醐景光所治理的醍醐國。而主角百鬼丸，則是醍醐景光之子。
簡單科普一下歷史背景。幕府時代的中央機構是將軍所建立的幕府，將軍背後則是天皇，這有點像我們所謂挾天子以令諸侯的概念。
地方上的勢力是守護，在室町幕府末期，許多守護都佔據有自己的領國，擁有支配其領國的稅賦等的權力，是規模相當龐大的武力機構。這些守護後來到了戰國時期就演變成為大名，種下群雄割據的種子。
《多羅羅》故事所發生的醍醐國，也就是指醍醐家所統治的領國了。
有趣的是，室町時代最大的土一揆(民變)正是發生於醍醐的「德政一揆」。事實上，故事中醍醐景光的領地位於石川領，屬於加賀國，與歷史上的醍醐有一段距離，可以算是虛構的地方。
手塚老師將背景設定在醍醐國，或許多少能看出他對於「太平盛世」的諷刺。
§第1話：醍醐之卷 醍醐の巻
當此亂世，神佛無用
加賀國內，戰爭與饑荒交迫，人民痛苦不堪。領主醍醐景光為求其領地繁榮，來到了地獄堂，與十二尊魔神做了交易。醍醐景光以「自己所擁有的任何東西」為籌碼，向魔神買來了領國的繁榮。
其後，當醍醐景光的夫人要分娩時，一道雷光閃過，剛出生的嬰兒赫然成了肉塊。
原來，魔神取走的，正是醍醐景光兒子身上的各處器官。
原本應該要將這個嬰兒泡入水中淹死的產婆，因一時起了可憐之心，將這名任誰看都不可能存活的嬰兒，放入船隻中送走。
畫面一轉，十六年過去了。受魔神庇護下的醍醐領，成為了繁榮的大國。
一名全身如人偶一般的神祕男子，以他裝在義肢內的刀行走四方，斬妖除魔。
另一方面，盜賊多羅羅，則四處偷竊不肖商人的商品兜售。
這樣的兩人在河邊相遇，從此共同踏上除妖的旅程。
因果昭彰，報應循環
醍醐景光以自己的兒子換來領國的繁榮，沒想到這個本應用完即拋的兒子卻頑強的活了下來。
百鬼丸雖然失去了五感，但卻能見到靈魂的顏色。他彷彿本能般的斬殺擁有汙穢靈魂的對象，這當然也包括了當初奪去他器官的魔神。
每當一隻魔神被打倒，百鬼丸取回一個器官時，地獄堂內的一尊魔神像就會破裂。於此同時，醍醐國內原本受魔神庇佑的地方也開始降下災禍。
盲眼高僧琵琶丸在十六年前初見剛出生的百鬼丸時，曾說這是「因果的味道」。當初醍醐景光以為他獻上的自己兒子的性命，誰料想最終付出代價的仍是自己。
或許這就是求助於惡魔與求助於神佛的差別。為了博取人類的信任，惡魔可以比神佛更守信；但當惡魔自己的利益被侵犯，他可以毫不猶豫的再次出賣你。
而動畫中無頭觀音為醍醐夫人擋煞的畫面，彷彿也默默暗示著神佛其實才是值得信任的。
雖然這一話只是將故事背景說明完整，卻沒少在細節處用心。
與醍醐景光相對的醍醐夫人的母愛、壽海短暫的出現、琵琶丸的話語，種種都在為後續的劇情埋下伏筆。
§第2話：萬代之卷 万代の巻
百鬼丸與多羅羅來到一處富庶的村落，該村正在招募能人退治妖怪。然而，這個村子怎麼看都不像有如此多的生財之道...
只要能溫飽，作倀又何妨
村民們請來百鬼丸除妖，然而當村長萬代露出其妖怪的真面目，村民非但沒有支援百鬼丸，反而掩護萬代，讓她可以從百鬼丸的手上逃脫。
原來，這個貧窮的村莊自從被萬代佔據，村民們便不斷的從被萬代吃掉的旅人守中獲得錢財。這樣的日子一久，村民甚至開始主動帶來旅人給萬代「進貢」。
第一個被吃的旅人化為搖鈴怪日夜出沒，村民們想除掉的，其實是這提醒他們罪孽的鈴聲。
誰料這次來的是真正的高手，一眼識破了萬代的真身...
只要是為了自己的利益，就算為惡人搖扇，也沒什麼大不了的。
在當時的世道如此，現在又何嘗不是？
小時候我們的課本總教導我們高風亮節，要遏惡揚善，但長大了才知道，吃不飽一切都免談。
為了求生存而投身邪道，雖不是好事，但也是無奈的現實。
目不識一物，卻更能看得清
雖然都是妖怪，但也並不全是惡的。
百鬼丸和琵琶丸能看到靈魂的顏色，故能分辨善惡；多羅羅肉眼凡軀，自然容易被外表矇騙。
我們自以為看到了「事實」，但事實背後的「真相」又是如何？眼見一定為憑嗎？
百鬼丸對於外表可怕的搖鈴怪不為所動，見到化為人形和善的萬代卻毫不猶豫的刀刃相向。
§第3話：壽海之卷 寿海の巻
壽海原是斯波氏手下的士兵，親眼見到武士們為了耀武揚威，做盡了多少殘忍的事。
善良的壽海本想投海自盡，卻遭中國的船救起，並因緣際會在中國學會了製作義肢的技術。
曾經雙手沾滿骯髒鮮血的男人，如今成了救人無數的活菩薩。
肉傷好癒，心創難療
從鬼門關前回來的壽海，以他回春的妙手，幫助無數在戰亂中失去肢體的人們。其中，包括了在戰爭中失去了父母的少年要。要感念壽海對他的救命之恩，自願留下作為他的助手。
然而，得知了壽海參與過那場令他的父親喪命的戰爭後，要對壽海徹底失望了...
這一話充分的展現出了手塚老師的反戰思想。即使治好了身體的傷痛，心靈的創傷也難以撫平。壽海做的善事再多，也無法改變他曾殺害許多人的事實，這罪孽的因果永遠無法抹去。
在要離開之後，壽海在河邊撿到了仍是嬰兒的百鬼丸。受其堅強的生存意志所感動，壽海將這個嬰兒扶養長大，為他打造手腳、給予他名字、教導他保護自己的方法。
或許這是壽海最後的助人了。送走了百鬼丸，壽海也踏上了旅途，為各地因戰亂而死去的士兵們裝上義肢，讓他們能安心的離開。
§第4話：妖刀之卷 妖刀の巻
百鬼丸與多羅羅遇到了手持「妖刀似蛭」的殺人魔。傳說似蛭是把嗜血的妖刀，凡是持有他的人，都會被妖刀控制而成為殺人狂，連多羅羅這樣的孩子也難以倖免...
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妖刀似蛭可能取材自日本傳統民間傳說－妖刀村正。據說村正所造的刀屢次讓德川家的武士遭遇不幸，因此德川家康下令禁用村正刀。日積月累，妖刀村正的傳說不脛而走。
這一話的表現相對平淡，仍然是以妖刀的傳說來暗喻戰爭的殘酷，兩者都是讓人不由自主的成為殺人兵器的怪物。
不過，百鬼丸在斬殺似蛭之後取回的，是相當重要的感官－聽覺。動畫組在這部份也使用了突然停止的背景音加上突然擴大的回音，讓觀眾一起感受百鬼丸初取回聽力時的震撼。
§第5–6話：搖籃曲之卷 守り子唄の巻
百鬼丸和多羅羅持續著他們的除妖之旅。然而，剛恢復聽力的百鬼丸卻變得無法專注，連一隻普通的妖鳥都無法打倒。在陷入聲音地獄而極度脆弱的百鬼丸面前，一個哼著歌的女子出現...
溫柔的雙手，金黃色的夢想
唱歌的女子名為美緒，在酒井氏的領地獨自照顧著一群戰爭孤兒。
美緒夜晚在營地工作，白天在廢廟中與孤兒們一同生活。他們有個夢想，就是擁有一塊屬於自己的田地，種一園金黃飽滿的稻穗。
為此，美緒利用戰爭中士兵的需求，往來兩軍營地陪睡賺錢。
當得知百鬼丸可以看到靈魂的顏色，美緒下意識避開了眼神。她認為自己做的是骯髒的工作，靈魂的顏色一定很汙穢。
究竟怎樣的靈魂才是高潔的？
美緒雖然做著見不得人的工作，但為了在這亂世中生存，她已別無手段。
一個平凡的女子，擁有不平凡的夢想，這樣的生活是多麼沉重。
打倒魔神取回身體，遭逢貴人重拾情感
與美緒的相遇，其對於百鬼丸的意義無疑是重大的。
百鬼丸在不斷取回自己身體的同時，也在逐漸的成長為一個真正的人。
在這兩話中，我們可以看到百鬼丸從只會追殺邪惡靈魂，轉變為會為了他人而戰鬥。這是他第一次會為了他人而除妖，也第一次會為了他人的死而哀傷。
美緒的歌聲讓百鬼丸適應聽覺，她的溫柔讓百鬼丸學會情感，她的意志更讓百鬼丸堅強。
遇見了美緒，讓百鬼丸離人更近了一步。
「這個稻穗，是從武士手上奪回來的。姐姐才沒有輸，所以大哥你也不要輸(給心中的惡魔)。」
紅花白花
赤い花つんで あの人にあげよ 摘下紅花 贈予伊人
あの人の髪に この花さしてあげよ 伊人之髮 花飾其上
劇中美緒總是唱著的《赤い花白い花》這首歌，是1970年代由中林三恵作詞作曲，歌手山本潤子所創立的樂團「赤い鳥」的歌曲。
這首歌原是北海道的旅行者所哼唱的歌，被當時赤い鳥前身樂團的成員之一後藤悦次郎的朋友記錄下來。後藤說這是一首「不為紅而作的歌」，僅是將當下的心情譜寫下來。
這首歌的旋律柔美，歌詞富有詩意，像是寫著少女自然流露的思緒，相當感人抒情。
つづく...
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