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21 GP

(翻譯)Beast III/R 資料(有雷慎入)

作者:あおそら(青空)│Fate/Grand Order│2017-05-13 14:30:52│巴幣:58│人氣:3480
資料來源:日本攻略wiki

先上防雷圖







能力值:
筋力:C 耐久:EX 敏捷:B 魔力:EX 幸運:A 寶具:EX

通過「終幕 切裂時間的帕拉狄翁(2/2)」後開放
ビーストⅢ/R。
随喜自在第三外法快楽天を名乗る名の新しい天(かみ)であり、
『FGO』では人類悪の一つとして形を成した。

『Fate/EXTRA CCC』における真ボス。
あちらではBBを利用してムーンセルを取り込み、神性悪魔として変生した。
頭に生えた魔羅(つの)は天魔のもの。即ち、この者が覚者の敵対者である事を示している。
Beast III/R。
是自告名號為「隨喜自在第三外法快樂天」的新的天(神),
在「FGO」中作為人類惡之一成形。

「Fate/EXTRA CCC」中的真BOSS。
在那則是利用BB支配了Moon Cell,變生為了真性惡魔(譯註:原文應該是打錯字)。
頭上所生的魔羅(角)為天魔之物。便是,示明了此人為覺者的敵對者一事。

通過「終幕 切裂時間的帕拉狄翁(2/2)」後開放
『快楽』を優先する自己愛の塊。
その過程で他人の人生を利用・食い物にし、破滅させる人畜災害。

この女を知った人間はまず彼女の聖母の如き慈愛にふれ、魅了されたように入信。
その後、彼女に愛されたいあまりに自己の欲望のみをひたすらに追及して痴態を晒すが、
欲望は満たせば満たすほど薄くなってしまうもの。
薄くなった快楽をこの女は好まない。
信者たちの誰もが、いずれはこの女に関心を持ってもらえなくなり、「もう愛してもらえない」という絶望から命を断っていく。被害者は体も資産もまるごと食い物にされる訳である。

この女は自分の行い全てを善と捉え、
主張する物の怪である。
自分に何ひとつ嘘はつかず、しかし嘘まみれの言葉で周りを食い物にし、自分のために消費する。
その自我の絶対性、迷いのなさは、常人から見れば悟りの境地だ。彼女に『聖人』と呼べるところがあるとすれば、それはこの一点だろう。
將「歡愉」作為第一優先的自己愛的團塊。
在那過程中利用‧吞食他人的人生,並將之引向破滅的人畜災害。

認識了這個女人的人首先會接觸到她那有若聖母一般的慈愛,並因此被魅惑而入信。
之後,因為太過想要得到她的寵愛會不斷追求自身的欲望而顯露出各種醜態,
但欲望是越是滿足就會越發稀薄之物。
被稀釋了的歡愉並不被這個女人喜歡。
信者中不論是誰,最後都會失去這個女人對其的興趣,因為「已經不會再被她愛了」這樣的絕望而自斷性命。因此被害者是肉體與資產等一切都被當成了食物。

這個女人是認為自己所形一切皆為善事,
並如此主張的妖怪。

對自己絕不說謊,但卻利用滿是謊言的話語將周遭的人們當作食物,並為了自己消費著。
其自我的絕對性、如此的毫無迷惘,從常人來看已經是澈悟的境地了。若是她有能夠被稱作「聖人的」地方的話,大概就是這一點吧。

通過「終幕 切裂時間的帕拉狄翁(2/2)」後開放
○万色悠滞:EX
かつてとある電脳世界でキアラが用いた外法。
余人の『肉体と精神と魂』を分離させ、魂を裸(精神にも肉体にも守られていない)状態にし、悩みを聞き、苦しみを取りのぞくという医療ソフトだった。
無論、そんなものは表向きの話。
キアラは肉体と精神から剥奪された無防備な魂を自らの魂に取り込み、これを済度と語りながら味わい、取り込んできた。
究極の“魅了”であり、また、“信徒化”の力。
ビーストとなってその力はより強大なものとなった。

頭に魔羅(獣の冠)を戴き、天魔(魔性菩薩)となったキアラの美しさは見る者の正気・理性・倫理を揺さぶる。
キアラに見つめられたもの、あるいはキアラを見た者はその時点で“己”を保てるかどうかをチェックしなければならない。
『SAN値セーブ』ならぬ『キアラ値セーブ』である。
視覚、味覚、聴覚、嗅覚、触覚。そのすべてにそれぞれセーブがなされ、少しでもキアラを“美しい”と感じてしまった時点でアウト。
その者は己を見失い、軽い眩暈に襲われた後、既にまっとうな平衡感覚も現実感覚も失われている。
その者は気が付かないままキアラの信者となってしまい、既に菩薩の手のひらの上に立っている。
○萬色悠滯:EX
祈荒曾經在某個電腦世界使用過的外法。
曾是將他人的「肉體和精神與靈魂」分離,製造出靈魂裸露而出(不受精神與肉體的保護)的狀態,傾聽煩惱,切除痛苦的醫療軟體。
當然,那只是表面上罷了。
祈荒以自己的靈魂吞噬了那些被剝奪了肉體與精神的毫無防備的靈魂,舉著濟度的名號,品嘗,吞噬著。
是究極的「魅惑」,也是「信徒化」的力量。
成為了Beast之後那份力量又變得更加強大。

頭戴魔羅(獸之冠),化作天魔(魔性菩薩)的祈荒的美貌會動搖見者的理智‧理性‧倫理。
凝視祈荒的人,或是看見祈荒的人在那當下便必須進行能否維持「自我」的判定。
不是「SAN值測定」而是「祈荒值測定」。
視覺、味覺、聽覺、嗅覺、觸覺。這所有都必須各自進行測定,只要有那麼一點對祈荒感到「美麗」的瞬間就會出局。
那個人物會迷失自我,被輕微的暈眩侵襲後,便早已失去正常的平衡感與現實感了。
在那個人物還沒注意到時他就成為了祈荒的信者,早已站在了菩薩的手掌之上。

通過「終幕 切裂時間的帕拉狄翁(2/2)」後開放
○万色悠滞:EX
『目を開ければ、そこは無限に続く肌色の平原。
 魔性菩薩の手のひらの上。
 果てしなく遠い地平線の彼方でキアラは微笑む。

“人類とはみな未熟な獣。
 欲を食べ、欲に溺れ、
 欲に溶ける泡沫の実なのです───”

 その獣性を菩薩の如く受け止める女神であれば、
 誰が、どうやって、この巨大な愛を、
 無限の愛を拒めよう。
 大悟も解脱もその指一つで随喜自在。
 行き着く先は殺生院、顎の如き天上楽土』

……このように、どれほどの力があろうと天魔の前では無力となる。理性あるもの、悦びを知るもの、苦しみを知るものはこの済度から逃れるのは困難だ。
無論、済度といってもこんなものは救いでもなんでもない。菩薩の慈悲を受けると言えば聞こえはいいが、それは犠牲者だけの視点。
キアラにとって見れば、手のひらの上にのった信者なぞ、それこそ虫の如き存在に堕ちた“有象無象”にすぎないのだから。
○萬色悠滯:EX
「張開雙眼,那裡便是無限延伸的膚色平原。
 魔性菩薩的手掌之上。
 祈荒在那無限遙遠的地平線的遠方微笑著。

『人類都是尚未成熟之獸
 貪食慾望,沉溺於慾望,
 化於慾望之中的泡沫之果───。』

 如果是能夠如菩薩一般接受那獸性的女神的話,
 有誰,又能如何,去拒絕如此巨大的,
 無限的愛呢。
 大悟與解脫都與我一指隨喜自在。
 行至終點為殺生院,如顎門般的天上樂土」

……就像如此,不管是多大的力量,在天魔的面前都是無力的。具理性者、知曉喜悅者、知曉痛苦者要從這個濟度之中逃脫是極為困難的。
當然,雖說是濟度,但這種東西不是救贖也什麼都不是。接受了菩薩的慈悲什麼的說來好聽,那也只是犧牲者的視點而已。
就祈荒來看,乘在手掌上的信者之類的,正是墮落到如螻蟻般存在的「廢物們」罷了。

通過「終幕 切裂時間的帕拉狄翁(2/2)」後開放
○獣の権能:A
対人類、とも呼ばれるスキル。
ビースト時はAだがアルターエゴに変化するとDランクに落ちるという。

○ロゴスイーター:EX
快楽天としての特性。
万色悠滞から派生した特殊スキル。
どのような規模・どのような構造の知性体であれ、
知性(快楽)を有するもの全てに強力なダメージ特攻を持っている。
これもアルターエゴになると大幅にランクダウンするという。その特性もCランクまで落ちればさわりのようなものに。まさに前戯に等しい。

○ネガ・セイヴァー:A
救世主(セイヴァー)の資格を持ちながら、自身の世界のみを救世しようとした獣の末路。
セイヴァー、ルーラークラスが持つ全スキルを無効化、
魔力ランクA以下の対象への魅了確率300%、キアラの手によるバフ効果200%アップ。
○獸之權能:A
又被稱做「對人類」的技能。
身為Beast時為A但變化為Alter Ego時下降到D級。

○理性吞噬者(Logos Eater):EX (譯註:Logos原文為希臘文:λόγος,邏各斯。一般意義為「話語」,在哲學中指萬物的規律性與原理,也就是邏輯。也有理性之意)
作為快樂天特有的特性。
從萬色悠滯發展出的特殊技能。
不論是怎樣的規模,有著怎樣構造的知性體,
只要是對擁有知性(歡愉)的所有存在都有著強力的傷害性特攻。
這在化作Alter Ego時也會大幅降級。其特性只要降到C級就會變成像是撫摸的東西。正如同前戲一般。

○反‧救世主(Nega-Saver):A
有著救世主(Saver)的資格,卻又只打算對自身的世界行救世之舉的獸的末路。
將Saver、Ruler職階所有的全部技能無效化,
提升對魔力A以下對象的魅惑機率300%,尤祈荒之手施加的Buff效果200%。

通過「終幕 切裂時間的帕拉狄翁(2/2)」後開放
○カルマ・ファージ:EX
キアラが自らの体をSE.RA.PH化した際、
その五感……性感帯……をスキルとして切り分け、
他者に分け与えたもの。
BBが人間への愛情を余分なものとして切り離し、アルターエゴを作った手法を真似たと思われる。
KPと略され、それぞれボディ・サイト・マウス・スパイス・オルガン、と名付けられた。これらを与えられたセンチネルはキアラの権能を使わされているため、たいへん強力なサーヴァントとなる。

○ヘブンズホール
第三魔法と呼ばれる魔法の亜種。
ブラックホールのように超重力で相手を引き寄せはするものの、その本質は廃棄孔とされる。
『人間が善き行いをする時、持っていては都合の悪いもの』。“天の孔”はこの身勝手な人間の悪性情報───『この世全ての欲』を受け止め、広がり続ける。
紛れもなく醜悪な淀みだが、社会においてこの孔はなくてはならない機構であり、知性活動が行われるかぎり規模を拡大していく。
人間にとってあってはならない、おぞましい欲望を溜め込みながら。
○因果感染(Karma Phage):EX (譯註:Karma,佛教用語,業,也就是因果報應。一個人行的業因會在未來化作業果回到自身身上。)
祈荒將自己的身體化作SE‧RA‧PH時,
將其五感──性感帶──化作技能分割,
授予他者之物。
似乎是模仿了BB將對人類的愛做為不必要之物切離,製作Alter Ego的手法。
簡稱KP,各為Body(肉體)、Sight(視線)、Mouth(口)、Spice(情趣)、Organ(臟器)等名稱。被賦予這些技能的衛士由於也被授予了祈荒的權能,成為了相當強力的Servant。
(譯註:這幾個KP名稱因為是用日文發音寫的我很難確定真正的英文是什麼,尤其是スパイス我只找到Spice而已。另外,這些名稱中有諧音,サイト可以當作Site(網頁或是用地);マウス可以當作Mouse(滑鼠或是老鼠);オルガン的Organ又有風琴之意)

○天之孔(Heaven's Hole)
被稱作第三魔法的魔法的亞種。
雖然會以黑洞般的超重力吸引對象,其本質為廢棄孔。
「人類在行善事時,帶著的話會礙事的東西」。「天之孔」便會接受如此自私的人類的惡性情報───「此世全部之欲」,並不斷擴大。
這毫無疑問的是極為醜惡的沉積物,這個孔在社會之中卻也是不能缺乏的機構,只要有進行知性活動的一天,規模就會不斷擴大。
一邊不斷蓄積著,對人類來說不該有的令人作嘔的慾望。

通過「終幕 切裂時間的帕拉狄翁(2/2)」後開放
愛は良いものであり、欲も良いものである。
だが『愛を快楽に』してはいけない。
本来、愛と欲は切り離して考えるべきもの。
しかし人を愛し、人を悦ばせようとした救世主の魂が第三魔法に至った時、殺生院キアラは人ならざるものに変生した。
地上のすべての動物を快楽によって救い、またその快楽の受け皿になって最高の救済を求め、
七十億の命をただ自分(ひとり)の為に使い、絶頂を迎えようとしたもの。
その先の目的も、満足する果ても知らず、ただ快楽のみで“人間”を救おうとしたもの。

以上の本性をもって彼女のクラスは決定された。
快楽天なぞ偽りの名。
其は個人が到達した、
人類を最も端的(最短)に救う大災害。
その名をビーストⅢ/R。
七つの人類悪のひとり、“愛欲”の理を持つ獣である。
愛是善良之物,欲望是良善之物。
但是絕對不能「將愛化做快感」。
本來,愛與欲是應該分開思考的存在。
但是當愛著人,想要取悅人的救世者之魂抵達第三魔法時,殺生院祈荒變生為了非人者。
透過歡愉拯救地上所有的動物,並化為承接那快感的器皿尋求最上等的救濟,
將那七十億的生命僅僅為了自己(一人)使用,打算藉此抵達高潮的存在。
未知之後的目的與得到滿足的盡頭,只是欲以快感拯救「人類」之物。

由於以上的本性,她的職階被決定了。
快樂天只是虛偽的名號。
其為個人所到達的,
最直截了當(最短)的拯救人類的大災害。
其名為Beast III/R (Rapture,狂喜)。
七大人類惡之一,持有「愛欲」之理的獸。


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留言共 6 篇留言

(£新夜£)
等等,仔細想想,exterall的白野在巨神手中靠MC王權搜尋到的脫逃法,該不會就是在BB口中斷言;即使殺生院的記錄被抹除,但也因獸權的唯一性而依舊殘存的記錄之一:万色悠滯吧?

05-13 14:44

鐵血
NICEEEE,就在等這個
翻譯辛苦囉!

05-13 15:04

打工戰士
防雷圖是要嚇死誰啦wwwwwwww

05-13 22:18

Dr.Magneto
好胸好胸
此人類惡果真貨真價實

05-15 17:52

月影@
糟糕,防雷圖我喜歡,人類惡GD子太棒啦

05-15 20:14

巨像古城大鷲の桐生醬
一個所有人都是我的玩具的概念.....

05-25 09:52

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overozone《小剪男孩》
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