小談張飛
劉備率龐統與荊州將兵入益州，留「（諸葛）亮與關羽鎮荊州。」之後玄德倒轉槍頭，圖謀佔據益州，但龐統不幸戰死，劉軍亟需增援，遂命諸葛「亮率（趙）雲與張飛等俱泝江西上，平定郡縣。」（《趙雲傳》）劉備「西定益州，拜（關）羽董督荊州事。」（《關羽傳》）劉備征漢中，諸葛亮留守後方益州，管理政經補給。建安二十四年漢中平，「先主為漢中王，拜羽為前將軍，假節鉞[1]。是歲，羽率眾攻曹仁於樊。」（《關羽傳》）劉備提升關羽鎮守荊州軍政大權，其對東吳的對應態度，基本上已超出諸葛亮的職權範圍。建安二十六年，劉備稱帝，諸葛「亮以丞相錄尚書事，假節。」（《諸葛亮傳》）諸葛亮「假節」的權力已經晚關羽兩年。關羽「假節鉞」：「假節」，使持節得誅殺中級以下官吏；持節得殺無官職的人；得殺犯軍令者。「假黃鉞」還擁有「代替君主出征，並擁有斬殺節將的權力。」關羽在獲得「假節鉞」的當年就率軍北伐，此舉有可能是劉備給予的出兵權力。關羽北伐的相關論述，詳參文末參考文章。
諸葛亮瞭解關羽的脾性，見於處理關羽對馬超投靠時的疑惑。
（關）羽聞馬超來降，舊非故人，羽書與諸葛亮，問超人才可誰比類。亮知羽護前，乃答之曰：「孟起兼資文武，雄烈過人，一世之傑，黥、彭之徒，當與益德並驅爭先，猶未及髯之絕倫逸群也。」羽美鬚髯，故亮謂之髯。羽省書大悅，以示賓客。（《關羽傳》）
諸葛亮耕讀隆中，出仕劉備前仍是白身。劉備與孔明「情好日密」時，關、張頗為吃味。「關羽、張飛等不悅，先主解之曰：『孤之有孔明，猶魚之有水也。願諸君勿復言。』羽、飛乃止。」（《諸葛亮傳》）關、張的個性，「羽善待卒伍而驕於士大夫，飛愛敬君子而不恤小人。」（《張飛傳》）兩人不至於僅憑劉備一言就對諸葛亮口服、心服。諸葛亮單身赴東吳展露外交長才，勸說孫權聯合抗曹，孫「權大悅，即遣周瑜、程普、魯肅等水軍三萬，隨亮詣先主，并力拒曹公。」（《諸葛亮傳》）；經歷赤壁之戰；取荊南三郡，「督零陵、桂陽、長沙三郡，調其賦稅，以充軍實。」（《諸葛亮傳》）這些實績讓劉備以下眾人瞭解其外交與內政長才。
劉備在世時，對諸葛亮的定位是外交與內政，玄德入益州帶龐統、征漢中率法正，此時諸葛亮都在相對的後方負責內政經濟。但當劉備入蜀受挫，也只能讓諸葛亮領兵救援，而委派關羽鎮守荊州。
關羽從劉備起兵以來，只要分兵，他必定擔任別軍統帥。劉備殺徐州刺史車冑，正式反曹，「留關羽守下邳，而身還小沛。」（《先主傳》）雖說劉備起事時兵力不足，但統帥別軍之重任託付給關羽，亦反映當時張飛尚未累積擔任一軍統帥之實力，可為將，尚未能任帥。張飛入益州亦由諸葛亮統帥，從別路進軍。若仔細耙梳史料，可發現益德自諸葛亮出仕後，開始嶄露統兵才華與狡智，如張飛於當陽長坂據水斷橋，瞋目橫矛說：「我是張益德，可來一決死戰！」入益州破嚴顏而義釋引為賓客；巴西破張郃。這也許是巧合，但不失為一觀察點。
建安十九年（214年）四月，諸葛亮奉劉備召命，由關羽鎮守荊州，自與張飛、趙雲率兵溯江西上，到達江州後，分遣趙雲攻取江陽、犍如；張飛攻取巴西、德陽各郡縣，之後，向成都進軍，和劉備會師。從這些軍事行動來看，諸葛亮似乎擔任入蜀援軍統帥，有指揮張飛的例證。關羽以下，諸葛亮是擔任軍隊統帥的第三號人物。這仍須進一步補充證據釐清實情，現存而不論。
劉備打下漢中，自表為漢中王，遷治成都，當得重將以鎮漢川。論資排輩，鎮守漢川的職缺應該輪到張飛，眾論與張飛都認為是他。玄德卻超格拔擢魏延為漢中太守，張飛仍舊擔任巴西太守，僅升為右將軍。巴西（舊名巴郡）是三巴之一（巴東、巴西、巴中）。
桓帝永興二年，因巴郡管轄地太大，鄉紳大姓遂有分巴之議，但不被朝廷採用；直到劉璋時因趙韙（一名穎）的建言才分巴郡。我認為分巴之舉，主因是當地人口眾多而官吏職缺相對太少，人才任官不易。若分巴郡，就像現代的一所大學新增幾個學院，多了幾個院長、主任、教授與職員缺額。郡內人才至少可任州吏，有更多權力空間造福鄉里與圖利個人。
巴郡大吏豪姓主張分巴的理由詳見《華陽國志‧巴志》，雖以「上下殊俗，情性不同。」為訴求主張，但究其實，跟升官發財脫不了關係，詳參延伸閱讀：劉增貴〈漢代的益州士族〉一文。
江州以東，濱江山險，其人半楚，〔精敏輕疾〕【姿態敦重】。墊江以西，土地平敞，〔姿態敦重〕【精敏輕疾】。上下殊俗，情性不同。敢欲分為二郡：一治臨江。一治安漢。各有桑麻丹漆，布帛魚池。鹽鐵足相供給。兩近京師。榮等自欲義出財帛，造立府寺。不費縣官，得百姓懽心。孝武以來，亦分吳蜀諸郡。聖德廣被，民物滋繁。增置郡土，釋民之勞，誠聖主之盛業也。臣雖貪大郡以自優【假】〔暇〕，不忍小民顒顒蔽隔，謹具以聞。」朝議未許。遂不分郡。分郡之議，始於是矣。（《華陽國志‧巴志》）
所謂「若失漢中，三巴不振」（《黃權傳》），可見三巴之重要性。劉璋曾任命親家龐羲為巴西太守，防禦漢中張魯，巴西一地其實有輔翼協防漢中防線的重任。
張飛鎮守的巴西（舊巴郡）一地，舊有土著板楯蠻，其武裝者一稱賨兵。
光和二年，板楯復叛，攻害三蜀、漢中，州郡連年苦之。天子欲大出軍。時征役疲弊。問益州計曹，考以方略。益州計曹掾程包對曰：「板楯七姓，以射【白】虎為業，立功先漢。本為義民。復除徭役，但出賨錢，口歲四十。其人勇敢能戰。昔羌數入漢中，郡縣破壞，不絕若線。後得板楯，來虜彌盡。號為神兵。羌人畏忌，傳語種輩，勿復南行。後建【寧】〔和二年羌復入漢，牧守遑遑。賴板楯破之。若微板楯，則蜀、漢之民為左衽矣。（《華陽國志‧巴志》）
（程畿，巴西閬中人），「劉璋時為漢昌長。縣有賨人，種類剛猛，昔高祖以定關中。」（《楊戲傳》）
「巴西太守龐羲以天下擾亂，郡宜有武衛，頗招合部曲。」（《楊戲傳》）此舉引起劉璋懷疑。龐羲懼怕，派遣使者向漢昌長程畿索取賨兵，即因其部族剛猛善戰。
張郃留守漢中，抗拒劉備時，「別督諸軍，降巴東、巴西二郡，徙其民於漢中。」（張郃傳）
先主欲與曹公爭漢中，問（周）群，群對曰：「當得其地，不得其民也。若出偏軍，必不利，當戒慎之！」時州後部司馬蜀郡張裕亦曉占候，而天才過群，)諫先主曰：「不可爭漢中，軍必不利。」先主竟不用裕言，果得地而不得民也。（《周群傳》）
巴東、巴西兩地的居民很可能被強迫遷徙至漢中，之後又從漢中遷徙至魏地。但也有可能並未完全遷走，查資料要費點功夫，存而不論。
張飛擔任此地太守，其實是僅次於關羽鎮荊州、魏延守漢川的第三重要軍防區。
劉備對張飛的帶兵之法頗有批評，「常戒之曰：『卿刑殺既過差，又日鞭撾健兒，而令在左右，此取禍之道也。』」（《張飛傳》）而後張飛果因此舊習而殞身。
張飛說到這。
至於關羽北伐與諸葛亮隆中策的關聯，已有先論得我心；再者，寫此等文章要耗費大功夫，現時力未能及，暫舉網路資料以供參考，正反兩方皆可觀。但我傾向關羽北伐實呼應隆中策所言：「天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛……。」（《諸葛亮傳》）
正面觀點
千秋遺恨隆中對——關羽北伐之戰縱橫談
反面觀點
襄樊之役與關羽失荊州(1)～(5)
簡略言之如上述。
阿啡…于
漢末與魏晉南北朝時，掌地方軍政的官往往加使持節、持節或假節的稱號。使持節得誅殺中級以下官吏；持節得殺無官職的人；假節得殺犯軍令者。（《後漢書‧董卓傳》：「 （李）傕又遷車騎將軍，開府，領司隸校尉，假節。汜後將軍，稠右將軍，張濟為鎮東將軍，並封列侯。傕、汜、稠共秉朝政。濟出屯弘農。」）。《後漢書‧袁術傳》：「李傕入長安，欲結術為援，乃授以左將軍，假節，封陽翟侯。」
假節鉞：
節（就是蘇武牧羊時手裡拿的那個東西）、鉞（類似於斧子一樣的東西）都是皇帝的信物。「假黃鉞」代表了皇帝出征，比如「帝征孫權，以（曹）休為征東大將軍，假黃鉞」。「使持節」則可以在地方上自行誅殺二千石以下的官員。「持節」可以自行誅殺無官職之人，若在軍事中，則可以誅殺官員。「假節」可以殺犯軍令之人。
「節」代表皇帝的身份，凡持節的使臣，就代表著皇帝親臨，象徵皇帝與國家，可行使相應的權力。武將「假節」的話，他在戰時狀態就不必左請示、右匯報，可以直接斬殺自己軍中觸犯軍令的士卒。「鉞」就是斧鉞，是一種刑具，即「大刑用甲兵，其次用斧鉞」中的 「斧鉞」。「斧鉞」專屬君王，偶爾會暫借給人臣，稱為「假節鉞」。在君王所有的授權方式之中，「假節鉞」的規格是極高的。擁有了「假節鉞」的權力，不但可以隨意斬殺觸犯軍令的士卒，還可以代替君主出征，並擁有斬殺節將的權力。
創作內容
【三國】小談張飛
三國煮酒 (25)