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【筆記】伯夷列傳奇怪的地方

作者:月君│2013-11-07 22:33:21│巴幣:22│人氣:736
  司馬遷在史記的伯夷列傳有引述孔子的話,如右:富貴如可求,雖執鞭之士吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  從這裡可以發現一個奇怪的地方,執鞭之士,也就是駕車者,在孔子的時代是被認為微賤的,所以有人把執鞭之士解釋成微賤職業的泛稱,也有人乾脆就解釋成駕車者,但不論是哪一種,都代表從事一個微賤的職業。既然從事微賤的職業,也就不符合富貴之中的貴了。貴是指身分崇高,富是指財力雄厚。如果富貴只做偏義解釋,那才說得通。

  來看看今本論語的原文:富而可求也,雖執鞭之士吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  很明顯較為合理,今本文字經過張侯和鄭玄的校定。司馬遷看到的版本可能不一樣,從文義上來看,張侯和鄭玄的校勘是正確的。
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留言共 5 篇留言

兔二:滾你奶奶的
訓詁是大學問。

11-07 22:36

月君
我對訓詁還蠻有興趣,不過訓詁的基礎文字學卻讓我頭疼。11-07 22:38
兔二:滾你奶奶的
同感,但訓詁權威的著述幾乎成了文義的基礎...

11-07 22:54

月君
有時擺脫前人的訓詁,貌似也是一門課題。
很多學者會批判古代注釋太過牽強附會,輕微的有王逸的楚辭章句,每句都一定扯上政治,但它畢竟還保有權威著作的地位。嚴重的有詩序,由於詮釋的太牽強,所以被廢掉了,沒有人讀詩經還看這個。11-07 23:04
路西法
解讀古文很容易因為時代的價值觀而有所誤差

11-07 22:58

月君
這倒是。11-07 23:03
任孤行
字少
所以解讀的意思很多

11-08 16:25

月君
文言文的特色。11-08 16:52
攻擊不能,防禦無效
其實大家都錯了。
「鞭」在傳統中藥術語上就是小雞雞的意思。
所以「鞭」這個字不管是在《史記》或《論語》裏,「執鞭之士」都指向「遛鳥俠」之意。
也就是說,可見「遛鳥俠」的典故源遠流長,絕非空言。
「富而可求也,雖執鞭之士吾亦為之。如不可求,從吾所好」的語譯:
想撈一筆一炮而紅的話,就算當一個遛鳥俠,我也照幹不誤!如果無法如願有人檢舉時,我就隨便遛兩下,草草收工遛之大吉也可以。
孔子就曾經帶著弟子集體遛鳥,周遊列國十四年,就是講這檔事。
後來因為這群師生都愛亂遛鳥,太過招搖,被當地特務盯上,才導致陳、蔡絕糧的困境。
因此孔老夫子只好暫停演出中途折返回國,鬱鬱寡歡地無法一展長才而抱恨終生。

以上所言,這樣你可以了解了嗎?
順帶一提,我本身是唸阿布達比大學中文研究所的研究生,選我正解。

11-09 15:12

月君
君侯見解,殊絕四海。天人驚歎,神鬼拜服。敝人無知,敢不敬聽灼見。11-09 15:22
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