達人專欄海德格表示:標題我並沒有說過。
封面是我google海德格救救我找到的，由於我沒玩暗黑破壞神3，所以也不知道是什麼意思。
關於海德格(Martin Heidegger)這位哲學家，對於哲學門外漢來說，所知道的可能最多只有他支持納粹德國的醜聞，還有和漢娜‧鄂蘭(Hannah Arendt)的師生戀這些比較不堪的一面；對哲學研究者而言，海德格是自柏拉圖以來，對於「存有(sein)」給出最全面且嚴格定義的哲學家，對於二戰後興起的存有主義和結構主義，有著極為深刻的影響。
以下將大致講述海德格的形上學基本問題。
存有與存有者的差異，即存有學差異(ontological difference)，是海德格形上學的基本問題。在1927年出版的《存有與時間》(Sein und Zeit)一書中，海德格是以人的超越性來談此差異。人的超越性就是人向存有的開放，存有即超越。現象學的真理便是超越的真理。
海德格所言之超越，是人的存在不斷走出自己、理解並投現存有的特性。人的存在的超越性表示出存有與存在者的差異，但此超越性是由於人理解並投現存有。人的存在之所以為人的存在是由於他對存有的理解與投現。
海德格認為西方傳統形上學理解的存有，其實只是(事物的)存在(presence)，指的是其存有者性。但海德格認為這只是三種存有者之一，將存有者分成三種:
(一)、現成之物(Vorhanden)，古希臘哲學所言的實體(ousia)或近代哲學所言的擴延物(康德語)和思想物(cogito)皆屬於此。
(二)、可用之物(Zuhanden)，金錢、生產工具等，它們非旁觀所見之實體，而是加入人的關心，與人有關，對人有用之物。
(三)、人的存在(Dasein)或稱「此在」，指人自己，用不斷超越自己的方式來顯現存有，成為存有(Sein)的顯現處(Da)，即顯現存有。
海德格的現象學與他的老師胡賽爾不同，胡賽爾的現象學即等同於本質科學(science of essences)，其中並無存有問題。但海德格認為，「現象(phenomenon)」不是本質，而是自行顯現者，即存有；「學」之一字並非科學(logos)，而是「顯現性的言說」。因此，「現象學」就是透過顯現性的言說，使自行顯現者aka存有能從自己出發，以自我顯現的方式來顯現自己。對海德格來說，現象學就是存有學。但它必須以對人的存有詮釋為起點，以對人的存有的解析來顯現存有。換句話說，必須先建立解析人的存在的基礎存有學(fundmental ontology)，才能邁向現象學的存有學。基礎存有學研究的非客觀對象之構成，而是人的存在在這世界上與存有的相遇。基礎存有學詮釋人存在對於存有的理解，以便顯現出存有的意義和人存在的基本結構。
存有的問題和存有學差異是從人的存在提出的，是人的存在在超越，在理解並投現存有時超越自己，存有之投現便構成人的存在之存在性。對於人的存在的存在性做解析才能提出存有的問題。人在超越歷程中構成時間化，由於人的時間化而構成時間性。時間於是成為存有問題提出之領域。存有的意義是與人對存有的理解相互隸屬的。
至於存有的真理之問題，海德格在名為《論真理之本質》(Vom Wesen der Wahrheit)的講稿中，曾清楚加以討論。海德格傳統形上學的真理觀根源於基督宗教，要超越此種真理觀，需要以自由作為真理的本質。作為真理之本質的自由並非人的自由，所謂自由是任其自然，任其存有，使存有得以顯現，使存有者變成他所想變成的樣貌。
至於真理，則為顯現者的除去隱蔽，得以開顯。自由就是在這種任其開顯之狀態。在這種狀態中，不能說是人擁有自由，更好的說法是自由擁有了人。唯有此刻，人才能以最初的、純真的方式與全體存有者建立關係，並在此最初關係上建立全部的歷史。
參考文本:
《海德格：其人及其時代(Ein Meister aus Deutschland – Heidegger und seine Zeit)》，呂迪格‧薩弗蘭斯基著，連品婷譯，台北:商周出版，2021年
《徘徊於天人之際：海德格的哲學思路》，香港中文大學哲學系榮退教授關子伊著，台北:聯經出版，2021年
圖源:pexels
本文是對海德格在《存有與時間》想討論的形上學基礎問題，做一個簡略的介紹，對，真的是再簡略不過了。海德格當初只寫了不到一半，就被逼著發表，原先他還想討論關於康德、笛卡兒和亞里斯多德的本體論，但後來無疾而終。
海德格是我剛接觸哲學時，就一直想好好了解的哲學家，只要是研究當代歐陸哲學的學者，海德格始終就是一道不可避免的高牆。即使他身上帶有不少爭議，讓後世的評價常常流於兩極化。
唸過哲學史的讀者可能會好奇，為何海德格會支持納粹這種如此殘暴的政權?這其實也跟他後期的思想，也就是科學和技術有關。關於這點，有機會再來談他的兩篇論文—「技術的追問」(The Question Concerning Technology)和「泰然任之」(Gelassenheit)。
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