覺悟、第八原罪與六毒。

不知道從什麼時候開始，我不再行善；因為我覺悟了一件事－－『我救不了全世界的人。』

曾在一個短篇故事中看到這樣的內容：

以前有一個醫生，他一生在為糖尿病患努力，在多年的努力之下，他成了該醫院的權威；那時洗腎的機器還不是相當的普及，他就費盡心思為醫院從國外弄到了幾台洗腎機，而他也滿意自己的作為。

直到有一天，一個得了紅斑性狼瘡的病患對他說：「醫生，你救了那麼多糖尿病患者，那我們呢？」

從那天起他就無夜好眠；他救了糖尿病患又如何？他救不了全世界的病人。

他還記得有位垂死的病患對他說過：「醫生，我死了你就拿我的身體去做研究，不要再讓後來的人受到這些痛苦。」但是現在呢？痛苦的人依舊沒有消失。

洗腎機器對於一名病患需要長時間的運作，光是排隊等洗腎的人就多不可數；更何況這筆費用並不低，不是所有人都能夠負擔，還有人會利用特權關說來提前自己的排隊名次。

他努力了一生，不但無法救助天下所有的病人，連他最關愛的糖尿病患都無法拯救。
最後他瘋了，入了精神科，選擇上吊自殺。

而他自殺時，身上所著的則是他獻出了大半輩子的白袍。



這世界不會因為我的努力而變的美好；所以我決定不在幫助他人了。
反之，當個人眼中的惡者、冷漠者，自己活的還自在些。

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聖經記載的七原罪，怠惰、傲慢、憤怒、暴食、貪婪、忌妒、色慾；我要自己加上一條－－『正義』，自以為是的正義。

何謂正義？講的白話點就是指『對的、正確的事物』，但是每個人對於這觀點都有所不同。

先說說遠古，上杉謙信、織田信長、德川家康，他們都認為自己的作為是對的而挑起戰爭。
再來講近代，共產黨與國民黨，他們都認為自己是為了國家好而挑起戰爭。
接著看現代，賓拉登跟美國，兩方互相罵對方是惡魔，一個為了自己的利益攻打中東國家，一個不爽就以聖戰名義開飛機撞大樓。

所有的戰爭，都是基於『正義』的觀點不同。
這不是罪嗎？

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佛法五毒，貪、嗔、癡、慢、疑，應該要多一個－－『活』。

活著本身就是種毒，是種慢性毒，毒發症狀則包含了五毒在內；從剛出生的無知，到活久了出現了其餘五毒的症狀－－由此可見，『活』還真毒啊！

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我無法否認我的價值觀已經扭曲了。
就像是殺人一樣，我無法不認同以下這句話：

『就是因為有你們這些不敢殺人的傢伙存在，所以才會讓殺人這件事變的如此的罪大惡極。』

如果大家都不畏懼生命從自己的手中消逝，那麼殺人也不會是罪。

是如此的令人愉悅。