搜尋:印度教

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[達人專欄] 這不是濕婆......

作者:Hikari Aoi 藍光│2024-05-16 02:38:22│巴幣:12│人氣:469

遠在一千年前。彼時,巴比倫的國君.沙姆希崩於吉哈德戰爭中,由於先君終其一生皆無子嗣,其弟只好在祭司的帳篷中,跪拜于摩拿神像前,匆匆加冕為繼任之國君,其名為那波帕...(繼續閱讀)

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[達人專欄] 二、摩拿以勒(祂必應許)

作者:Hikari Aoi 藍光│2024-05-14 14:40:15│巴幣:0│人氣:470


遠在一千年前。彼時,巴比倫的國君.沙姆希崩於吉哈德戰爭中,由於先君終其一生皆無子嗣,其弟只好在祭司的帳篷中,跪拜于摩拿神像前,匆匆加冕為繼任之國君,其名為那波...(繼續閱讀)

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[達人專欄] 蘇葉神、摩拿神宗教考,創世神話發源(二元對立非善非惡)

作者:Hikari Aoi 藍光│2024-05-12 15:52:04│巴幣:4│人氣:455

一、蘇葉教禁酒,蘇葉神自己卻喝酒的問題。

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[達人專欄] (一)《愛經》Kamasutra

作者:Hikari Aoi 藍光│2024-05-11 13:51:10│巴幣:0│人氣:491


在蘇葉神仁慈的恩蔭之下,而今的辰甦國已有一億多的人口,是世上的第一大國。並不會因為多了燕鱗一個人,就有任何改變。多他一個不多,少他一個不少。他死,他活,他不重...(繼續閱讀)

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[達人專欄] 楔子:「他一言,萬物成;他一令,萬事定」(05/11)

作者:Hikari Aoi 藍光│2024-05-10 05:36:51│巴幣:0│人氣:480

Illeuno verbo omnia facit, illo uno imperio stat immutabilis


  上古時期,比千年前更早,甚...(繼續閱讀)

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[重畫]摩訶婆羅多

作者:挨滴貨│2021-03-13 18:19:54│巴幣:12│人氣:125


這張之前用原子筆畫一次找不到題材的狀況下
就再畫一次嘍~...(繼續閱讀)

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[仿畫]摩訶婆羅多-黑天

作者:挨滴貨│2020-05-14 19:55:53│巴幣:0│人氣:160

寶萊塢的衣服真的很鋪張
有夠華麗的www
看了就很舒服
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毗濕奴及其一千名號(六) 作:葛維鈞

作者:玄都之王│2019-11-28 19:43:24│巴幣:0│人氣:259

「眾生之師、無上之師、眾生棲息處、真實、真勇無敵者、閉眼者、睜眼者①、戴花環者②、辯才之主、非凡之智,(36)引導者③、眾生引導者、吉祥者④、法理、領導者、賦形...(繼續閱讀)

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毗濕奴及其一千名號(五) 作:葛維鈞

作者:玄都之王│2019-10-19 11:45:20│巴幣:2│人氣:364

五 、往世書中的讚頌和毗濕奴的一千名號
(一) 往世書中對於毗濕奴的讚頌
  作為印度教最具影響力的神祇,毗濕奴在該教的眾多經典里受到廣泛讚頌。由於毗濕奴屬「...(繼續閱讀)

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毗濕奴及其一千名號(四) 作:葛維鈞

作者:玄都之王│2019-08-18 09:49:32│巴幣:4│人氣:446

7. 羅摩  為與其他兩位羅摩——持斧羅摩和大力羅摩相區別,這裡的羅摩常稱師利羅摩,或羅摩旃陀羅。按照史詩和往世書的傳說,羅摩可以將他的血統通過其父十車上溯到遠...(繼續閱讀)

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毗濕奴及其一千名號(三) 作:葛維鈞

作者:玄都之王│2019-07-23 10:30:16│巴幣:2│人氣:315

三、往世書中的毗濕奴故事  毗濕奴作為最重要的印度教神祗之一,其形像的完成約在史詩和往世書時代。這一形像的建立, 在很大程度上靠的是圍繞著他形成的眾多神話和讚頌...(繼續閱讀)

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毗濕奴及其一千名號(二) 作:葛維鈞

作者:玄都之王│2019-07-20 16:41:58│巴幣:2│人氣:191

  梵書中以屬於《白夜柔吠陀》的《百道梵書》為最長,也最重要。我們拿這部梵書作例子,看一看時代婆羅門知識份子筆下的毗濕奴是個什麼樣子。

  在《百道書》裡,毗...(繼續閱讀)

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毗濕奴及其一千名號(一) 作:葛維鈞

作者:玄都之王│2019-06-20 03:06:29│巴幣:4│人氣:390

內容提要  要了解現實的印度,就必須參透其歷史與文明發展的歷程。本文著重探討了印度教三大神之一毗濕奴的形像、來源和發展、圍繞他展開的化身故事、形成的各種玄理、對...(繼續閱讀)

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生主

作者:玄都之王│2019-06-06 16:50:27│巴幣:1,004│人氣:352

生主 Prajapati:即「眾生之主」,含義可以指一個或一組具體的神,抑或是抽象的哲學概念,或是一些特定神祇的別名或稱號。隨著宗教理論的發展,其所指代的神祇也...(繼續閱讀)

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《印度哲學及其基本精神》十一、解惑篇——梵與三種無為 作:李志夫

作者:玄都之王│2018-09-08 17:03:50│巴幣:2│人氣:202

一、問:大梵(BRAHMA)一詞,既為萬物之本體,勢必具有物質性,不全是純精神的、靈性的;而根據奧義書則說梵我是純精神的、靈性的。這兩種說法豈不是矛盾嗎?


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《印度哲學及其基本精神》九、中、印、希古代宇宙發生論之比較研究 作:李志夫

作者:玄都之王│2018-09-05 16:04:59│巴幣:0│人氣:254

一、引言
  西方哲學界撰寫哲學概論,絕少提到東方哲學,因為他們認為東方思想不是理性的推論,更不是理性的結論,甚至直斥之為獨斷論。換句話說,他們否定東方思想是哲...(繼續閱讀)

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《印度哲學及其基本精神》六、從印度傳統論甘地之人間淨土思想 作:李志夫

作者:玄都之王│2018-09-02 15:41:59│巴幣:0│人氣:127

一、前言
  如嚴格地分:印度文化的傳統是以吠陀文化為主流的;非吠陀文化為分流[註1]。
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《印度哲學及其基本精神》五、一代聖雄——甘地 作:李志夫

作者:玄都之王│2018-09-01 21:10:45│巴幣:0│人氣:292

  甘地(Mahatma Gandhi),在領導印度獨立期間,廣得印度人民的尊敬,稱其為聖雄(Mahatma)。摩訶(Maha)就是大,阿特瑪(Atma)本意為...(繼續閱讀)

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《印度哲學及其基本精神》一、印度哲學及其基本精神 作:李志夫

作者:玄都之王│2018-08-29 23:24:25│巴幣:0│人氣:842

一、印度哲學的意義
  印度哲學(Indian Philosophy),即是印度人的哲學;或者 說:是產生在印度地方的哲學(Hindu Philosophy)。...(繼續閱讀)

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《印度哲學及其基本精神》自序 作:李志夫

作者:玄都之王│2018-08-29 22:43:35│巴幣:2│人氣:132

  個人在修學的歷程中是由宋明理學、佛學、而走向印度學術的。但從治學之歷程看,又是從印度學術而回歸佛學的。之所以如此,是因中年向學,學無常師,唯適性而已。在文化...(繼續閱讀)

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印度總理的演講丨為什麼【奎師那知覺】會在全球迅速發展?

作者:玄都之王│2018-07-10 20:49:14│巴幣:2│人氣:701

印度前總理瓦傑帕伊在【國際奎師那知覺協會】新德里哈瑞.奎師那廟宇、印度韋達文化中心落成典禮上的演講

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印度傳統宗教哲學中的幻像(Maya)

作者:玄都之王│2018-06-19 20:53:30│巴幣:6│人氣:2169

  摩耶(也譯為「幻」,梵語Maya)音譯為「摩耶」,意譯「幻像」。該詞最早出現在印度最古老的典籍《梨俱吠陀》中,它是古人從對宇宙萬像的直觀中得到的共識,隨著歷...(繼續閱讀)

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[達人專欄] 宗教勸人向善?其實根本沒這回事!

作者:解凍豬腳│2016-08-24 11:33:28│巴幣:1,283│人氣:12249



。聲明...(繼續閱讀)

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happy545你好阿~~
歡迎大家來我的小屋看看喔~~~XD看更多我要大聲說昨天17:53

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