陶淵明只做到「富貴非吾願」，我卻做到「不義富貴非吾願」；
他只做到「帝鄉不可期」，我卻做到「烏托帝鄉不可期」。
舊時代的髙人只會逃世與喝酒，我卻務實、清醒，知道誰是主要敵人並打撃他。
但我有「且戰且學仙」的更高境界，那一境界里，
我與世無爭，卻與自己仙人跳：我超越了我自己。
一鴉雀無聲，就彷佛有人吸了鴉片。
馬克思說宗教是人民的鴉片，但他忘了說他自己是誰的鴉片。
美國評論家愛德蒙 ‧ 威爾遜（Edmund Wilson) 說馬克思是知識分子的鴉片。
不對。依博學的李敖看來，馬克思是「文字公安」的鴉片：
因為當時共產黨沒當家的政府不查禁 330 頁以上的厚書！多寬大呀！
「紐約客」NEW YORKER 創辦人羅斯（Harold Ross) 死後，
前妻說最後一次見到他，是看到他一個人過馬路。
他沒發現被前妻偷窺，前妻也沒想到那就是生離死別。
我在牢里看到這本回憶錄，想到這幅畫面真好！
人為什麼要見最後一面？
生離就是死別，「不期而別」多好！
Autism 舊譯「孤獨症」，新譯「自閉症」，譯得都不好。
在古希臘字源里，難以強調誰在拒絕誰。看到她的照片：
一襲紅衣、一頭亂髮、深邃漂亮的眼神、透露一絲微笑。
我們悲愴，為了她的青春、美麗、與自我封閉。
但是，在她的世界里，她正封閉了我們。
她拒絕世俗的尺度與哀愁，她是天使。
我行年 40 ，坐在牢里，在國民黨天下里，他們是主人，不容我喧賓奪主；
我行年 80 ，坐在牢外，在共產黨天下里，他們是主人，不容我反客為主。
不論我 4080，中國被霸佔，古人「夢裡不知身是客」，
我卻「早知中國非我有」。
我跟他們爭的，不是陽壽的長短，而是冥壽的短長。
中國再見；再見中國。
清官是好官，但做 2 件壞事：
第一，清官膽氣粗，整人絕不手軟，會出現「老殘遊記」的可怕畫面；
第二，清官拖死狗，沒有金錢誘因，會出現喝茶、看報、上厠所、剪指甲等怠工症狀，
從長遠看，對建造又長又遠的全國鐵路有損。
能做事的「非清官」不全是壞事，讓我們邪視現實，痛苦的想一想。
我發明「含良心量」這術語，挖苦老美十分受用。
用英文寫：
Uncle Sam had sufficient conscience to bother him , but not sufficient to keep him straight.
( 山姆大叔有足夠的良心使他不安，但沒足夠的良心使他走正路）
「含良心量」不足也。
含量不足是偽君子，沒含量是真小人。
中國的聰明人說，馬上得天下，不能馬上治天下；
外國的聰明人說，刺刀無所不能，坐在上面不行。
（You can do anything with bayonets except sit on them.)
言外之意，打天下的未必善於治天下。
打天下的都太性急了，要直通天堂。結果魯莽滅裂，天堂地獄化了。
畢竟天堂是升的，不是「大躍進」的呀！
「好在歷史是人民寫的」，這是劉少奇的最後哀呼。但劉少奇不太知道：
人民是無能的、膽怯的，真的歷史乃是野史家寫的。
中國古詩「肉食無遠謀，野史有直筆」，
英國把皇家禁衛軍的儀仗衛士叫 beefeater (肉食者)，
真給古詩做了巧合。
但禁衛軍攔不住野史家，請別忘了野史家，我就是他，他就是我。
小人得志、壞人當道、竊國者為諸侯、偷鐵路者進國會，
本是人間常態。
雖有志士仁人「作砥柱于中流、挽狂瀾于既倒」。
但一個人不成，因為惡勢力是群體。
一個人能做的，只是登髙一呼、或取快一時。
李敖在偽國會噴瓦斯，又戲劇又悲壯，但于惡勢力無損。
一葉可以知秋，但冬天難知，它仍存在。
創作內容
哈囉李敖 Part. 4
圖文雜談 (70)