德國牧師尼莫勒的這首小詩《最初他們逮捕共產黨人的時候》廣為人知。
他是納粹時期反抗運動的代表人物之一，曾作為"希特勒欽點的囚犯"被關押8年。
納粹把共產黨人抓走的時候
我沒說話
我又不是共產黨人
他們把社民黨人關起來的時候
我沒說話
我又不是社民黨人
他們來抓工會人員的時候
我沒說話
我又不是工會人員
他們來抓我的時候
已沒有人
能抗議了
馬丁·尼莫勒（Martin Niemöller）在晚年接受一次采訪時，講述了這首小詩的背景。
這其實不是一首詩。（1976年）我曾在凱瑟斯勞滕市附近的一間教會講道……
過後，人們向我提出一些問題…
他們問我說，在1938年水晶之夜（編者注：納粹襲擊猶太人事件）發生後，我們有沒有清醒過來。
我說，天哪，不要問我1938年的事情，1937年我就被關起來了，此後一直關在單人牢房裡。
而且，你要知道，他們開始把共產黨人關起來的時候，我們當時可能很快就知道了，
我記不清了，但我們沒有反抗，因為我們是為教會、在教會生活，
共產黨人又不是教會的朋友，正相反，是反對教會的，所以，當時我們沉默了。
然後是工會，工會也不是教會的朋友，我們跟他們關係很少，或者根本沒聯繫，
我們就說，讓他們自己為自己的事情鬥爭吧。
我當時說的話沒有留下文字，所以可能我的表述不完全是這樣。
馬丁·尼莫勒基金會的網站刊登了這段文字，並補充說，尼莫勒准確記述了那段歷史，
即對納粹的反抗陣線是如何發展的。
"他沒有提到猶太人，因為對猶太人大規模的迫害是在他被關進集中營後發生的。"
與希特勒會面
1892年出生的馬丁·尼莫勒曾在一戰期間，在軍中作潛艇艦長。
戰爭結束後，他就讀神學，並成為一名牧師。
1933年，希特勒上台。納粹大力在社會各個方面推進其意識形態。
在教會內，一些人支持納粹的種族主義等理念，他們被稱為"德國基督徒"（Deutsche Christen）。
這部分人做出一些荒謬的嘗試，比如"廢除"聖經舊約、"修改"新約、去除教會生活中的猶太元素等。
尼莫勒反對這種做法，並呼籲成立"牧師緊急聯盟"（Pfarrernotbund）。
然而，包括尼莫勒在內，在反對"德國基督徒"的教會陣營中，仍有很多人寄望於希特勒會"主持公道"。
1934年1月25日，希特勒會見所謂"教會爭戰"的"正反雙方"。尼莫勒也被要求參與會見。
尼莫勒在1963年接受一次采訪時，講述了那次與希特勒會面的情況。
"（反對派）教會領導人原本希望，在帝國總理府的這一邀請會帶來這樣的結果，即'領袖'會同意我們的訴求……然而，突然間，帝國元帥戈林走了進來，胳膊下夾著一本紅色文件夾，向領袖鞠躬……並開始宣讀：'這裡在場的牧師尼莫勒今天早晨通了這樣和那樣內容的電話。'我第一次意識到，有人監聽了我的電話。"
尼莫勒的通話內容令希特勒大為光火。
會見的結果也令反對派大失所望。
結束時，希特勒與與會者握手。
輪到尼莫勒的時候，尼莫勒說道：
"帝國總理閣下，您之前說，德國人民的事，就留給您來操心吧。但我們也感到對德國人民負有責任。這一責任是不能被拿走的，是上帝交給我們的，除了上帝之外，沒有人能從我們手中拿走，您也不行。"
尼莫勒回憶說，希特勒抽回了已經握了相當長時間的手，走向了下一個人。
與希特勒見面一周後，尼莫勒收到講道禁令。
1937年7月1日，尼莫勒被蓋世太保抓走。
在那之前的6月29日，他發表了被捕前的最後一次演講，其中說道："我們應當聽從上帝勝過聽從人。"
尼莫勒被作為"希特勒欽點的囚犯"
先後送往薩克森豪森集中營和達豪集中營，共被關押8年，直到1945年被美軍解救。
反省
尼莫勒作為納粹時期反抗運動的一位代表人物，在德國以及其它西方國家享有聲譽。
在美國新英格蘭猶太人大屠殺紀念館，就有一塊石碑上鐫刻了他那首小詩"起初他們帶走了……"
不過，這裡的版本是：共產黨人、猶太人、工會和天主教徒。
在1963年接受采訪時，尼莫勒也反省了他年輕時曾對猶太人並無好感。
他說，後來，這令他感到很沉重。
他解釋說，在他的家鄉泰克倫堡（Tecklenburg），有很多農民欠猶太債主或牲口商販的錢。
尼莫勒說，當時，該地區的整體氣氛雖然不能說是系統性的反猶，但感覺上有這樣的傳統。
1910年參軍時，軍中對於猶太人也有某種程度上的保留。
直到他被關押在集中營後，他才反思到這一點，並進而認識到：
即便對一個人沒有好感，這個人仍是他的"兄弟"。
二戰後，尼莫勒曾擔任黑森州基督教會主席。他於1984年去世，享年92歲。
作者: 苗子
啊
我們都知道，這一切都是從帶走共產黨員開始
達人