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關於諸子百家

拜占庭修士 | 2021-01-02 10:31:54 | 巴幣 28 | 人氣 241

莫名的,我對先秦諸子有著莫名的嚮往和尊敬。以至於當有人直接稱呼他們全為垃圾時我會站出來反駁。

又莫名的,我常常被人家當成是儒家、諸子百家和漢文化的敵人,並被這些先秦學派的後人非難。這兩種莫名讓我感到詫異。

論到孔子,「推己及人」一字事實上是人類歷史上最早的幾個對於「同理心」的探索。

論到孟子,「民貴君輕」,這種關懷人民,人民至上的思想,直到現在仍讓許多人對他感到訝異。而他的「王霸之爭」、「仁義」、「天將降大任於斯人也」也同樣。我是很不解為什麼有人要稱他為幹話王啦。(如果他是幹話王,啟蒙時代沒有一個思想家不是了。)

論到荀子,雖說荀子可以當作是太古時代各大文明最早的幾個無神論先驅(跟希臘的伊壁鳩魯、印度的…呃…某位王子一樣獨立發展出了無神論。我想之後再來談談這個好了。),但他的一些政治思想的清晰確實令人訝異。

論到老子,我跟他不熟。

論到莊子,我跟他也不熟,但我覺得他超讚。

論到韓非,我非常欣賞他對於「法」,對於「賞罰分明」的執著。

墨子、楊朱、曾子、告子,他們皆對我來講很了不起。

你要我說,我會覺得諸子百家就彷彿先秦版本的第一、第二跟第三國際一樣。

創作回應

下午八點三十三分
你是說 幾千年前的東西到現在依然適用 人好像沒有進步齁?
2021-01-02 11:42:57
拜占庭修士
畢達哥拉斯、蘇格拉底、阿基米德:
2021-01-02 11:57:32
拜占庭修士
不會有人在意亞里斯多德捍衛奴隸制與種族主義,而只是使用他的理論中他們覺得實用,甚至可以觸及到真理的那塊,諸子百家也相仿
2021-01-02 11:58:39
拜占庭修士
而一個弔詭的地方就在他們談論儒家時會刻意用那種兩個時代不同標準來檢視(墨家倒不曾被非難)
2021-01-02 12:00:55
下午八點三十三分
你覺得他們是相仿呢 還是他們不約而同想了類似的觀念
2021-01-02 12:01:59
拜占庭修士
你是說誰跟誰
2021-01-02 12:02:35
拜占庭修士
巴哈掛掉有點訝異
2021-01-02 12:02:41
下午八點三十三分
西方和東方的思想家們
2021-01-02 12:06:25
拜占庭修士
其實世界各大文明的最原始的宗教、哲學思想中都有很多共同點,諸如對於死者的喪葬、對於世界末日的思考等等,反而是到了稍微再更近代以後,才開始出現一股想將這些古老傳統破滅掉的理論
2021-01-02 12:10:38
拜占庭修士
當然東西方哲學也有很多強烈的相反,但那些矛盾有時候才體現一些真理的面向
2021-01-02 12:11:28
武田透織
諸子百家的缺點是沒有與時俱進,存留下來的成為統治工具,無法適應時代的被淘汰
2021-01-02 13:37:05
拜占庭修士
真要說與時俱進也是有的,宋明的理學、清代的三大儒、傳入日韓的朱子,民國前後對於墨家的重新發掘等等其實都算是
2021-01-02 13:40:58
まぞくスレイヤー
傳統的東西 不管到什麼時代都適用
2021-01-14 17:03:54
拜占庭修士
場外的星爆傳統
2021-01-14 17:06:48

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