故事背景——————————————
周平王東遷，是因為周幽王烽火戲諸侯，犬戎攻陷鎬京，幽王死於驪山，諸侯擁立太子宜臼，也就是周平王，因為鎬京曾經地震受損過又加上靠近戎狄等外患，於是平王在即位的第二年遷都洛邑。
此時的周王朝早已空有天下共主之名，喪失約束各地諸侯的能力了，才發生這種交換人質，來維持國家和平的事。
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———————————— 文章大意
本文選自左傳
（隱公三年）
鄭武公跟莊公擔任平王的卿士，而周平王卻比較信任虢公，想把政權分一半給虢（ㄍㄨㄛˊ）公，莊公因此埋怨平王。
平王說：「沒這回事」為了表明自己的心意，因此周朝和鄭國交換人質；平王之子狐被送去鄭國當人質；而鄭國的公子忽被送去周朝當人質。
當周平王駕崩後，周朝的臣子將把政權交給虢公。不料在四月的時候，鄭國的大夫祭（ㄓㄞˋ）足
率領軍隊掠取溫地的麥子，到了秋天，又奪取成周的穀子。從此周朝和鄭國，更加猜疑對方了。
最後本文的最後一段，這裡下了一個評語。
君子曰：「信不由中，質無益也。明恕而行；要（ㄧㄠ）之以禮，雖無有質，誰能間（ㄐㄧㄢˋ）之？」
苟有明信，澗溪沼沚之毛；蘋蘩薀藻之菜；筐筥（ㄐㄩˇ）錡釜之器；潢汙行潦（ㄌㄠˇ）之水，可薦於鬼神；可羞於王公。而況君子結二國之信，行之以禮，又焉用質？
風有采蘩采蘋，雅有行葦泂酌，昭忠信也。
上面評語的意思是：信義既不是發自內心，就算是交換人質，也是沒有用處的。
真能照光明忠恕之道去做，用禮義來約束，即使沒有交換人質，誰能夠離間他們呢？
如果真有信義，不論山澗、沼澤、水池、沙河的草，大蘋、白蒿、聚藻的野菜，方筐、圓筥、鼎釜等器物，停滯流動的水，都可以祭祀鬼神，進獻王公。
況且說是君子締結兩國的信用，只要盡禮義行事，又何必用人物做抵押呢？
《國風》中的
【采蘋】【采蘩】，
《大雅》中的【行葦】【泂酌】，這四篇詩，都是表明忠信在於心而不在於物之價值的意思啊！」
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個人心得
這裡面顯示了人與人之間互相信任的前提是要有禮義跟信義，做人最重要要講求信用，當雙方不講求信用交換再多的條件也是沒有用的，信義要發自內心才有用，裡面評語中也有禮輕情意重的道理在。
讀了這些史籍，目的在於記取古人的教訓，免得犯跟古人一樣的錯誤。
我自己覺得，發心做這個系列的文，我感到很值得，因為可以透過發文來跟大家教學相長，互相學習，翻譯文言文真的很不容易，祝所有看過這篇文的人都能夠身體健康，闔家平安。
創作內容
4/28周鄭交質
米歇爾 (1)