衛國的大臣石碏勸諫衛莊公要以仁愛正義之道教導兒子，不可以寵溺他，以免招致禍患，遠離順理之道，必有悖禮之事產生，但是莊公依然不聽，持續寵溺著州吁，石碏的兒子石厚與州吁交往，勸之不聽，到了桓公即位，石碏便告老還鄉。 而州吁最後犯上作亂，殺了衛桓公自立為王。
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本文大略翻譯
衛莊公娶了齊國太子得臣的妹妹做夫人，名叫莊姜，雖然長得漂亮但是沒有生孩子。
衛國的人，因此替她作《碩人》這一首詩，表示憐憫的意思。
莊公又在陳國娶了夫人叫做厲媯，生了一個兒子孝伯，卻不幸早死；厲媯陪嫁的妹妹戴媯，生了一個兒子桓公，莊姜就把他當作自己的兒子。
另外一個兒子叫州吁，是莊公愛妾生的兒子，很得莊公的寵愛；而且喜歡戰爭兵器之事，莊公並不禁止他，可是莊姜見了他，卻十分厭恨他。
衛國大夫石碏進諫說：「我聽說愛惜兒子，應當用正義道理去教他，不要使他步入邪路。驕傲奢華，淫樂安逸，都是邪惡的起源。而這四種由來，都因為寵愛太過的緣故。如果要立州吁名位，就當立刻決定了，若是還沒確定，這便是禍害的根源。講到受人寵幸能不驕傲，驕傲了能受抑制，壓制能不怨恨，怨恨了仍然安分的，這樣的人實在很少。
再說卑賤的妨害高貴的，年少欺侮長輩，名分遠的疏遠名分親的，新來的離間舊有的，位分小的凌越大的，淫亂的破壞有禮儀的，這便叫做六逆。 君王能合義理，臣子能服從君令，父親能慈愛兒子，兒子能盡孝道，兄長能友愛弟弟，弟弟能敬重兄長，這叫做六順。背棄順理，去學背逆，這是使禍患加速到來的原因。做國君的，應當把那禍患盡力除去，現今卻催它速來，恐怕很不妥當吧？」
莊公仍然不聽石碏的話，石碏的兒子石厚，和州吁交遊，石碏禁止他也起不了作用。
到了桓公即位，石碏就告老退休了。
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參考影片古文觀止的網站，我就不再貼了，前兩篇都有附連結，可以去參考。
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個人心得
從這篇文可以看出封建制度該有的禮節，以及教育孩子的方式，還有千萬不能寵溺孩子，一但寵壞了，肯定是侍寵而驕，仗著背後有父母挺著，認為自己可以為所欲為。
現在是少子化的時代，有些父母不忍心孩子受苦，就把子女養成小少爺或小公主，而這些被寵壞的孩子，加上父母對於孩子的教育屬於比較放任的，很容易使他們目中無人，目無尊長，認為自己喜歡什麼都可以做，例如在餐廳奔跑嬉戲的熊孩子。
當服務生客氣的制止孩子，而做父母的應該適時的給孩子機會教育，而不是罵服務生，如果發生意外，就算孩子沒受傷，最後倒楣的還是服務生。
所以這種寵溺孩子，又不教育，最後讓孩子誤入歧途的父母，從古至今比比皆是，本文的衛莊公就是一個不合格的父親，寵溺自己的孩子州吁，大臣出來勸諫也不願意聽，最後讓弟弟為了王位殺了哥哥桓公，可是這種不仁不義取得王位的方式，終究招致自己最後悽慘的下場，篡位不到一年就被殺了。
創作內容
4/29石碏諫寵州吁
米歇爾 (1)