話說東方妖怪設定
神主自東方妖妖夢開始即積極使用日本文化為題材，其中妖怪更是屢見不鮮，在地靈殿光角色就高達六種類型的妖怪，足可見日本妖怪在東方設定上的份量之大。東方在妖怪設定上常參雜神主個人設定，舉例來說傳統雪女是不會分季節出現，其更能化身成普通人類和男人產生後代，自然不會有所謂冬天出沒這種習性（蕾蒂：我只是有花粉症……）；神主不乏會有意想不到的巧思，日本三大妖怪即河童、天狗、鬼，其就安排這三大種族居於妖怪之山，甚至以鬼＞天狗＞河童 劃分這樣的社會關係，讓妖怪在幻想鄉中有獨樹一格的生活型態，頗令人玩味三分。(そーなのかー)
東方妖怪學者集
《柳田國男》
生卒年：１８７５～１９６２年
代表作品：遠野物語、妖怪談義
簡介：妖怪民俗學鼻祖，將妖怪研究視為理解日本歷史和民族性格的方法之一，在『明治維新』妖怪等被視為妨礙進步之物而加以排斥（博麗大結界展開時期），原本身為官員的他卻辭了官，成為學者並致力於保存日本妖怪文化，說是日本妖怪們的救星也不為過。
東方：東方妖妖夢二面道中曲『遠野幻想物語』，以及迷途之家皆參考於遠野物語。迷途之家指的是在山中突然莫名出現的宅邸，裡面無半點人煙，從中取出一個物品就能大富大貴，但再次前往時宅邸已消失不見。
《小泉八雲》
生卒年：１８５０～１９０４年
代表作品：怪談
簡介：小泉八雲出生於希臘，因深受日本文化的吸引而歸化日本籍，其歸化前的名字是パトリック・ラフカディオ・ハーン(派崔克.拉夫卡迪歐.赫恩)，小泉八雲的名字中的小泉取於其妻小泉節子，八雲則是取『八雲立つ 出雲八重垣 妻籠みに 八重垣作る その八重垣を』這首古老的和歌，取名為『小泉八雲』こいずみ やくも。其代表作怪談乃聽於其妻及當地居民的口述故事，在將其編撰成一本書，『雪女』『無耳芳一』皆是耳熟能詳的故事。
東方：八雲紫和梅莉的名字原捏，小泉八雲曾有有兩種國籍身分兩種名字，這和紫跟梅莉間的曖昧設定恰巧相似，不得不佩服神主在這方面的巧妙運用。
《芥川龍之介》
生卒年：１８９２～１９２７年
代表作品：河童、羅生門、蜘蛛之絲
簡介：雖說芥川龍之介跟妖怪並無太大關係，但其作品奇幻色彩濃厚，再這裡一并介紹。芥川龍之介晚年時期的作品有反社會意味，尤其是『河童』，後人認為此作品是其本人的抒發，『河童』最後的一段話：『滾出去！你這惡魔！你也是愚蠢、忌妒、猥褻、厚顏無恥、自欺自人、殘酷而專打俗藝算盤的動物吧！滾出去！你這惡魔！』，或許芥川龍之介跟其筆下這位人一樣，看透了人類才選擇自殺的吧。
東方：東方風神錄河城的主題曲『芥川龍之介的河童』，以及幻想鄉河童擁有的高科技水平，亦可能是參考『河童』的構想。在東方妖妖夢ＰＨ咲夜篇的對話
紫：『你沒法逃出這裡，那正是無窮的地獄。』
咲夜：『沒關系，只要有一根蜘蛛絲就能找到極樂的境界。』
此段對話參照『蜘蛛之絲』，內容在說一名罪人犍陀多在地獄裡服刑，因生前曾放過一隻蜘蛛的性命，釋迦牟尼便把一根蜘蛛絲降下地獄，犍陀多便沿著蜘蛛絲往上爬，想脫離地獄到極樂世界，但爬到途中其餘受刑中的罪人紛紛來搶爬這跟細小的蜘蛛絲，犍陀多因擔心蜘蛛絲斷掉便大聲斥喝：『罪人們！這根蜘蛛絲屬於我的！全給我滾下去！』，因犍陀多的慈悲心已蕩然無存，蜘蛛絲剎時斷裂，犍陀多又墜回了地獄。
《葛飾北齋》
生卒年：１７６０～１８４９年
代表作品：富岳三十六景、百物語
簡介：被譽為畫狂.幻想大師，其豐沛的想像力同樣表現在妖怪創作上，百物語中的『笑面般若』『阿菊』都是非常出色的作品。
東方：音樂ＣＤ卯酉東海道中，蓮子和梅莉說的北齋即是葛飾北齋，而妹紅的符卡 蓬萊「凱風快晴 -フジヤマヴォルケイノ-」，凱風快晴即富岳三十六景其中一幅（如下圖）。
《水木茂》
生卒年：１９２２～
代表作品：鬼太郎
簡介：水木茂被譽為妖怪博士，其知名作品鬼太郎更是日本妖怪漫畫的先驅。
東方：如下圖，是鬼太郎魔玩中的水木茂（愛知博覽會復刻），可知神主在妖怪領域上多有涉獵。
東方妖怪圖鑑
前言
除了夜雀圖是水木茂（參見東方妖怪學者集）繪，其餘皆是江戶時期狩野派畫師，鳥山石燕《畫圖百鬼夜行》《今昔畫圖讀百鬼》《今昔百鬼拾遺》《百器徒然袋》中的作品，四篇作品共有２０３幅妖怪圖，現在許多日本妖怪有固定的形象多要拜他所賜。
《雪女》
登場作品：東方妖妖夢
代表：蕾蒂．懷特洛克
雪女雖有許多故事但形象大都一致，身穿雪白色的和服，留著淡藍色或白色的長髮（化為普通人可變為黑髮），外貌冷絕的美女，多居住在深山是山神的屬下，掌管著冬季的雪；雪女生性冷酷，襲擊對象多為男子（靈.魔.咲：咦？），其會吸引來到深山的男人，並和他接吻，吻的同時並將其冰凍起來，然後帶回居所擺放以供觀賞；雪女的冷酷也有例外，在『怪談』中的雪女就因憧憬人類，和名為茂作的人類結婚，兩人一塊生活並產生後代，但最後還是被識破，雪女留下茂作的性命離去。（茂作：愛妻啊～～～）
《貓股》
登場作品：東方妖妖夢
代表：澄
貓股即貓又，一般說法貓股是１０歲以上的老貓所化，特徵是尾巴分叉成兩尾，妖力越強分叉越明顯；貓股是妖獸類，因此會依其慾望行事非常的危險，牠非常的兇殘，會將山中的猛獸利用其尖牙利齒撕裂後吃掉，人類及家畜也是貓股下手的對象，其中的民間故事常有貓股殺害其老主人，並取而代之。
《九尾狐-玉藻前》
登場作品：東方妖妖夢
代表：八雲藍
白面金毛九尾和大江山的酒吞童子及崇德天皇化身的大天狗並稱日本三大惡妖怪，此邊的惡妖怪指的是其對國家整體帶來的災害程度，雖不和強度成正比，但九尾狐和酒吞童子的實力高強是眾所皆知的；九尾妖狐依時間點分別先在中國的商朝化身為妲己，成為紂王的愛妃並利用殘酷的手段使商朝走向滅亡，之後九尾狐前往印度，化成王子的妃子華楊夫人，要王子以一千名國王的首級祭祀，後因第一千名國王舉行佛教儀式，王子因而清醒，九尾狐沒辦法再度回到了中國，化成周幽王的愛妃褒姒，周幽王為逗褒姒開心而濫點烽火玩弄諸侯，導致最後諸侯不願意派兵援助而亡國，最後一站踏上了日本，成為了鳥羽天皇的愛妃，天皇賜名為玉藻前，之後天皇無心問政且日益憔悴，眾人開始懷疑並請陰陽師安倍泰成調查，後九尾狐被識破真身而逃離京城，大為震怒的天皇派出三浦介義純、上總介廣長及泰親率領十三萬五千人馬追趕，後妖狐雖死已在箭下，但其執念化為殺生石，傳說殺生石會朝生物吐出劇毒，後被玄翁和尚給擊碎。
《酒吞童子、星熊童子》
登場作品：東方萃夢想、東方地靈殿
代表：伊吹萃香、星熊勇儀
天狗.河童.鬼乃日本三大妖怪，身為鬼的酒吞童子更是日本三大惡妖怪之一，亦名酒顛.酒天童子，身高六米虎背熊腰，臉因常嗜血固為紅色，頭上長五角且有十五個眼睛，此為酒吞童子為惡鬼時的形象，平常是化為風度翩翩的美男子；酒吞童子在還是人類時名喚伊吹童子，因從小異於常人的能力，而被周圍的人排斥並稱其鬼孩子，後變為妖怪後改名酒吞童子，在大江山建了名為鐵之御所的住處，統領著許多惡鬼，其下有副將羅城門之鬼茨木童子，再下有鬼之四天王，星熊童子、金熊童子、虎熊童子以及熊童子；當時京城受不了這些惡鬼的騷擾，天皇派出源賴光、藤原保昌以及四天王，渡邊綱、坂田金時、碓井貞光、卜部季武等六人出發前往大江山討閥眾鬼，途中遇到三位老人贈與神便鬼毒酒，此酒專門對付鬼族，人類喝了並無大礙，後六人進了大江山中，為了使酒吞童子失去戒心，源賴光等在席宴上毫不避諱的吃人肉飲人血，成功的讓眾鬼喝下了酒，眾鬼因酒而紛紛睡去，源賴光等殺去了酒吞童子的寢室，此時三位老人又出現，並用鎖鏈捆住酒吞童子的手腳，原來這三位老人是住吉、石清水、熊野等神明的化身（萃香身上三條鎖鏈的來由），源賴光等人順利將大江山眾鬼誅殺，救出了被抓走的女孩們。
《逢魔之時》
登場作品：東方永夜抄
代表：妖率計
逢魔之時指人一天中最容易遇見超自然或神秘現象的時段，一天之中有兩次，即黃昏（１７～１９點）和黎明前（３～５點），這兩段時間自古被認為是妖怪出動的最佳時機，此時忌將嬰兒抱出屋外，年歲高者亦要當心；有說法這兩段時間內因天色昏暗不明，導致人眼睛無法看清楚，再加上身體疲憊容易產生幻覺，所以才被認為是妖怪出動的時刻。
《夜雀》
登場作品：東方永夜抄
代表：米斯蒂亞．蘿蕾菈
在四國高知縣走夜路時，要小心被夜雀纏上，其會發出『嘎嘎』的叫聲並在人的週遭圍繞不散，被攻擊或捕捉夜雀會得夜盲症。（慕斯卡：眼睛～眼睛啊！！！）
《白澤》
登場作品：東方永夜抄
代表：上白澤慧音
白澤起源於中國，是崑崙山著名的神獸，渾身雪白通人語，會在有能君治理天下時出現。白澤此獸曾在黃帝面前現身，將其知道的妖魔神怪一一闡述，光記錄下的數量就多達一萬一千五百二十種；後世人們將白澤圖像掛在牆上，用來辟邪驅鬼。
《天狗》
登場作品：東方花映塚、東方風神錄、東方文花帖DS
代表：射命丸文、犬走椛、姬海棠極
提到天狗的第一印象無非是長鼻赤面，手持團扇一身山伏裝扮，其實那是大天狗的形象，天狗的種類細分少說有十種以上；鴉天狗即小天狗，顧名思義其被視為大天狗的部下，神力也不及大天狗，其外型長的像長了翅膀的人類，面似鳶鳥的一種，手持長槍或刀，通常擔任護衛的工作；白狼天狗亦名木葉天狗，是天狗中地位最低的，形象為鳶且有長約１.8公尺的雙翅，下等的雜事皆由木葉天狗負責，一般認為木葉天狗並沒有神力，但亦有其讓獵人子彈反彈回去的故事。
《河童》
登場作品：東方風神錄
代表：河城荷取
河童是日本三大妖怪之一，河童依不同種類和地方有不同的名稱，如岸崖小僧、川太郎、水虎、芝天狗等等；這邊舉出河童較普遍的特徵，河童身高多不高，外型像３歲～１０歲的小孩，全身皮膚為綠色並有滑膩的黏液，背著堅硬的龜殼，頭頂有個凹陷的盤子，裝著維持生命的水，其嘴長的像烏鴉，手臂可以左右來回運動，被切斷還會長出來，手腳長的特別修長善於游泳，在水中可以隱形不被人發現，放屁其臭無比，且能利用屁來飛天，力氣比一般人類大上許多，常常找人類玩相撲；河童愛吃的東西不外乎為小黃瓜、茄子、南瓜等蔬菜，傳說河童亦喜歡人類的尻子玉，尻子玉是肛門中的一顆珠子（虛構），被河童襲擊被取走尻子玉的人就會死，但河童也討厭不少東西，像金屬、玉米、鹿角、葫蘆等。
《釣瓶火.釣瓶落》
登場作品：東方地靈殿
代表：琪絲美
琪絲美整體設定應屬釣瓶落，但能力降下鬼火的程度跟釣瓶火形似，因此在這兩種都說明一下（也有傳說釣瓶落是釣瓶火的演化）。釣瓶火顧名思義是形似釣瓶（釣瓶即水井用的桶子）的火妖怪，人在深山行走時，會突然在眼前出現火光，那是一團青白色的火燄，火光中可清楚地看到人臉，其並不會危害人；和釣瓶火相比，釣瓶落則是種極為恐怖的妖怪，其會突然從樹上掉下很大顆人頭，嚇人不說其還會將人拉上樹吃掉，不過吃飽後就暫時不會襲擊人這點倒挺可愛（？）的。
《土蜘蛛》
登場作品：東方地靈殿
代表：黑谷山女
土蜘蛛是有著巨大蜘蛛外型的妖怪，口中能吐出毒氣和絲線，有關其故事如下；源賴光患了不明疾病而臥病在床，想靠神驅除病魔也沒用，一天晚上，有個高足七尺的法師出現在他枕邊，並吐出絲線企圖纏住源賴光，源賴光見狀拔起了『斬鬚大刀』，朝法師砍了下去，隔天一早帶著四天王隨血跡追蹤，在大和國葛成山中，發現了現出原形的土蜘蛛；土蜘蛛最早在『古事記』『日本書紀』就有記載，其是和大和朝廷敵對的族群，因手腳細長且挖洞居住而被戲稱為土蜘蛛。
《橋姬》
登場作品：東方地靈殿
代表：水橋帕露希
橋姬不單只有一種類型，最早傳說橋姬是橋的守護神，這位女神單生又年輕，而且非常容易忌妒，據說只要有婚禮隊伍從橋上走過，這對夫妻就會遭遇不幸或離婚（不愧是死團團長），甚至只要讓她聽到別人在談論其他橋的事情，也會讓橋姬生氣。
《火車》
登場作品：東方地靈殿
代表：火焰貓燐
火車是運送人的靈魂前往地獄的妖怪，如有一家在辦喪事，火車會颳起一陣狂風，並打開棺材將屍體奪走，這會讓被奪走屍體的家人很沒面子，因為會被火車盯上的屍體，生前多是造下許多惡業的罪人。
《覺》
登場作品：東方地靈殿
代表：古明地覺、古明地戀
覺是一種生活在深山裡的妖怪，外貌形似猿人但沒有尾巴，擁有讀心的能力，其常用此能力說出對方的內心話，此時被讀心的人會非常慌張，但覺一般都不會傷害人，只是有點煩人罷了。
《傘妖》
登場作品：東方星蓮船
代表：多多良小傘
傘妖是百鬼夜行中，付喪神的傳統代表（圖為骨傘），特徵是獨目單腳穿著木屐，以及吐著大舌頭的招牌動作。付喪神亦名九十九神，是由器物變成的妖怪，主流說法是物品百年之後就會變成付喪神，也有因外在因素如使用者的修為，使器物有了靈魂而變成付喪神的。
《入道》
登場作品：東方星蓮船
代表：雲山
入道有很多名稱，有見越入道、抬頭入道、大入道、高坊主等等，其出現的模式大同小異，人走在道路上發現前方有人影，會發現其越來越高，最後高到甚至要抬著頭，若能冷靜地把視線調回原來高度，入道的身高就會慢慢縮回來，是種利用幻覺來嚇唬人的妖怪。
《寶船》
登場作品：東方星蓮船
代表：聖輦船
七福神分別為大黑天、惠比壽、毗沙門天、辯財天、福綠壽、壽老人、布袋和尚，七福神多出現在寶船上，據說是因日本是個島國，古代與其他國家交往貿易，極其重視船的功用，因此把與外國通商財源廣進的心願，寄託給了七福神和寶船，於是兩者間就聯繫在一塊了，他們在哪裡，那裡就會有平安.幸福.財源等喜事,是日本民間的吉祥之神。
《舟幽靈》
登場作品：東方星蓮船
代表：村莎水蜜
舟幽靈是喪生在海中靈魂變成的怨靈，舟幽靈剛出現時，像一團棉花在波濤中漂浮，隨後漸漸變大且浮現面容，他們抓住船身後會出聲跟船夫借勺子，並用借來的勺子不斷往船裡滔海水，直到船沉為止，即使是老練的水手遇見舟幽靈也難逃惡運，所以出海前多準備飯團和沒底的勺子，以便遇到他們時使用。
《鵺》
登場作品：東方星蓮船
代表：封獸鵺
鵺最初其實是一種鳥的名稱，因妖怪鵺的叫聲和鵺相似，人們才稱這妖怪為鵺，牠的外型非常奇特，以鳥山石燕所繪，有著猿猴的頭腦.貍的身體.老虎的四肢.蛇的尾巴，雖沒翅膀卻能飛翔；最有名的故事就是源賴政的鵺擊退，有天平安京的皇宮的上空被黑雲覆蓋，當時的天皇還被不明物體襲擊，而後源賴政被指派解決此異事，到了深夜丑時（凌晨兩點左右），黑雲又再度出現，源賴政搭起弓箭朝黑雲射擊，鵺中箭並從黑雲掉了下來，眾人紛紛給予鵺（圍爐）最後的一擊，之後就無再發生此異事。
《野槌》
登場作品：東方三月精
代表：小槌蛇
野槌就是現在俗稱的土龍，是日本神話土地神的一種，也有傳說野槌是草木的靈魂，外貌似沒有柄的鎚子，性格兇猛，平時藏在山林或草叢中，常主動襲擊人類。
《隱里》
登場作品：東方project
代表：幻想鄉
幻想鄉的設定與隱里形似，在這邊做個介紹。隱里的原意是指與世隔絕的村莊，圖中一片祥和景象，事實上隱里指的是妖怪居住的地方，那是個脫離人世之外的另一個空間，居住各式各樣的妖怪，人類無法進入除非自身變成妖怪；鳥山石燕所繪的隱里將本應群魔亂舞的地方，描繪成寧靜祥和的世外桃源，這不就是另類的幻想鄉嗎？
後記
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⊂彡☆))Д′)<這不是覺！這不是小５羅莉！（哭鬧）
關於本篇尤其是妖怪圖鑑，本人已儘量濃縮成能大致瞭解的介紹，如需要深入瞭解者可參考下面的書目部份，想開始入門妖怪者《日本神妖博物誌》是不錯的選擇，另外夜雀那張圖手機拍攝不清楚實在抱歉＝ ＝因為夜雀算是頗冷門的妖怪…...（圖片攝於《圖解日本妖怪大全》）。
參考書目
《日本神妖博物誌》
《妖怪事典》
《怪談》
《圖解百魅夜行》
《妖怪玩物誌》
《圖解日本妖怪大全》
《芥川龍之介作品精選》
創作內容
東方project-漫遊百鬼夜行
動漫集中營 (5)