五大魔法簡易導覽＆第一、第四魔法閒聊
由於這篇的用意是盡可能地精簡成好懂，因此筆者主要只取具代表性的資訊，一些值得玩味但較為零碎、隱喻的資訊就不好意思暫且略過。
【五大魔法總覽】
魔法使いの夜×Fate/Grand Order コラボレーションイベント 告知PV（蒼崎青子）30秒ver.
第一魔法 詳細不明
……起始的第一個改變了全部。
第二魔法 並行世界的經營
……繼續的第二個對那眾多給予認同。
第三魔法 靈魂的物質化
……接受的第三個揭示未來。
第四魔法 定義不明
……連繫(或是拘束?)的第四個隱藏起姿態。
*註:影片裡的「四」字被加白底，「不」字左右顛倒
第五魔法 魔法．青
已經失去了意義。
以下綜合《空之境界》、《魔法使之夜》、《Fate/complete material III World material》等書籍/遊戲內的資料為基礎，所做的整理。
魔法是與魔術不同的神秘。
在該個時代之中﹐對於魔術或者科學技術都無法實現的事情﹐魔術師們將其稱為魔法。如果一件事透過消耗時間與金錢就能夠實現的話，不論再困難都不會被視為魔法。
在人類文明仍幼年的時期，所有的魔術都算是魔法。可是隨著科學技術的進步，透過人類之手能辦到的事增加了，相對地魔法就減少。
到了現代，魔法的定位更是縮限到只有五個，這些與「根源」有關連，並被稱作天外的神之定理、超脫星球之業（技術）的魔法被稱作五大魔法。
至於其他人力尚且不及卻又超出當代魔術範疇的，則是歸類為「魔法級」。例如亞瑟王的劍鞘真名解放，Caster的空間移轉、Assassin的秘劍燕返等。
第一魔法：詳細不明
其內容對於時鐘塔內一部份特權階級的魔術師而言屬於常識。若是升格到開位的話，多半就會知道第一魔法使「尤米娜」的名字。
尤米娜於西元前夕誕生，於某年離開了這個世界，被視為死亡。然而根據第五魔法使蒼崎青子所言（FGO語音），尤米娜雖然已死但存在尚未完全消滅，有著隱情。此外其血脈至今然延續著，子孫名為久遠寺有珠。
青子：「魔法使いは世界に5人いるって話だけど、正確に言うと、今も生きているのは4人で、今も残っているのが5人。第一魔法のユミナは、影も形もないほど死んだけど、その死を以てほぼ殺せない状態になったと言うか……ま、君にはどうでもいい話よね。忘れて」
対象：※久遠寺有珠第3再臨
第二魔法：並行世界的經營
能過觀察、穿越無數存在的並行世界，也能夠在某種限度內進行干預。
第二魔法使名為奇修亞‧澤爾里奇‧修拜因奧古，也是魔術世界最廣為人知的魔法使。
澤爾里奇是生於西元之前，在所羅門王門下學習的魔術師，其後協助友人建立時鐘塔的基礎。
在與月之王朱月的對決結束後，他就以退休養老般的心情隱居起來。澤爾里奇會主動干預世事的場合粗略分為輕重兩種，輕的像是偶爾關照當代的魔術師或者與魔法相關的案件，這類小事。重的則是星球危機的大事件，或是與朱月有關的案件。
人物詳細可以參照
【月姬】型月稿本設定-寶石翁一欄翻譯
第二魔法的部分應用可參照
【Tm】雜談，關於寶石劍Zelretch的一些介紹
註：並行世界=型月風格的平行世界稱呼
第三魔法：靈魂的物質化
能夠實現完全不老不死的魔法。能使靈魂不再需要容器（肉體）、不用受到容器限制與影響，轉變為可以獨立存在。
在靈魂成功蛻變之後，可以透過永動機化而得到無盡的魔力。無窮的魔力被視為生命離開地球，啟程探索無垠宇宙的必備條件之一。
第三魔法使名字、生平等資料不明，已於西元前夕離開這個世界。但是其弟子所建立的工房自西元元年持續運作到約2004年，他們嘗試再現師傅的奇蹟，卻無法靠自己的力量重現，採取的代替方案的是製作出和師傅同樣的個體，打算讓該個體重現魔法。
約九百年後，偶然造出了人造人——羽斯緹薩，她擁有與那位第三魔法使同等甚至以上的性能，並確實能夠使用第三魔法。數百年後，羽斯緹薩與馬奇理、遠坂永人相遇，一同策劃了冬木聖杯戰爭。
這段故事詳細可以參照
「Fate」 愛因茲貝倫的起源 ＆ 大聖杯
第四魔法：詳細不明
甚至連內容都沒有被流傳。可是現存的魔法使們對於第四魔法的事予以認同，異口同聲地說著那東西確實存在。﹐
使用者的資訊也是一切不明。
第五魔法：魔法．青
歷史最為短淺，僅有數十年的魔法。
詳細不明，但在展示過的應用方式裡涵蓋了多種形式的「時間操作」，例如快轉自身的時間以獲取未來的知識和經驗、移動他人的時間、移轉局部區域的時間、物理性時間跳躍等。由於使用者的稱號是「消費的魔法使」，關鍵或許在消費這個概念上，也說不定。
第五魔法使名為蒼崎青子，從祖父身上繼承了的魔法。
青子身為魔術師的綜合造詣極為平凡，唯獨在魔力的加速效率上異常驚人，達到一般魔術師的百倍之上，
使得她的魔彈破壞力驚人，擁有Magic gunner、人體火箭發射器等稱號。在成為魔法使並獨當一面後，負責處理會令人類滅亡的案件。
【五大魔法成因的分類】
五大魔法可分類成「抵達根源後獲得的獎勵」、「為了到達根源而開創的技術」。
前者為第一、第五魔法。因此被蒼崎橙子說了可能引發同性相斥。
後者為第二、第三、第四魔法，是為了抵達根源而開發出來的能力。
詳細可參照
【Tm】魔術、魔法，以及神代魔術
【第一魔法相關資訊】
本體詳細不明。
子項目（應用）為Mainstar這系譜的魔女所相傳的PLOY Kickshaw。
例如在FGO久遠寺有珠的羈絆Lv.3語音是這樣子。
絆Lv.3
「你對Ploy有興趣？是嗎，我的使魔和你的從者很相似但又完全不同。這是用玩具為容器，以童話為靈魂去行動的一種世界。用現代風格說明的話，每一樣都是覆蓋現實世界的桌上遊戲，聽說迦勒底內有著把書籍內容當作魔術來用的魔女，我和她是很相似的。該說是第一魔法的應用嗎……有什麼奇怪的嗎？你為什麼露出見到難以置信之事的表情？」
絆資訊裡面也有如此的記載。
創作「童話怪物」，夢遊仙境系的魔女。
最初的使魔們名稱與現在的並不一樣，由於有珠的母親與之前的祖母們喜歡以鵝媽媽為首的童話，就以童謠作為命名的靈感以及能力的基礎。
有珠的母親……Mainstar的魔女使用著能夠無視人類社會，甚至無視魔術世界規則的強力「詛咒」，但是當她們開始製作「童話怪物」後就轉為偏好「不可思議」的咒力，像是藥草、變身藥、三個願望等，只要是跟童話有關的事物，幾乎都能夠實現。
由於其源頭是尤米娜，Mainstar幾乎是接近魔法使。
將寓言的顯現、既存魔術基盤無法說明的奇蹟、變化、結果賦予形體，以「宛如童話般的魔法」為主題的存在。
藉由第五真理要素（真以太），從物理法則（秩序）手中保護幻想與實踐幻想。
『童話の怪物』を創作する、ワンダーランド系の魔女。
はじまりの使い魔たちは違う名称だったが、有珠の母やそのまた母たちがマザーグースをはじめとする童話を気に入り、以後は唄にちなんだ名前と能力を持つようになった。
有珠の母……マインスターの魔女は人間社会はおろか魔術世界のルールさえ無視する強力な『まじない』を扱っていたが、『童話の怪物』を作るようになってからはより“不思議な”呪力を好むようになり、薬草だの変身薬だの三つの願いだの、童話繋がりならほぼ実現可能となった。
大本がユミナであるため、マインスターもほとんど魔法使いに近い。
寓話の顕現、既存の魔術基盤では説明できない奇跡、変化、結末をカタチにする、“おとぎ話で見るような魔法”を主題としたもの。
第五真説要素（真エーテル）によって物理法則（秩序）から空想を保護し、実践する。
『常見的玩家猜測』：無的否定，但不知道這是本體或是子項目。
以下是主要、常見的猜測切入點。
首先是《空之境界用語集》有著這樣的說明。
以太塊 （其他）
以太，在魔術協會被稱為第五架空要素之物。被當作與四大要素融合並構成形體所需的必要媒介。
本身無形，但若少了此要素的話魔術就不會成立。
以太本來應成為地水火風其中之一，但也會因為術者不熟練的沒有成為四大要素的任何一種，在沒有成形就物質化的場合被稱為乙太塊。
以太塊沒有任何用途。某種意義上就像做出了無。如此說起來就像是「魔法」，而以太塊本來就是第一魔法的————
エーテル塊【えーてるかい】【その他】
エーテルとは、魔術教会において第五架空要素と呼ばれるもの。四大の要素に溶け合い、形を成す為に必要な媒介《ばいかい》とされる。
それ単体ではカタチはなく、しかし、それがなくては魔術は成立しない要素。
本来、地水化風のいずれかをなすエーテルだが、不出来な術者によっては四大のいずれにもならず、成りそこないとして物質化する事がある。これをエーテル塊という。
エーテル塊にはいかなる使い道もない。ある意味無を作るようなもの。そう言うと『魔法』のようだが、エーテル塊はそも第一魔法の――――
再來是《Fate/hollow ataraxia》裡芭潔特的發言。
「……嗯。這要是事實的話，我的從者真是了不起。死者復活是與時間旅行、並行世界的經營、無的否定，任一種魔法有所牽連。你啊，是那種可以讓奇蹟變成可能的英靈嗎？」
「……ふん。それが事実なら私のサーヴァントは大したものだ。死者の蘇生には時間旅行、並行世界の運営、無の否定、いずれかの魔法が絡む。貴方は、その奇跡を可能とする英霊だというのですか」
原本就已知並行世界的經營為第二魔法，後續隨著系列作拓展又得知時間旅行為第二魔法、第五魔法的共通領域，於是在不重複的前提下，無的否定可能為第一或者第四。
又因為官方對於第四的說明是連內容都不詳且未流傳，照理說芭潔特不可能會知道才對，所以最後配合空境用語對於以太塊的說明文，得出了無的否定為第一魔法（的一環）這個推論。
而再以這個假設去延伸推測的話，先參照二世事件簿設定集內的魔術協會年表。
BC（西元前）
＊約960年
所羅門王死亡。神代隨著他的逝世而到盡頭。神秘的實踐（大氣中的魔力）原本會以此為界線變稀薄，多半在西元之時就會降為零。
＊AD前夕
第一魔法的使用者誕生。
AD（西元）
＊00年
自神代殘存的魔術師，設立了現今魔術協會的基礎。這本是「神秘終將消逝，作為認識過去的學問而將其保存」的運動。然而——
＊約20年
第五架空要素（以太）獲得證明。新世界就此開始。
魔術、神秘在改變形式後得以延續。其他的神代魔術師隱居在彷徨海、亞特拉斯學院，雖然他們並不讚同這項運動，但也認為彼此都是神秘學的同伴，保持著交友關係。其後發展出了魔術協會。
比較主流的「猜想」便是以無的否定作為前提去解釋：
尤米娜獲得第一魔法之後，創造出了第五架空要素（以太），讓原本會隨真以太消逝而無法實踐的神秘再度復甦。
由此延伸下去，有可能西元後的魔術基盤的基礎，也是利用第一魔法所打造出來，甚至此能力可以干預星球表層（Texture）的運作？
不過對於「無」與「否定」的定義與範圍落在哪裡，又延伸出至少兩種以上的觀點。
即使同樣認為第一魔法屬於創造系，一種觀點認為可以無中生有、自由制訂法則，形同開創世界。
一種觀點認為無是指已逝之物，否定則是使其復甦，但是復甦並非完全重現，而是回歸之後用新的模樣再度誕生於世，就像轉生那樣。
除此之外都有著各種角度的論點。
其他像是第三魔法使的離開與第一魔法使的誕生時期極度接近，兩者的關係也是十分可疑。
關於第一魔法，目前就是這樣已能窺見輪廓但是內容仍模糊不詳的狀態，也因此激起了許多玩家的假想、假設，是討論度頗高的話題，因此筆者在此做了一些入門整理，讓有興趣的同好可以順著這些資訊去搜索更多的線索。
至於到底何時才會揭曉完整的面貌，或許會是在《魔法使之夜》2或3吧？
【關於第四魔法的閒聊】
注意，這邊僅為筆者個人的臆測，真的就是閒聊雜談。
基於《魔法使之夜》裡登場了第五魔法使，那《魔法使之箱》裡其實就登場了第四魔法使，這樣想好像也不為過吧！
上面那當然就是動物反射式的猜想，不過在閱讀過《月姬稿本》關於千年鎖的資料後，筆者興起了一個想法。
死徒二十七祖No.27千年鎖的其中一條設定是，離魔法使一步之遙的大魔術師。他為了自己的信仰和理念，在試圖證明主的存在之際，做出了一個「有可能自行進化的知性生命體並不存在」的宇宙模型，取名為聖典トライテン。
但是這個宇宙模型成長後，莫名其妙就是孕育出了可以自行進化的生命。千年鎖認為這種現象可說是證明了主的存在，是主降下的恩惠！
可是他進一步思考下去，製作出聖典トライテン的是我自己加上……（一大堆話以下略）那豈不是我千年鎖這個人＝主嗎？這什麼謬論？（其他還有一大串有的沒的，也是略過）
再加上聖典トライテン又莫名地變成了女高中生的模樣脫離他的掌控，離開了他打造的寶箱（守護聖典的超級迷宮），跑去外面的世界當咖啡廳的服務生。更是搞得千年鎖幾度精神崩潰，好不容易才振作起來，這同時也開啟了《魔法使之箱》的故事。
筆者猜想，說不定聖典トライテン便是第四魔法，但它並沒有使用者、也不展現其能力，沒人知道魔法的確切內容。
而千年鎖雖然打造出了魔法，但他不會使用也不打算使用，只想永遠將它隱藏起來，甚至本人可能根本沒意識到自己弄出了魔法，因此他不會被列為魔法使。
大概就是這樣，一些沒頭沒腦的亂猜XD
其實是想順勢聊一下魔箱就寫進來了，《幻想嘉年華》劇中咖啡廳的兩位JK服務生其實就是魔箱的女主角喔～
