以下一位有緣人分享，來文照登：
最近晚上在上考證照的課，剛好有一位20幾歲的弟弟，是我們的新進同事，說要陪我一起去上課，一開始相處都還算愉快。但過了一陣子後，我發現他太黏我了，會觀察我在做什麼，並且會馬上跟我互動。他曾經跟我說，我太像他的母親，有母性的光輝，所以他上班時都會一直圍繞在我身邊。一開始我想他可能剛進來工作，想要有說話的伴，所以都會跟他聊幾句。但因為白天已經一起上班，晚上又一起上課，而且他是個纖細又敏感的人，所以我一有風吹草動，他就會一直注意我的動靜，我忽然覺得快喘不過氣來，覺得很沒有自己的空間，快要窒息了。雖然他有女朋友，當然他也不可能把我當作對象，但他這種關切的態度，我真的很不喜歡，我只想靜靜地上課，做自己的事，不想被過度關切。
後來，我開始於晚上唸經後，開始思考我們之間的問題，我想是因為他太重視我了。他剛畢業，且從台北來台中工作，在家中排行老三，所以是最小的孩子。因此在外地工作，遇到關心他的姊姊，他覺得倍感親切，所以才會很黏我，對我非常好，什麼事情都會跟我分享。所以，在晚上上課時，他會一直傳訊息跟我分享他今天發生的事，我後來為了不跟他一直傳訊息，就跟他說，我晚上會作晚課，所以不能跟你聊天。他就坐在我旁邊，看著我唸誦電子版的經文，他自己就會默默地做自己的事，不打擾我唸誦經文了。
最近一個禮拜這樣試下來，我發現心中的煩躁感比較少了，我忽然對他也比較不反感了。仔細思考這種煩躁感，也許就是自身習氣的關係，又或者是被沖犯煞，才會把原本親近你的人覺得討厭起來。想想我這樣忽冷忽熱的，他還一直在上課中幫我要考古題，以及一些考試重點，而我因自身習性的關係，一直對他起反感心，說起來真慚愧。他其實還是個孩子，只是用孩子的角度在關心我而已，是我自身的心性不定，才會亂想，把原本美好的關係弄僵了。
以後感覺到自己不開心，起了煩惱心，就多唸經，省思自己，不要讓自己的習性控制自己，而是自己要戰勝習性，阿彌陀佛。
(分享完畢)
生活中很多事情需要「微觀」，要冷靜地去思考發生了什麼事情，以及思考該如何應對。上述的案例就是如此，其實這一類的關係充滿我們整個人生。
出生後要面對家人與親戚，上學後要面對朋友、老師，就業後要面對同事、老闆等，在因果業力的牽扯下，身邊的人很容易就是來「討報」的對象。遇到對您好的，未必跟您的關係就是善緣；遇到對您不好的，說不定未來就對您很好，這些都難以下定論。
比如說夫妻，最常見到的狀況是兩人彼此「互欠」，安排在一起當夫妻，來了結業障。但為了讓討報順利發生，剛開始交往的時候總是甜蜜，感情深了或是結婚後，就不是這樣了。彼此間的情感變成了傷害，展開討報。有的則是親眷或朋友，從一開始的良好關係，漸漸的變成傷害的關係，這在我們分享的案例中都有看過。
也曾有一開始覺得好討厭對方，但後來卻發現對方把財產都留給當事人，或是幫著當事人持續升遷的案例。從好到壞，從壞到好，本質上的原因就是報恩、報仇、討債、還債。
這一類的案子在我們人生的旅途中都會遇到，其實可以看些電影、戲劇等，這些案例也真實的就發生在我們身上，我們都得演這些因果劇的主角與配角，在日常生活中要扮演多種角色，演著不同劇本。
這種事情，請記得要「微觀」，可以每日透過靜坐去想想，自己身邊出現的那些人是來做什麼的？講這個不是要您去「針對」他們，而是要去想想這些很影響我的人是不是來討報的對象，要透過請示懺悔與迴向，適時的與他們完成因果上的和解！討報是痛苦的，七情六慾的牽扯，會讓人無法自拔的傷害或是愛對方，這對彼此都不好，所以在因果上要先處理好，化解業力的牽引，彼此才能「以禮相待」。
除了思考業力外，「禮」是個需要思考的事情，中國倫理「君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友為人之五常。天地君親師為人之五倫」這些倫常制度是人與人相處的道理，禮讓彼此間有一定的界線，遵守一定的制度，這對於我們的生活是有幫助的。
「微觀」之中除了要思考倫理的範疇，也得思考佛法的範疇。觀世音菩薩大慈大悲，我們要學習祂的慈悲，但慈悲並不是說很氾濫的對什麼都好，而是要有智慧的慈悲。在倫理與社會規範下，我們應該對人家好，但不能模糊了該有的界線，變成攀緣去強求姻緣或是介入人家家庭，或者透過對人家好，想要謀取更多的利益等。要思考自己的心念，判斷到底是否是純粹，與有智慧的利益對方。《金剛經》說無我相、無人相、無眾生相、無受者相，並不是有目的地做這些事情，布施與利益得要三輪體空才符合佛法。
佛法是超脫世間的智慧，但要學習這些智慧，卻得從世間的歷練開始。「微觀」是一個幫助自己看清事實的方法，透過佛法學習到的知識與觀念，判斷這些生活中不易被發現的細節或問題，留意自己的角色，不要輕易地越過倫理道德的界線，三輪體空的幫助對方，化解因果。
「感覺到自己不開心，起了煩惱心，就多唸經，省思自己，不要讓自己的習性控制自己，而是自己要戰勝習性，阿彌陀佛。」
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
