主題

[讚美]相信與看見 (基督教相關，不喜慎入)

霜月澪 | 2015-08-08 07:07:35 | 巴幣 18 | 人氣 920

本篇篇歌:

相信有愛就有奇蹟((純粹想聽

天地讚美((颱風天就是要來唱/聽這首讚美神~

今天逛FB看到一個這樣的故事。。。

「信耶穌不合科學。」一個哲學教授上課時說。
他頓了一頓，叫了一個新生(下稱學生A)站起來，說：「某某同學，你是基督徒嗎？」

學生A：「老師，我是。」
教授：「那麼你一定信上帝了？」
學生A：「當然。」
教授：「那上帝是不是善的？」
學生A：「當然。上帝是善的。」
教授：「是不是上帝是全能的？祂無所不能，對嗎？」
學生A：「對。」

教授：「你呢？你是善是惡？」
學生A：「聖經說我有罪。」

教授撇撇嘴笑：「哈，聖經。」頓了一頓，說：「如果班上有同學病了，你有能力醫治他，你會醫治他嗎？起碼試一試？」
學生A：「會。」

教授：「那麼你便是善的了．．．」
學生A：「我不敢這麼說。」
教授：「怎麼不敢？你見別人有難，便去幫助．．．我們大部分人都會這樣，只有上帝帝不幫忙。」

一片沉默。

教授：「上帝不幫忙。對嗎？我的弟弟是基督徒，他患了癌症，懇求耶穌醫治，可是他死了。上帝是善的嗎？你怎麼解釋？」

沒有回答。

老教授同情他了，說：「你無法解釋。對吧？」

他拿起桌子上的杯，喝一口水，讓學生有機會喘一口氣。這是欲擒先縱之策。

教授：「我們再重新來討論。上帝是善的嗎？」
學生A：「呃．．．是。」

教授：「魔鬼是善是惡？」
學生A：「是惡。」
教授：「那怎麼有魔鬼呢？」學生不知道怎麼回答。
學生A：「是．．．是．．．上帝造的。」
教授：「對，魔鬼是上帝造的。對嗎？」

老教授用瘦骨嶙峋的手梳梳稀薄的頭髮，

對傻笑著的全體同學說：「各位同學，相信這學期的哲學課很有興趣。」

回過頭來，又對站著的那同學說：

教授：「世界可有惡的存在？」

學生A：「有。」
教授：「世界充滿了惡。對吧？是不是世上所有一切，都是上帝造的？」
學生A：「是。」
教授：「那麼惡是誰造的？」

沒有回答。

教授：「世界有不道德的事嗎？有仇恨、醜陋等等一切的惡嗎？」
學生A顯得坐立不安，勉強回答：「有。」
教授：「這些惡是怎麼來的？」

沒有答案。

忽然老教授提高聲調說：「你說，是誰造的？你說啊！誰造的？」
他把臉湊到該學生面前，用輕而穩定的聲音說：「上帝造了這一切的惡。對吧？」

沒有回答。

學生A嘗試也直視教授，但終於垂下了眼皮。

老教授忽然轉過身來，在班前踱來踱去，活像一隻老黑豹。同學們都進入被催眠狀態。

這時老教授又開腔了：「上帝造這一切的惡，而這些惡又不止息的存在，請問：上帝怎可能是善的？」
教授不斷揮舞著他張開的雙手，說：「世界上充滿了仇恨、暴力、痛苦、死亡、困難、醜惡，這一切都是這位良善的上帝造的？對吧？」

沒有回答。

教授：「世上豈不是充滿了災難？」
停了一下，他又把臉湊到該新生面前，低聲說：「上帝是不是善的？」

沒有答話。

「你信耶穌基督嗎？」他再問。
學生A用顫抖的聲音說：「老師，我信。」
老教授失望地搖了搖頭，說：「根據科學，我們對周圍事物的觀察和了解，是用五官。請問這位同學，你見過耶穌沒有？」

學生A：「沒有。老師，我沒見過。」
教授：「那麼，你聽過祂的聲音嗎？」
學生A：「我沒有聽過祂的聲音。」
教授：「你摸過耶穌沒有？可有嚐過他？嗅過他？你有沒有用五官來感覺過上帝？」

沒有回答。

「請回答我的問題。」

學生A：「老師，我想沒有。」
教授：「你想沒有嗎？還是實在沒有？」

「我沒有用五官來接觸過上帝。」

教授：「可是你仍信上帝？」
學生A：「呃．．．是．．．」

老教授陰陰地笑了：「那真需要信心啊！科學上強調的，是求證，實驗，和示範等方法，根據這些方法，你的上帝是不存在的。對不對？你以為怎樣？你的上帝在哪裡？」

學生A答不上來。

教授：「請坐下。」

同學A坐下，心中有說不出的沮喪。

這時，另一個同學(下稱學生B)舉起手來，問：「老師，我可以發言嗎？」老教授笑說：「當然可以。」

學生B說：「老師，世界上有沒有熱？」
教授答：「當然有。」
學生B說：「那麼，也有冷嗎？」
教授答：「也有冷。」
學生B說：「老師，您錯了。冷是不存在的。」

老教授的臉僵住了。課室裡的空氣頓時凝結。

這位大膽的同學B說：「熱是一種能量，可以量度。我們有很熱、加熱、超熱、大熱、白熱、稍熱、不熱，卻沒有冷──當然，氣溫可以下降至零下四百五十八度，即一點熱也沒有，但這就到了極限，不能再降溫下去。冷不是一種能量。如果是，我們就可以不斷降溫，直降到超出零下四百五十八度以下。可是我們不能。『冷』只是用來形容無熱狀態的字眼。我們無法量『冷』度，我們是用溫度計。冷不是一種與熱對立的存在的能，而是一種無熱狀態。」課室內靜得連一根針掉在地上也能聽到。

學生B說：「老師，」學生B竟又問：「世上有沒有黑暗？」
教授說：「簡直是胡混。如果沒有黑暗，怎可能有黑夜？你想問甚麼．．．？」
學生B說：「老師，您說世上有黑暗嗎？」
教授答：「對．．．」

學生B說：「老師，那麼你又錯啦！黑暗是不存在的，它只是無光狀態。光可分微光、亮光、強光、閃光，黑暗本身是不存在的，它只是用來描述無光狀態的字眼。如果有黑暗，你就可以增加黑暗，或者給我一瓶黑暗。老師，你能否給我一瓶黑暗？」

教授見這小子大言不慚，滔滔不絕，不覺笑了。這學期倒真有趣。

教授：「這位同學，你到底想說甚麼呀？」
學生B說：「老師，我是說，你哲學的大前提，從一開始就錯了，所以結論也錯了。」

「錯了．．．？好大的膽子！」老教授生氣了。

學生B說：「老師，請聽我解釋。」全體同學竊竊私語。

「解釋．．．噫，．．．解釋．．．」教授好不容易才控制住自己，待情緒漸漸平伏後，即使個手勢，叫同學們安靜。讓同學B發言。

學生B說：「老師，您剛才所說的，是二元理論。就是說，有生，就必有死。有一個好的神，也有一個惡的神。你討論上帝時，所採用的，是一個受限制的觀點。你把上帝看作一件物質般來量度，但是科學連一個『思維』，也解釋不了。科學用電力，又用磁力，可是卻看不見電，看不見磁力，當然，對兩者也不透徹了解。把死看作和生命對立，是對死的無知。死不是可以獨立存在的。死亡不是生命的反面，而是失去了生命。」

說著，他從鄰坐同學的桌子內，取出一份小報來，

學生B說：「這是我們國內最下流的一份小報，是不是有不道德這回事呢？」
教授答：「當然有不道德．．．」
學生B說：「老師，你又錯了。不道德其實是缺德。是否有所謂『不公平』呢？沒有，『不公平』只是失去了公平。是否有所謂『惡』呢？」
學生B頓了一頓，又繼續說：「惡豈不是失去善的狀態嗎？」

老教授氣得臉色通紅，不能說話。

該學生B又說：「老師，就是因為我們可以為善，也可以為不善，所以才有選擇的自由呢。」
教授不屑一顧：「作為一個教授，我看重的是事實。上帝是無法觀察的。」
學生B說：「老師，你信進化論嗎？」
教授答：「當然信。」
學生B說：「那麼你可曾親眼觀察過進化的過程？」

教授瞪瞪同學B。

學生說：「老師，既然沒有人觀察過進化過程，同時也不能證實所有動物都還在進化之中，那麼你們教進化論，不等於在宣傳你們的主觀信念嗎？」

「你說完了沒有？」老教授已不耐煩了。
學生B說：「老師，你信上帝的道德律嗎？」
教授答：「我只信科學。」
學生B說：「呀，科學！」
學生B說：「老師，你說的不錯，科學要求觀察，不然就不信。但你知道這大前提本身就錯誤嗎？」
教授：「科學也會錯嗎？」

同學們全體嘩然。

待大家安靜下來後，同學B說：「老師，請恕我舉一個例子。我們班上誰看過老師的腦子？」

同學們個個大笑起來。

同學B又說：「我們誰聽過老師的腦子，誰摸過、嚐過，或聞過老師的腦子？」

沒人有這種經驗。

學生B說：「那麼我們能否說老師沒腦子？」

全班哄堂大笑

據說，那位大膽的學生B是愛因斯坦。

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看過這故事以後，我淡淡的笑了一笑。
然後在自家專頁和動態上分享留下了以下的文字(不想引戰沒有就地留言)：

信是所望之事的實底，未見之事的確據。
還沒有看見就相信，那才是相信。
已經看見一切才說我相信，那不是相信，只是知道而已。

我是個白痴，科學理論和數據我全部都拿不岀來。跟人吵這種架，我永遠都會輸，因為我腦子裡裝的不是冰冷的理論，裝的是温暖的情感和記憶。

我不是因為看見理論才相信有上帝，只是因為我有無數次經歷過衪與我同在。在我旁邊仍然是空無一人，單憑感覺我就相信衪在。

就像是戀人之間的互相信仼一樣，我相信他不會岀軌所以我不會查他在哪裡在做什麼，整天擔心對方劈腿打著電話問男友到那裏去的人，心裡是從根本就沒有相信對方會對自己專一。
我和上帝也是一樣，我相信衪存在並與我同在，我就不用整天調查衪存在的理據。

相對地我會感覺到平安、喜樂、感動和愛，從衪而來，直接來到我的心裡。
而至於為什麽是從衪而來而不是從自己或别的神而來？那是因為這些都是在我專心一意尋找衪、敬拜衪、讚美衪的時候岀現，也有些時候是我還沒有開口求衪就給我。

單憑這些我就相信了。

也許你會感覺這種東西是沒根據。對啊，是沒根據的，不過感覺是直接地跟你有關，科學數據是在看一群人的數據，而不是你。科學量表化地反映了一群人的現象，卻忽略了一個重要的事實，每個人都是獨特的、與别不同的。

數字是這個世界上最無聊、最冰冷、最沒感情的東西。今天的人都不愛看文字了，一切都圖像化，不過只有數字是有增無減，不論是錢、股市、分數、成績、排名、科學數據……
沒錯，數字是絕對公平的，但同時它也是絕對沒感情的。今天我們寧可定睛看著一堆數字，都不去認真的看著一個人，認真的看著自己。

别的宗教我不知道，不過我相信的這位神呢，是不能用我們所認知的常識和邏輯去理解的。你要用科學和知識去理解上帝，這是最愚笨的事，因為人的智慧在神之下，你用一輩子的時間去想也想不通。

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「你說你相信上帝，那你有看過上帝嗎？」

「如果上帝在我面前顯靈我就相信了。」

故事中的教授，這種人我看過太多了，每次看到都有點愛莫能助，為他們感到可惜。
他們之中甚至有些人把整本聖經看過幾次，多厲害，我到現在都還沒有這樣的幹勁把聖經讀完XD(只看完雅歌而已)，不過目的只是為了在當中抓聖經的話柄，為此所進行的「宗教研究」而已。
明明都把聖經整本看過一次，內心還是那麼剛硬，就這樣與救恩擦身而過。

「如果真的有上帝，那為什麼還會有災難？為什麼好人要死？無惡不作的壞人只要信主就能上天堂？行善的好人只是因為不信主就要下地獄？」

人是沒辦法靠自己的力量上天堂的，別的宗教會有做善事積陰德這樣的說法，基督教從頭到尾都沒說過這是可行的。

耶穌說：「我就是道路、真理、生命。要不是藉著我，沒有人能到父那裡去。
--約翰福音 14：6

你們得救是本乎恩，也因為信。這並不是出於自己，乃是神所賜的；
也不是出於行為，免得有人自誇。
--以弗所書2：8

救恩，把這個詞語分拆開來，就是「救」、「恩」，救贖的恩典。

恩典，是我們本來不應得卻得到的，所以神的救恩、神的恩典並不是我們能用自己的好行為和善行等價交換的換回來的。說真的，不要太自大，我們連跟神等價交換的本錢都沒有。

神不會跟我們等價交換，一定不會。我們是神所愛的兒女，沒有一個父親會對自己的小孩斤斤計較的(正常情況下)
舉例，晚飯時間老媽有事不在家、孩子在喊肚子餓，當老爸的不是說「等等、我去做飯。」，就是馬上挖雪櫃有什麼能吃的，再不會做菜的也會說「好好好、我們現在出去吃，想吃什麼？」，甚至小孩還在房間打電動老爸時間到了就自己殺過去孩子房間「喂，晚飯要吃什麼~？」，才不會在這個時候還說「平時負責做飯的是老媽不是我。」要跟孩子收錢的XD

等價交換是這個世界的道理，不過不是神的道理。
救贖不單是指死後能上天堂，在地上也有新的生命，受傷得醫治，也能得到平安喜樂。

無惡不作的壞人只要信主就能上天堂，那首先所問一下甚麼謂之「壞人」，一般的定義「壞人」=「有罪的人」，你敢說你完全沒罪嗎？我們都是罪人，同樣有罪的人又有資格論斷別人、定別人罪嗎？罪沒有分輕重、有罪就是有罪，殺人放火強姦虜掠是罪、偷吃作弊撒小謊立心不良躲懶也是罪。認罪悔改、把罪都交給神就能得救了，神是這樣說的。

這是我從6月那件事以來一直不停反省的事。

引導閱讀：以聖經真理面對同志議題離開同志生活因為耶穌

「如果班上有同學病了，你有能力醫治他，你會醫治他嗎？起碼試一試？」
「會。」

「那麼你便是善的了．．．」
「我不敢這麼說。」
「怎麼不敢？你見別人有難，便去幫助．．．我們大部分人都會這樣，只有上帝帝不幫忙。」

「上帝不幫忙。對嗎？我的弟弟是基督徒，他患了癌症，懇求耶穌醫治，可是他死了。上帝是善的嗎？你怎麼解釋？」

人人都會有死去的一天，基督徒也是，只是教授這樣說有點不對。掌管生死的的確是上帝，教授的弟弟也是時候到了要回天家而已。以前在香港的教會有一位來了教會很久、看著我長大的婆婆，她病了、病很重，禱告的時候並沒有求上帝一定要救回她，而是把主權交給神，讓祂來決定是不是要接婆婆回天家，結果婆婆真的回天家了，我有出席她的安息禮拜，跟她暫別。
我明白生離死別這件事到發生在自己的家人親友身上的時候，誰也沒辦法冷靜。

如果要面對死亡的是我的弟弟、我的父母、我小組中任何一個組員、我的小組導師，

我也許也會像教授一樣吧？

「我出事的時候上帝袮在哪裡？」「上帝袮為什麼不聽我禱告？」

這個呢，就連已經跟隨神的人都會常常受到考驗的一件事，平安的時候高唱哈利路亞、有事的時候神袮在哪？
聖經裡有一個人叫約伯，他很愛神，一生都受神祝福著。很有錢，有10個兒女。不過有一天災難臨到他身上，一夜之間錢都沒有了，身上長滿痲瘋，兒女都死光了，妻子離棄他、朋友都覺得他是犯罪被神責罰，事實上他沒有。他什麼都沒說，只是靜靜的等待神。

患難見真情。八仙事件我們看見男朋友捨身救女朋友，然後女朋友對男朋友不離不棄說要嫁給他。我們看到都很感動，「捱過這一關就再也沒有事能拆開你們了。」有人這樣留言。約伯跟神之間也是一樣，患難見真情，在一切平安的時候說上帝我愛袮有多難？很多愛神的人出事就動搖了(我目前都很平安，我也不敢說我出事了後會不會問神在哪裡，希望不會啦XD)。

我們愛神的心動搖了，最高興的是魔鬼，他恨不得我們離棄神。約伯也是，魔鬼看見他對神如此忠心非常不爽，所以就攻擊他，可是約伯並沒有動搖、甚至連埋怨都沒有，安靜的等待神。結果他對神的愛戰勝了魔鬼，神把他的病治好了、再讓他生10個兒女、錢比以前多了一倍。

為什麼神會容許災難發生在這個愛衪的人身上？因為我們相信神、神也相信著我們，相信我們不會動搖，所以祂很放心的跟魔鬼開賭了。

為什麼禱告沒回應？神有神的時間，衪不是沒有看見，他都在看，時候到了他自然就會行動。衪所做的不一定合你的意，不過一定是最好的。有時問題可能是出自我們身上，這個有機會再說。
上篇提到的阿伯拉罕，上帝應許他後代繁多他不也是沒看見(最多看到以撒生以掃&雅各讓他抱孫，十二支派的影子完全看不見)，他還是相信著神的應許，到死去的那天他還是看不見，可是仍然相信著。他一輩子都相信神、跟隨神，所以他被稱為信心之父。

「根據科學，我們對周圍事物的觀察和了解，是用五官。請問這位同學，你見過耶穌沒有？」

「沒有。老師，我沒見過。」

「那麼，你聽過祂的聲音嗎？」

「我沒有聽過祂的聲音。」

「你摸過耶穌沒有？可有嚐過他？嗅過他？你有沒有用五官來感覺過上帝？」
「請回答我的問題。」

「老師，我想沒有。」

「你想沒有嗎？還是實在沒有？」

「我沒有用五官來接觸過上帝。」

「那真需要信心啊！科學上強調的，是求證，實驗，和示範等方法，根據這些方法，你的上帝是不存在的。對不對？你以為怎樣？你的上帝在哪裡？」

學生B反駁教授的部分很有道理，冷是不存在的，只是without heat、失去溫度、沒有溫度。這套到信仰也是一樣，罪和惡不是上帝造的，而是人以上帝給我們的自由意志選擇犯罪、離棄了上帝而自然生出的結果，沒有上帝的善就自然會有人的罪惡了，神造天地的時候，看一切都是好的，所以在最初一切都是美好的、沒有罪、也沒有惡。撒旦是墮天使很多人都聽過，天使是服役的靈、神的使者、也就是僕人，
天使豈不都是服役的靈、奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎？ --希伯來書 1：14
應該也是神造的沒錯......不過撒旦要成為墮天使這不是神的責任吧？就像人選擇離棄神一樣。
(一晚沒睡，精神上不容許我說下去我真的好累.....免得我得我舉錯例)

學生B的言論大膽直接，不過我更欣賞學生A，被教授問到反駁的話也說不出了，這位教授一而再、再而三的問著「即使是這樣你還相信著上帝嗎？」

「.....嗯，我相信。」

聲音在顫抖著，可是內心卻沒有動搖對神的愛。

我的眼睛看不見，耳朵聽不見，
也沒辦法用嗅覺、味覺、觸覺，去找到神存在的證據。

不過我相信衪在這裡、與我同在。

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吵架我是一定輸啊，就讓你嬴一下又怎樣？
反正你能嬴的也就是我這個不會吵架的笨蛋而己，你還是嬴不了上帝的真道。
吵架吵嬴了，最後卻因為這個勝利而得不著救恩，何必呢？
(因為吵架嬴了>認為自己是對的>更加不會聽福音>心裡剛硬>更難接受救恩)

終於明白為什麼小時候我媽不讓我看尋找挪亞方舟的紀錄片了。