先說結論給懶得看那麼長的,四個人選
一、『希臘』海神(可能性:35%)
二、『聖經』魔神→巴爾or亞斯塔錄(可能性:55%)
三、『舊世界』的角色、克蘇魯存在於上一個世界(可能性:5%)
四、『天界』(可能性:5%)
因為下述三點
基本上可以證明代行者和西方、正確來說是「聖經」典故有關
第一、襲擊聖森哨所的敵人(肉塊)曾說:牆頭草天使
如果是指拉斐爾的背叛,意味他本身或同夥知道獸名目錄事件
第二、代行者對預言干涉是為了引導義勇軍和梵亞斯齊聚,或者說是希莉卡跟諾亞
這顯示了代行者知道諾亞的代行者身分、甚至能重啟
什麼代行者間的感應就算了,卻連重啟能力都曉得
第三、預言雖遭覆蓋,但其內容卻透露了關於方舟等諾亞正進行的事
這三點都指出了代行者對諾亞有一定程度的知情
獸名目錄事件、重啟能力、方舟,無法以身為代行者來帶過
換個對象,問索貝克說不定他根本不曉得這些東西,所以,代行者必是西方、甚至聖經典故者
【舊世界、克蘇魯確實存在】(可能性:5%)
總之,就是兩個方向
一、真的和西方沒關、啥666之獸和耶穌的事都是伏筆,代行者就完全北方、就來搞事的外星之民
二、呼應鋪線至今的西方設定和破解隊的地獄之旅,代行者就是聖經典故或至少西洋
一的話當然不用再探究,但劇中一再表示克蘇魯是『虛構』的,真相卻是存在的,那豈不是很諷刺?而且至今提到的西方謎題也真成了無關於瘟疫代行者的未來伏筆
因為從「忘卻」中甦醒的疑慮
因為「輪迴」和「多元宇宙」的設定
但無論是前一個世界、或者平行世界
這就是克蘇魯的真相,我覺得應該還有些漏洞
第一
就算代行者真的是啥以前輪迴的、還其他世界的
在當時,克蘇魯神話是存在的
而他隨著輪迴帶到了這個世界
以此來解釋
但「猶格索托斯」按照劇情,應該是上古前就有的名字,而他的事蹟也是自古開始,換句話說猶格這個設定,是存在於「這個世界」
比對猶格毀滅國家的傳說、和那個賦名猶格的少女的表現,應該是同一個人沒錯
當然,對此仍有許多能解釋的
就算猶格是「這個世界」,也可能代行者是「之前的世界」,而他在輪迴後還有記憶,於是將「之前的世界確實存在的克蘇魯」當成原型,創造出了猶格來搞事
第二
以第一點來說,還可以接受,但接下來就有矛盾
代行者是伴隨輪迴記憶的舊世界角色、在當時克蘇魯是存在
然而「信仰即是瘟疫」→因此瘟疫之災被定義為瘟疫之災
如果這個邏輯沒錯,那若代行者不是在「這個世界」被選定,莫非舊世界也是有類似的事件?
總而言之
代行者是「這個世界之前」的角色、克蘇魯神話是「這個世界之前實際存在的故事」
我個人是感覺不太可能的,以要和之前的西方伏筆咬合而言
終究還是偏向「代行者是這個世界的人物而他披著克蘇魯神話的皮」
這在答案將揭曉前的最後猜測文,也是奠定這個方向
不過本文最末對於「舊世界論」還有不屬於兩者的「代行者既非舊世界、也不是西洋神明的假設」也還是有再探討
【希臘海神】(可能性:25%)
總之,先以和西方有關為前提,那又有兩個方向
一、尼莫和塞壬、塞壬提到人魚公主故事的進一步想像→希臘
二、不做額外假設,依僅有的線索→聖經
而海之神社、克蘇魯是水屬性、對代行者的形容「它能讓萬物興起與流逝」
都指出代行者要嘛和海洋有關、要嘛有創造能力
我認為這應該是他原本的能力
而覆蓋預言什麼的則是瘟疫之災的權能
結論而言,我認為有三個人選:
希臘→海神,依典故的強度我覺得也許是泰坦之一
聖經→72柱魔神的巴爾(聖經的迦南神巴力)、一樣是魔神的亞斯塔錄(阿斯塔蒂、亞舍拉)
希臘海神族繁不及備載,光是餵狗海神,第一個條目就是跟你這麼說,即使將範圍設限在泰坦還什麼古神也很難鎖定,加上有意想不到的改編可能,因此就不列舉對象
下面只針對出典聖經的兩名嫌疑人
【聖經魔神】(可能性:55%)
不過,雖然八成和聖經、不然就西洋有關
但也未必至今提到的設定,獸印的事、羊妹親自手刃的他、被提前消滅的四災都連接瘟疫之災
有可能部分是未來伏筆,畢竟瘟疫章應該是「北方章」,而「西方章」尚待後續
以下提到的兩位角色都在72柱魔神有記載
而循線更發現大有來頭
近期一樣是72柱魔神典故的拉默現身,也昭示了代行者如果與此相關不是全無可能
一、巴爾(巴力)
那麼,巴力是誰?
提到巴力、提到「神」最大的敵人
不是路西法、不是撒旦,而是他
應該說,是對於信徒的大敵
巴力這個封號是源自於迦南人的神明,是希伯來聖經中所提到的腓尼基人的首要神明
演變到後來,巴力就跟上帝一樣,所代表的就是「神」
巴力在希伯來神話中被當作是次級神靈或邪魔。聖經中對地方神都均以巴力來稱呼
基督教徒在稱呼異教神霊的時候,便使用撒旦或是巴力來代表
在舊約還是有巴力這個名稱存在,在到了新約即成了鬼王別西卜
基本上只擷取這些段落,也可以清楚理解
當時的天主教徒因一神論,排斥甚至詆毀其他的信仰
而迦南神的巴力甚至因此被貶抑、被貼上惡靈甚至魔王標籤
迦南地方的主神,主司土地及豐饒
取得掌管天氣和農業的力量
在「所羅門王的魔法之鑰」一書中有寫到,巴力則為東方的惡魔之王,祂的形態變化不定,巴力這個字彙在聖經中出現了超過一百次,其中有許多人名
巴力又叫巴爾,頭戴冠冕,具有使人隱形的能力
同時又有多種姿態
總之巴力的權能和天地有關,而且他在七十二柱魔神是首席
能力涉及很廣泛,能使豐饒、能帶來天災般毀滅
能使人隱形、能變化萬千
最後,墮落成了別西卜
不過因為羊妹頁面已經提到別西卜歸還獸印什麼的,因此就算真的是巴爾
也應該是以獨立的角色存在
二、亞斯塔錄(亞舍拉、阿斯塔蒂)
亞斯塔錄身為巴力之妻,和巴力一樣
聖經抹黑的對象、同時她的背景也能連接到不一樣的神話
基本上我選她的理由和巴力沒啥差
要說的話就是因為劇中對代行者的字跡描寫「妖異而美麗」
殘酷、戲謔、使萬物興起、再加上這個形容,我直覺瘟疫代行者應該是女的
基本上以亞斯塔錄的典故,和弓之瘟疫的預言也有些吻合
以下只貼查到的資料,不多解釋
亞斯她錄
也譯作亞斯塔錄或是亞舍拉
人稱『天后』,巴力之妻
本為古代腓尼基人所崇拜之一女神阿斯塔蒂
聖經中還有出現這位頭帶三日月冠,以牧牛頭為像徵的豐饒天后
為所羅門七十二柱魔神中排第29位的魔神
支配西方的惡魔,擁有四十個軍團的精靈。嘴角濡血,全身黑色並散出惡臭的毒氣,右手牽著一支地獄之龍。他的能力能夠自由在過去和未來之間來回,嘴邊掛著提倡自由的學說,其實是教導人們怠惰,因而從天使被打下地獄
亞舍拉
迦南和敘利亞掌管生育繁殖的女神,也是希伯來聖經中提到的迦南地區的女神之一
亞舍拉是巴力的配偶,是海上的女神
阿斯塔蒂
一般都會與豐饒、生育、性愛及戰爭相關連
她在迦太基也受到崇拜,在這裡她的形象是塔尼特。
阿納特
(Anat, Anath,又譯作阿娜特、亞拿特)
是迦南神話中的愛神、女戰神、豐饒女神和狩獵女神,被譽為「天后和眾神之女主宰」
阿納特和阿斯塔蒂後來在羅馬神話中合而為一,成為阿塔爾伽提斯(Atargatis)。
阿納特在希臘神話中與狩獵女神阿耳忒彌斯相互混同,在羅馬神話中又與彌涅耳瓦混同。
希臘化時期,她又被視為雅典娜等女神。
就像諾倫三女神在不一樣的神話有相對應的姿態,而飛鳥提到自己設計時將其融合
不排除其他角色或許也有這樣的「融合」
最後講一下開頭提到的第一個方向:
完全北方的異星者假說
如果舊日支配者、克蘇魯外星生命的解釋→之前的世界
如果飛鳥之前對玩家「異星特攻」的疑問保留而表示回答會劇透→之前的世界
如果克蘇魯是虛構的、但如今真的存在→之前的世界
如果西方的設定真的是未來伏筆
瘟疫代行者的真貌與此無關
那也算是別有趣味
但無論是一(完全北方),還是二(和西方有關)
代行者是誰還有猜想,然而這之間的故事是怎麼樣的就完全不知道了
喀爾登提到的彗星是什麼?代行者的話為什麼從天外降臨?
猶格索托斯的名號上古就有傳說,克蘇魯神話何時佈下?
從忘卻中甦醒是什麼意思?在何時忘卻、又是因何而醒?
塞壬一族鎮壓克蘇魯的流傳又是怎麼回事?
不過,既然提到鎮壓克蘇魯
而代行者又降落在喀爾登
那我想應該是在當時,有人設法壓制他,這也許就是從忘卻中甦醒的意思
再進一步考慮,或許塞壬的靈魂洪流與此有關
【天界】(可能性:5%)
然後說一下代行者不是舊世界、也不是西洋神明的假設好了
嗯,那就是
根據喀爾登彗星的「天外降臨」
根據除了西方外的伏筆
我想大概是來自天界了
就那個嘛,之前有提到始源五神,而梵天管天界
結合起來就是
代行者可能是天上被打下來的,然後在地上搞事
……?
詳見下面留言人選
就這樣,這次超難
戰爭章無論謎題還是代行者都像前菜
這個瘟疫章遠遠複雜多了而代行者也很刁鑽