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雜談:從經濟角度來看網路世代創作者的生存困難

作者:夏目上將│2020-12-21 15:26:04│巴幣:42│人氣:457
嘛……應該是經濟角度沒錯,但不能說是經濟學,我沒深入研究過經濟學,任何一派別都只是略懂略懂。

討論的起點也不是甚麼大道理,就很簡單的「物以稀為貴」。

商品的價值要高,你就得稀少。這個稀少不單純是指商品的數量,而是商品本身的特質決定他的稀少度。

同類型的商品,品質高的肯定比品質低的更稀有。尤其是手工製品,品質的差異度很大。

進入工業化時代後開始大量生產,品質的差異反而縮小,那是因為由人工轉為機械。

產品的差異度變小,其實是變相的稀有度下降。所以工業革命後人類得以享用低成本的商品,其實提升生活品質的結果就是原本只有貴族才有需求的娛樂商品連平民也開始有需求。

有點扯遠了,總之商品的價值決定於它的稀有度,這不管是手工還是機械生產都一樣。而創作這東西,當成商品來看的話,就是手工的高價值商品。

比方說書本這東西,在廉價紙大量生產印刷技術提升以前,就是妥妥的高價商品,全部純手工抄寫,用得是昂貴的羊皮紙。

這種東西就真的只有當時的貴族玩得起,而能記載在書上的文字與知識更是無價之寶。但隨著時代演進,書終於還是變成了廉價商品。

載體決定了知識與文字的稀有度,當書也變得廉價時,知識普及變得容易,大眾獲得知識的成本更低了。

只要識字,就能夠讀書,就能獲取知識。而義務教育降低了文盲的比例,識字率大幅提高的結果就是識字的人不值錢。

同樣的情況也發生在現代,過去台灣大學尚未廣設以前,大學生是鍍金的學歷。但近代大學生大概比路上的流浪狗還多,幾乎每個受教育的人最後都要升上大學。

於是大學生變得不值錢了,這情況同樣危害到碩士與博士,因為沒需求,卻一堆人讀。

價值的高低取決於稀有度,我要再度強調這一點。

現今創作的價值到底是如何降低的?就是因為稀有度降低了。

對,的確創作依然是手工的,但你耐不住有能力做這東西的人變多。

生活條件過得去,能夠連上網路學習知識,有足夠的興趣跟時間支撐就能成為創作者。

尤其是文字創作者的門檻之低,主要是因為網路上太多相關的免費資訊。

只要有心,哪個網民都能寫點東西。

過去創作之所以會變得稀少,一是生活條件問題,二是資訊擷取困難問題,三是創作工具取得不易的問題。

第一個問題,現代人已經比過去的人要好命很多,至少在都市各方面基礎建設充足,就算經濟條件不好,也能維持一定的生活水平。

台灣的情況更明顯,都市聚集大量的年輕勞力,識字率高達98%。即使收入偏低,但要接觸娛樂產品的門檻其實也不高。

第二個問題最近幾年也已經算解決了,因為中低階手機就能上網,只要能上網,資訊的吸收問題就不大。上個世紀要上網可能還得學會怎麼用電腦,一台電腦也不便宜,門檻其實多少還是存在的。但這個世紀,至少在台灣我已經看不到甚麼資訊擷取的門檻了。

人類是那種當自己接收資訊過多,就會想要反哺製造資訊交流的生物。創作慾望就是由此而來的,以現今的生活條件來看,開發中或已開發國家只要行動裝置跟網路基建做得夠好,大多數人都能轉化成創作者。

創作工具這東西,過去得用書寫的,現在連自動選字都有了。鍵盤打字或許不是人人都能打得很快,但手機打字就是熟能生巧的問題。

甚至於多媒體製作之類的工具都在持續進步,發表平台也不在由出版社壟斷,社群網站就是最佳的發展平台。

過去想要創作門檻是很高的,沒有一定的社經地位你很難有那個時間跟條件來創作。但現在不是了,生活稍微過得去的人都能寫東西。

大量的創作充斥在網路上,其實無形之中,創作品在人們眼中的價值已經在降低。大量免費的創作品在網路上任君挑選,甚至連盜版都有,這種情況下,要人們為了創作品掏錢已經不能只靠創作品本身。

殘酷的現實是,如果創作者想要營利,勢必要付出更高的成本來提升商品的稀有度。但創作品的稀有度提升太難了,像文字創作品早就爛大街了,即使寫得再好,頂多就是多騙幾個讚或者關注而已。

想要換錢最後還是得繞路,讓消費者的目光不要停留在創作品本身,所以粉絲經濟學就興起了,大家買書不是因為書寫得好,是你的人氣高。

當然你的人氣是建立在你的作品上,但不要忘了,如果你只是個沒名氣的作者,想要找到足夠的人買單根本不可能。

看似雞生蛋蛋生雞的迴圈,但其實不是。沒有名氣的作者寫得再好,只要沒有找對發表平台沒有經營的概念,還是乏人問津。

想要從茫茫大海中撈顆鑽石是很困難的,創作品那麼多,不是誰都有時間看你寫甚麼。連看都沒看了,怎麼會知道你寫的是神作?

這邊就不老生常談甚麼出版社問題了,單就創作的角度來看,商品的價值已經低到一個賠錢都不一定有人看的情況。

這讓我想起一個倒牛奶的故事,因為牛奶盛產了,為了不賠錢,奶農只好把牛奶倒到河裡。這樣做看似虧了,但只要維持價格不崩盤,其實反而是賺了。

但創作品不是牛奶,創作出來就創作出來了,你也不能阻止別人創作。所以創作品本身的價值持續貶值是無法阻擋的趨勢。

只要網路越普及,能接觸網路的人越多,創作者只會越多,創作品也只會越多。

除非有像智財權這類的法律可以壟斷,提高創作品的稀有度,不然所有的創作品終將變成沒有價值的垃圾。

當你花費時間心力創作了一個東西,但卻沒人買單的時候,想要靠自己的創作維生就成為天方夜譚。

這就是現在網路世代創作者最困難的地方,創作品本身的價值已經低到不存在,想要營利只能從別的地方下手。

這個「別的地方」就是商業手段了,現在的創作品提升價值,要嗎就是靠MediaMix的方式去拉抬,當然前提是智慧財產權要抓牢。要嗎就是照過去留下來的管道跟市場來做,但其實後者幾乎已經到了快滅絕的程度。

只要接觸到網路,消費者除非特別有堅持,不然就會在成本考量下放棄花錢買創作品。只要接觸到網路,一個消費者也可能隨時轉變成創作者,創作品只會越來越多,越來越不值錢。

最後你不得不妥協,要嗎不要奢望自己能靠創作賺錢養活自己,要嗎苦心經營自己,用名氣來換取利益。

看看那些網紅,那也是創作啊。但大家是因為他們創作的東西買單贊助的嗎?不是,是因為他們的人,他們自己的名氣。

而文字創作者,恐怕最後就要從職業市場中消失。當多數人都識字知識也高的時候,文字創作者的優勢早已不存在。

不重新擺正自己的心態,不認清現實的話。總想著只要寫了就會有人看有人買,是沒辦法存活下去的。

甚至於,投稿尋求出版社的商業幫助,希望能夠靠著出版社提升自己創作品的商業價值,都可能是自絕後路的一步。別忘了出版社是營利的,不是來做功德的。當創作品利益已經低到不行的時候,出版社也會選擇好賣的,而不是不好賣的。

翻譯小說就好賣,代理外來的小說就好賣,因為大多數人不懂外語,就算有網路也很難去擷取到外來文化的創作品。反觀台灣本土,創作者不只要跟自己人競爭,還要跟中國同文化圈同語言的創作者競爭。出版社會怎麼挑選,這還用說嗎?

喔,當然,還是有少數運氣好的能站上舞台,但站上舞台後是不是就能持續創作就很難說了,生存困難啊,持續寫也很難更上一層樓。

一切都是因為創作品本身的價值已經大幅降低的關係,這就是現今網路世代創作者,尤其是文字創作者遇到的難題。
引用網址:https://home.gamer.com.tw/TrackBack.php?sn=5018699
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留言共 7 篇留言

Moka
說的不錯。

當稀有不在稀有,最稀有反而從物質轉移到時間成本上。
但如何在速食文化中,短時間去抓住別人的眼球,就是各創作者需要用上巧思的地方。
影像創作者利用剪片技巧,圖像創作的繪師利用縮圖技巧,而文字創作卻往往是最弱勢的。

身處這時代是最幸運也是最不幸。
幸運是,想吸收資訊,幾乎沒有做不到。
不幸的是,不拓展不加強專項技能,只能一一落馬。

雖然文字創作最為弱勢,但是往往成神的影視作品,編劇卻是成神最重要的骨幹核心。

慈善有慈善的技巧,商業也有商業的技巧。
努力專注人們的專注上,發展其他專項。

最後只能交給運氣上。
禱告~ 信神,是成神是最後的信仰。[e18]

12-21 19:09

夏目上將
其實我是蠻絕望的,有興趣可以再看一下這篇

https://home.gamer.com.tw/creationDetail.php?sn=4999801
12-21 20:45
蘿莉小愛愛
文盲是稀少品 所以有價值 。

12-21 20:40

夏目上將
你突破盲點了華生!12-21 20:42
九方思想貓
看來只剩下拳拳到肉的肉文是永遠不會消滅的需求之海了www

12-22 11:03

夏目上將
肉文的市場是存在的,主要還是因為成人向的東西一直有被限制,價值的崩盤反而比較慢。

但台灣的情況,曾經的網路成人文學龍頭河圖已經倒了,現在有一部份是未來數位接手。可是未來數位不是小說出版社,所以成人文學的前途依然是沒甚麼發展。

不要看POPO那邊成人向的文學作品人氣很高,那邊大多是對岸作者居多,很多都是把自己的原讀者群帶過去的。12-22 11:29
伍德‧瓦懷特
雖然我了解您的意思,但要雞蛋裡挑骨頭一下XD
不是稀少品就比較貴,物以稀為貴只說了一半。價格是由供給和需求共同決定的,只有供給是無法決定價格的。
(不然我用過的原子筆應該要很貴的啊,全世界不到幾支呢。)
.
從供給面來說,如同你說的,在網路發達後寫作的門檻大幅降低,大家都湧到各個創作平台創作,讓供給大幅提升;
需求面同樣也有變動。現代看動畫、漫畫、Vtuber那麼方便,許多人也不搶著看文字創作了,需求沒增加,甚至可能是減少的。兩相影響下,才讓現在的創作市場看起來價格那麼低。
也因此,對真的有心以此為生的人們來說,將自己的作品和他人做出市場區隔才那麼重要。

12-22 13:56

夏目上將
你沒說錯,本來這個市場區隔化是靠出版社在做

但出版社是甚麼情況就不用我說了。

以作家的能力,最後還是會變成經營粉絲團的模式,實在是因為資本過少,要擴展自己的作品過於困難。

尤其是中文系統的作家,中文創作市場就兩大塊,中國跟台灣。台灣是識字率高,中國是人口基數大。但台灣的閱讀市場因為娛樂商品太多,已經被稀釋到很慘的情況。

而中國有言論自由打壓加上金流問題,其實外國的中文創作者要打入不容易。最近又有它們的出版平台修訂出不平等條約的爭議,到底值不值得投入也不清楚。

我在本篇沒想談需求跟市場區隔主要是因為,前面其實談很多了。需求要找,市場區隔要做,但這都不是小作家能獨立做得起的。

就算有意識要做,想找人合作,大多情況也是等出書了才想到。而多數新人作家第一選擇依然是出版社,因為他們認為出版社可以把這些配套做好。

真要做得好那現在出版寒冬的情況可能會好一點,但實際上…

就我觀察,現在出版社除了努力往數位出版的方向前進,就只剩下吃老本活一天算天了。

扶持新興作者,協助他們做出市場區隔,甚至於找跨媒體合作這類的事他們大概沒餘力做了。而且做這個還不如代理國外已經宣傳起來的書,何必自己去賭?12-22 15:03
艾斯塔羅薩
請讀一下門格爾的國民經濟學原理...,奧地利學派對價格的掌握才是最深刻的。

12-28 00:10

夏目上將
喔喔感謝介紹12-28 00:12
艾斯塔羅薩
另外再推個羅斯巴德《人,經濟與國家》嚴格來說知識本來就不是產權,而是取決於人們認為它有價值才有價值。以下是取自於《人,經濟與國家》的段落:「還有一種在每個生產過程的每一階段都必不可少的獨特的生產要素。這就是如何從一個階段推進到下一個階段並最終獲得欲求的消費財貨的“技術思路“。這只不過是上述分析的一個應用;也即是說,對任何行動,行動人都必須有一些方案或者想法,告訴他如何利用事物作為手段和途徑以達到欲求的目的沒有這樣的方案或者想法,也就不會有行動。這些方案可以被稱為製法;它們是行動人用以實現他的目標的想法。行動人把一個階段推進到下一個階段的每一個生產過程中,都有製法的參與。為了把生鐵轉變為鋼鐵,把小麥轉變為麵粉,把麵包火腿轉變為三明治等等,行動人都必須有相應的製法。制法的顯著特點是,一旦學會了它,通常來說就不必再次學習了。它可以被記錄並記憶下來。記住以後,它就無需再次被生產出來了;它作為一個無限豐富的生產要素而屬於人了,人的行動不會用盡它,也不需要經濟利用它。它就像空氣那樣成為人類福利的一般條件了”。應該很清楚的是,生產過程的終點一消費財貨一一之所以有價值,是因為它是滿足人的目的的直接手段消費財貨是用來被消費的,這種消費行動構成了人類欲求滿足的過程。這種消費財貨也許是實物,比如說麵包;或者是非物質的,比如說友誼其重要特質並不在於它是否是物質的,而在於人們是否認為它是滿足欲求的一個手段。這種消費財貨的功能被稱為它助人滿足欲求的服務因此,物質性的麵包並不因為其自身而有價值,而是因為在滿足需要時它所提供的服務而有 價值;正如音樂或者醫療這樣的非物質東西一樣,很明顯它們是因為其服務而有價值。人“消費”所有這些服務以滿足需要。“經濟的”決不等同於“物質的”。」

12-28 00:38

夏目上將
非常認同這段,價值依附的從來不是在實體上而是人類自身的價值觀上。

12-28 09:24

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