【新章節-Cosmos in the Lostbelt-】主題：創世滅亡的真義。印度beast雜談

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> 三、伽摩

> 印度愛神，神話中形象為拉著弓的美男子
> 撮合了濕婆和雪山神女，卻因此惹怒濕婆，被濕婆用第三隻眼噴射出的毀滅神火燒死
> 據說他後來作為黑天之子重生，也有一說是復活後失去形體
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> 去年FGOM V因緣對話提到的角色，從發刊時間點來看，在2-4登場的可能性極大
> BB：「（因為實在）太H了所以我覺得不行啦！」
> 雪山神女：「咦……有那樣的從者存在嗎？從我這邊……完全看不到的說……」
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> 雪山神女和伽摩有因緣對話並不奇怪，畢竟這兩神在原本的神話當中就有交情
> 奇怪的是BB，她跟伽摩原本應該沒有關係才對
> BB有對伽摩的因緣對話，或許和印度異聞帶的Mooncell有關
> 另一方面，由於雪山神女和BB的共同點在於都是「櫻」
> 或許身為神靈的伽摩是附身在櫻身邊的男性（慎二?）接受召喚，才有這些對話也說不定
> 不過BB其實不認識冬木那位間桐櫻，所以可能性超薄弱
>
>
>
> 同樣為FGOM V中的因緣對話，殺生院的因緣對話中有提到BEAST III/L的存在
> 殺生院祈荒：「原來如此，L是那一位啊。我是接受所有愛之人。那一位是給予所有愛之人。那麼，合作的話不就沒有敵人了嗎?」
> 而殺生院的說話對象名稱為「●●●」（名字被遮住了），字數三個字，和伽摩（カーマ）相符
> 殺生院的描述和愛神伽摩的能力也符合，因此伽摩可能就是BEAST III/L
> 若伽摩真是BEAST，那他可能就是本次異聞帶的大BOSS
>
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> 順帶一提，雪山神女遊戲中的二技就叫「伽摩之灰」

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原本只是想針對這段時間以來有人統整出來的迦摩這個人選做點延伸閱讀，但越想感覺某些地方越合理，就乾脆打成文章了。明明是個不怎麼熟悉的地域，卻成為了我個人恐怕討論提起最多次的一個主線了呢....嘛，至少已時間上來看應該是不太可能會有新的論點了。



關於Mooncell與第四章的關聯這邊就不再贅述，這邊要談的與其說是推測，不如說是針對整個異聞帶lostbelt4的一個安排走向做一個新的整理。

首先要來複習一下，所謂的L與R的概念。L與R的意思即為左(Left)與右(Right)，是獸的一種概念，設定內容出自於CCC活動，即為成對的概念，左與右，陰與陽，Beast3/R 殺生院也就只是個半身。

既然是半身，那知道作為另一半的L的存在就是因緣對話提到的人物，這邊先假設L就是與猜測中的愛神迦摩是同一位，而這也是本次討論主題的最大前提。並非說絕對就是他，但既然假設都做了，就一口氣把它做完，這就是本次的章節主題：

創世滅亡的真義。印度beast雜談

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先就【現實】的時間軸來看，事實上在CCC被福爾摩斯的體驗劇情列入不該存在的數秒資訊，的這一段來說，我們是不能將CCC當作主線正式介紹L與R概念的章節，而反過來說，要在主線正式介紹L與R就得接在一個與CCC活動恰當的時間點介紹。

而現實的活動安排走向看起來就是如此，倘若能在CCC復刻後立即推出並介紹Beast3/L，那就得了。但除此之外還有沒有什麼線索？依舊是有的。




方塊可能隱喻了MC存在於該異聞帶之中，但並非只有這種解讀方式，事實上BEAST也有一樣的判斷方式，那就是其象徵物經常作為該出場章節的標題符號，

如第一獸的蓋提亞的象徵魔術陣。



以及第二獸提亞馬特的羊角



而就如同我們所知，CCC活動也確實出現了作為獸的半身的殺生院。BUT，就是這個BUT。殺生院並非是活動【本該】出現的角色。事實上，在訪談的透漏中，蘑菇當年一來魯洨營運說讓BB當活動角送出來啦以外，還覺得本來預定是要讓大幽靈一類的東西當BOSS，卻覺得太可惜，才迸出殺生院出來的。(我強烈懷疑營運聽到也傻眼，結果沒辦法推出一個並非具有魔神柱那一類攻擊模組的正常版殺生院。)

這段故事又有什麼意義呢？意義就在於BB也是人類惡(記得早在CCC遊戲就講過是一種新型的人類惡)

而FGO的玩家應該也還記得這一幕


這邊先做個總結，那就是印度第四異聞帶也是個很適合推出BEAST登場的章節，並且相當契合現實時間的安排和玩家會獲得的知識的順序(about beast)

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繼續往下做推測，若讓愛神迦摩作為beast的一員，那該章的異聞帶boss確實是有足夠的份量了，但問題是。boss並不代表該章的異聞帶的【生態】而是更接近【劇情上的定時爆彈】

就好比2.2的蘇爾特一樣的定位，我們假設第四異聞帶的【隱憂】是【迦摩】這件事，那該怎麼處理使其爆發呢？

關於第四異聞帶的標題事實上最該聯繫的是【古魯格舍德拉】也就是俱盧之戰，這邊就複製貼上wiki的介紹最快了。

俱盧之戰在摩訶婆羅多中是婆羅多族兩支後嗣般度族和俱盧族為爭奪王位所發動的戰爭，戰事為期18天，最終般度族贏得了戰爭，俱盧族則面臨滅族之果。戰事初期，由毗濕摩領軍的俱盧族一直處於上風，直到第九天，般度族的阿周那躲在束髮後向毗濕摩射箭，才得以擊敗毗濕摩。毗濕摩死後，俱盧族分別由德羅納及迦爾納統領，在戰事的第十三天，德羅納布陣殺死了阿周那的兒子激昂。第十四天，阿周那背著喪子之痛，猛烈向俱盧族還擊，迅速擊殺了難支及難降的隊伍，德羅納又因兒子馬勇戰死對戰爭感到心灰意冷。到了戰事的第十八天，終於到了堅戰和迦爾納決戰的時刻，阿周那藉迦爾納的馬車陷入泥沼時，一舉將迦爾納擊殺，同時俱盧族的長子難敵又被怖軍殺死，俱盧族自此兵敗如山倒，為期十八天的俱盧之戰最終結束。

說實在的，我並不認為印度異聞帶會推出過多的印度英靈從者來讓大家認識，【重新認識原本的角色】才是最簡單的，就像斯卡蒂一樣。


而實際上如果去計算一下俱盧之戰的相關時間點，有人發現剛好很接近【黑天】死後百年的時光。並且這個答案完全可以搭上二部berserker=阿周納的裡人格黑天這個設定。


要知道，異聞帶【並非是當下那個時間點的世界】，而是從【那個時間點出現了某種變化而延續到2018】的事件。

並且還會因為該事件造成了許多【已知的名詞產生變化、或是賦予新意義】

就好比古魯格舍德拉~宇迦格舍德拉之間的變化。簡略的說，魔改最廣為大眾所知的東西是最方便的。

是說就是因為在這前提下，第四章的點題若真的是某場打了數萬年的戰爭，我真的很好奇會不會出現異聞帶雙王這種東西。(兩個說好一直打下去的王製造出來的異聞帶)，而就是因為這種相愛相殺太符合那個印度兄弟，才突然冒出來的鬼主意。

但還是有幾個主要的線索可供參考這章的異聞帶是什麼狀況。


按照義大利麵的說法：這裡什麼不缺，就是花很多、以及雖然宗教不同但還是給奧菲祭祀一下，總感覺印度還是很傳統的fu。

而按照殺生院和雪山櫻的說法，愛神迦摩若真的是獸，那的確是一個足以承擔全場的可能性。

但整體來說我還是先投給異聞帶之王一個尊重一票。而且斯卡蒂給予了這章節的異聞帶僅次於第五章的評價，同盟意願也很良善，證明了這異聞帶依舊是有相當良好的條件。

重點來了，就是在這看似良好的環境之下，從章節相關的分析卻又是與戰爭脫離不了關係、而且從2.3結束的最後希翁所給予的情報，【現在】的2.4是一個正處於擴大後又消退的奇葩狀態。也就是【看似美好其實暗藏隱憂】

這裡的隱憂是不是突然又跟beast迦摩對上了呢？但問題是要怎麼對上？總不可能說迦摩直接是登場在那邊當異聞帶之王吧。

那換個方式想，若迦摩跟蘇爾特一樣，是某種劇情上的引爆點---那這個引爆點又是什麼？

答案可能就是戰爭。持續了萬年以上從沒停歇過的戰爭就是作為不讓終末誕生的祭祀。這邊還得強調一件事，別忘了，一個異聞帶的構成，雖然異聞帶之王的努力確實是必須的，但講道理，異聞帶居民怎麼可能理所當然地打上萬年之戰？除非這就是他們的習俗。

還記得按照PV台詞=該章異聞帶內容的論點？



一個異聞帶居民，齊心上下都願意為了打上萬年的戰爭，而對於習慣於平息紛爭的迦勒底，這旁白講的話夠直接了吧？

到時候我們會面對的恐怕就是個為防(或是支撐直到)Beast誕生，異聞帶上下一心打著戰爭結果主角群一到，又要一桶桶出大boss出來玩的套路了，當然，只是猜的啦。


最後再來講一下我對於義大利麵的期待，真D是越來越高。

在2-1序章就有說「這邊的情況不太對」 然後又向デイビット詢問關於四角的意見(阿基里斯鍵，沒有比這更致命的要害，不管是對義大利麵還是2-4而言)

我傾向若是別人來到這個印度異聞帶，可能一開始還察覺不出來。

但因為是義大利麵，所以他知道這看似不錯的異聞帶其實內部藏著某種玄機(隱憂)，這玄機若是放著不管可能還沒差，【又】有著在此之上的另一層東西(四角)。

一旦兩邊都不慎控管會引發大爆發，但，正因為是義大利麵，所以比起根除更傾向於觀望。這個推理非常考驗作家到底有沒有把義大利麵設計的這麼屌，有的話讚爆