常醉雪寒凋松冷，亦癡風清入古絃，縱嘆重雲蔽霄處，朝雨暮晴總是天。便這麼記錄一路寫他的心境吧，隨著他的戲心也真是七彎八拐，不過想想人還是一樣的，人也是會變的，在各種料所未料的遭遇下，所以還是一樣的。
依舊從名字說起吧，墨傾池這名，其實是進公司後，第一個為會出的角色取的名，只是他的出場被挪後，設定和現在也不同，唯一一樣的只有都是儒門，所以靠名字猜測他會黑的實在想多了；墨傾池，就是取自墨池而已，那時只想畢竟是儒門人物。號與詩號寫的是他的自信，或者說傲氣，和仁，至於究竟適不適合他，各自心思吧。
在談性格之前，想先把墨傾池的時間線釐清，或許便能比較容易知曉最後設定上的他。最早自是入德風古道交識玉離經等人，有成後各自分別，及至墨傾池成了聖司後，被請回德風古道並認識邃無端，但不多久不開心了離開，又因約定回來見無端，接著追查單鋒罪者一案，無端因此案失蹤被定罪，墨傾池遇到應笑我、應無騫，接著進入万堺時期，封印幽都之事告一段落後抱回遠滄溟，扶養滄溟並邊找尋邃無端線索無果，和滄溟建立文詣經緯，之後就如劇中發展。
到認識邃無端，二度離開德風古道之前，墨傾池還有著濟世之願，畢竟這是他一直以來所學所思。然而，也因如此，才會使他失望。他的知，造成了他的高標準（當然，他的標準有分層，強者有權者至弱者無權者遞減，長輩至晚輩遞減），他對世間的要求，那般完美的理想，在外爭內鬥的塵世中，終究是不可能實現的。於是他厭棄了，厭棄的同時，他也覺得自己達不到自己的標準了，所以他說自己冷淡薄情，並不是不瞭解自己，而是真認為不夠；這源自他的傲，矛盾的是也因如此他不怎麼喜歡自己；對自己的才識愈自傲，對自己的性與行愈厭惡。
於是，純善的、能修而至仁的，便成為他想顧守的。他知道自己偏了，但善者還在正途上，還能達到他理想的至聖之地，還能護守又或治理盛世；那麼有什麼事，他甘願為他們扛下；說是為誰或者天下，其實也是想見自己的心願完成而已；他沒那麼大義凜然，卻也沒那麼自私自利。於是，在無端——他心裡想護的那般清淨蒙受冤名後，他真正捨掉原先大半的準則，只欲為他昭雪；一路遇到怎麼不合理想的要求，也答應了。當然，沒有哪個理由是能正化所行惡事的，即便是如何的無奈，也是衡量過後的選擇，何況他可能還不那麼無奈；既然敢選，他有負起一切罪責的準備；因為都是明白所行及後果下的決定，在承認罪狀時他自然不會有所謂聲淚俱下的悔悟。自然，愧疚之心是有的，他坦承錯誤並非理直氣壯，本來就不直，他只是在陳述事實。而唯一讓他後悔的，只有他所造就卻是意料之外的滄溟的亡逝，也終成他的遺憾。
若要在善與惡之間選一個偏向，墨傾池還是偏於善，畢竟他遇事還是會主動施仁，而沒有主動為惡的思想以及閒情；性是如此，行卻不是我說了算，便不表述了。而性格上，大抵他算是個相當冷靜的人，大概天要塌了他也能說：不過便是撐著，有時間著急不如過來幫忙撐。讓原先有點慌的無端覺得真有道理就一起過來了，他就是會斷去人家下意識的情感反應。這樣的冷靜，是因除了死之外，他覺得沒什麼是無可轉圜的，他還是挺自傲的，沒有解法也要弄出解法，所以他與眾多人周旋，期間對自己的命，也沒那麼在乎；沒想尋死，但也沒那麼在乎。他對自己冷，對喜歡的人溫，不過他喜歡的人少，看起來便還是偏冷的。
他的眾多人際關係，便從認識的時間先後說起吧。最早是離經，離經大約是唯一真正算是他好友的人；無端雖然說摯友，其實是晚輩，大抵他能喜歡的那些人都是晚輩，因為長輩和平輩間能符合他標準，又合他的性子的，實在，只有離經。離經和他在才性上相合，他們都偏清冷，理性大半壓過感情，彼此了解足夠，能確信他心思正向，又不會刺探得太深，可以完全交託信任。離經謙和而無畏真摯，偶爾還和他調笑，相處起來特別沒壓力，屬於君子之交淡而深遠。他們對彼此的抱負都是祝福，然後各自追尋，或許久久才想起對方一次，這是因為挺放心對方，雖不常提起卻又永遠記著。至於這樣的好友為何還生疏的喚聖司，因為叫「傾池」實在太肉麻了我下不了筆，估計離經就喝醉時會叫著玩。至離經接主事，由於職位的關係，離經的私人情感可能又更淡了。墨傾池是沒有職位的，聖司不是職位，是個譽稱，編制外的好用人士，所以他幾乎能想來便來想走便走，看個人，主事對他也可能禮讓。至於昊正五道，因為算儒門權威，墨傾池即使不在德風古道編制下，也做恭禮。
無端，實在難說他是熱情還是冷淡，他就是個呆萌，純善、恭謹，因為耿直，完全聽不出人家的諷刺調笑，必須說他大部分的停頓並不是猶疑，他只是再三想過，然而還是沒懂。他身上有著墨傾池所想護下的那種不受塵染的純淨，所以墨傾池就去護了。相比與離經、滄溟，無端原先並不是有什麼大志的人，這方面是由於他的身分，導致他認為自己是不可能做什麼的；從前被允許習武、能隨千影等人為本門辦事，他已經相當滿足了。當然，受過墨傾池指導的他，對於所謂的宏願還是有著憧憬；不過他對自己的判斷實在沒什麼信心，他懂知識層面的東西，但不懂人心，他懂為何可以如此，不懂為什麼要如此；所以要他像墨傾池或者離經、滄溟那般與人周旋懷濟天下是不可能的，大概會被騙，他就是純粹出力行善。墨傾池說他是摯友，心裡還是當晚輩在護，他對晚輩就是特別包容。無端對他還是崇敬多一些，由於身分的差距，大多時候比起自己，他更相信聖司的意見；畢竟他所知道的知識、仁與善，多是墨傾池教他的，武功也有受他提點。墨傾池原來就對無端好，重逢後更甚，因為無端也算失去了一次，也更因失去滄溟的痛的疊加作用。至於對待無端與滄溟的分別，大概是他喜歡逗無端，卻喜歡等滄溟來逗他。
應笑我，那時他練魔單鋒只差一步便成，是墨傾池助他完成，兩人之間沒交情，只是條件交換，順便做劍約，這戰約似乎會讓墨傾池被岔開路線，可他有時就這麼隨性，偶爾就會突然起興致，比如去破無端的劍痕，過後又覺此世無聊，他有時真的很謎。
應無騫，也是雙方理性合作，也沒感情。墨傾池的心思在單鋒劍（無端）上，應無騫的心思在權柄上；因為彼此都很冷，也沒想多探問什麼，畢竟他們一點都不關心，若不是因為滄溟的事，與心裡的抵觸感，墨傾池或許會認為這樣的合作特別輕鬆。他們對彼此都算不喜的類型，大致那時墨傾池見慣這樣的人，無騫又覺得他挺好用，才能維持平衡。
意軒邈，如前述，墨傾池是希望儒學的大願可以實現的，即便他不能做，但他還能提點後輩，而且他還真喜歡提點後輩，文解字、付清商都算。於是當意軒邈來與他論述，他自然能與他交流，這時還是巧合，沒有什麼心思算計；當然，在應無騫告知他此後欲如何如何，便是另一回事了。墨傾池說什麼也不在意，心裡還是有準則，有自己的輕重，其後做了什麼決定，我也不必多說了。至於歎希奇的部分其實另有編劇執筆，我的看法可能不準，不過寫意軒邈對墨傾池，多半是有些欣賞，墨傾池也讚賞他的才；彼此算好感吧，卻也完全可以為他者互相捨棄。
遠滄溟，乖巧伶俐的娃，對墨傾池來說，滄溟完全可以走上他理想的境地，滄溟理智，也懂人心，心思又特別開闊。滄溟和離經相同，是外熱內冷的，大概不少人會質疑這樣的說法，但他們的冷並不是不在乎，而是因為身世的原因，把自己當外人；也是因為太在乎，必須要保持冷靜。他們始終沒法與人真正完全親近，沒辦法毫無顧忌，總有保留，矛盾的是他們又想與人親，於是表現出的會特別和善；大概也是儒學仁德恩義，加深這種點滴必報，也認為他人沒理由對自己好，但自己對人和善卻是理所應當的，這是因何他們不會像墨傾池一樣厭棄此世；墨傾池認為在一定的知識基礎下，所有人對所有人好（不是縱容）是理所應當的。至於滄溟的浮誇，其實是因為這樣比較容易親近人。說到這，滄溟和離經這種心裡的保留，其實我感覺黑起來會特別可愛，因為沒有人能夠真正篤定他是心向何方，曾經我想滄溟受打擊黑了（無論真假）和大哥來一段，雖然也只是想。滄溟對大哥還是崇敬多一些，放心裡：大哥也差不多知道他顧忌，對他挺放任。大哥其實從來就不會勉強人，他所做的多是引導，會成為怎麼樣，多半還是看個人的意向；所以滄溟長成這樣，他其實挺高興寬慰。於是，當縹緲月找來，他猶疑著與應無騫還未完全結束的條件交易，猶疑是否真讓滄溟捲入這些，然而滄溟卻很想入世的模樣，他一邊高興一邊擔憂，而終究到了無法挽回的地步。
雪兒，其實設定上牠不是月之熙的那一隻！為什麼會跟著大哥，可能覺得他長得好看，還可能牠當時餓了，大哥看起來就可以給牠吃好的；大哥本身對於小動物，又特別能包容，感覺還可以帶去給滄溟，處於很隨性的狀態。然後終究在牠身上懷念著滄溟；所以，當他瞭解滄溟的願望，始終可以依自己所行而得償，如同滄溟尚在，他也可以放下雪兒了。只是可憐雪兒以後要吃素。
最後，似乎有些喜歡他的人難免可惜，可惜的點還都不一樣，我也可惜，不過可惜從前和不愛現在是兩回事，感覺現在也挺好，若非如此就不會有離經和無端了，或許難免會有得誰犧牲才有誰的說法跑出來，不過對我來說這已是既定的事實了，寶貝他們如此善良，或許也不希望改變什麼。如此說服自己。
創作內容
260.編劇漫談 - 雲天望垂墨傾池
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