會把附註特別整理成單獨一篇，一來是本來不要爆字數（但......），二來是模仿《歷史學家》、《遠山的回音》文風，一大堆專有名詞和陌生地名由兩位傑出作者寫來行雲流水，雖然什麼都搞不懂但是不影響理解故事，我也希望做這樣的嘗試，所以刻意不將附註附於各篇章而是獨立出來。
有需要的讀者就自己參考吧，看怎麼樣的閱讀最順手愉快^W^
註二十六：將（jan）是阿富汗喀布爾地區對親近的晚輩、小孩的語尾稱呼，而這個故事舞台在土耳其，土耳其語是否有這個用法我沒能查到更清楚的資料，所以這裡應該視為故事中的用法，而不能當作真實世界的正確用法。
註二十五：蘇丹，阿拉伯語的本意是「權勢、權力者」，通常用來形容總督之類的職位，但後來變成是伊斯蘭世界最高統治者一樣的存在，類似中國的「皇帝」。本作所指蘇丹，是鄂圖曼土耳其帝國歷史上武功最盛的帝王穆罕默德二世，就是他拿下君士坦丁堡，毀滅了東羅馬帝國。
註一：不信者，是《古蘭經》中對非穆斯林的稱呼，類似基督徒稱非基督徒「異教徒」，佛教稱非佛教徒「外道」。
註二：晡禮，穆斯林「五功」中的「禮功」，穆斯林一天要向麥加天房朝拜五次，此處為下午的禮拜。
註三：依薩克阿加，Issaq確有其人，是鄂圖曼帝國軍官。1962年6月17日弗拉德對蘇丹本陣發動夜襲，跑錯的帳篷就是這位仁兄der。「阿加」與「帕夏」、「貝伊」一樣都是敬稱，類似歐洲的爵位，但地位比後兩者低。稱其為「阿加」是本作杜撰，實際上軍銜如何並不清楚。
註四：西帕希騎兵團，鄂圖曼附庸國帝瑪的騎兵，是奧斯曼軍隊的骨幹力量——封建騎兵西帕希。士兵使用傳統武器錘矛，混合甲十分華麗，前胸有一塊巨大的獎章，戰馬有漂亮的馬衣披掛，據說領導這支西帕希的帝瑪領主相當有錢。由依薩克領導該軍團也是本作杜撰。
註五：特爾戈維什泰，瓦拉幾亞1436年的首都，那一年也是歷史上的拉杜出生的時間。
註六：邁赫德帕夏，和依薩克一樣被弗拉德衝錯帳篷的人之一，「帕夏」地位最高，多指高階將領、宰相等高等行政首長之職。
註七：埃默爾吉貝伊，土耳其人對瓦拉幾亞大公米爾查的稱呼，有何含意並不清楚，但我推測應該是帶有一定程度的敬意，因為米爾查他老人家從2、30歲跟土耳其人打到70幾歲，從來沒輸過，交過手的蘇丹有穆罕默德二世他阿祖巴耶賽特、阿公穆罕默德一世和老爸穆拉德，匈牙利國王那邊的天主教陣營強國也拿他沒皮條，81歲高壽辭世，治世內他弟弟們勾結波雅爾的叛亂都在發生之前就被他收拾了，對照他死後短短二十年瓦拉幾亞就換了超過十任國王，你就知道這個老人家內外國政文治武功強得有多鬼神。
註八：紅金幣，出自1989羅馬尼亞電影《米爾查大公》台詞，因為是中國翻譯，不太了解到底是什麼狀況，推測是銅幣？
註九：送還蘇丹滿頭鐵釘的使者，此處是挪用真實歷史事件，1960年蘇丹等貢品等很久等不到，派兩個使者去，弗拉德很故意問「幹嘛不脫帽沒禮貌」（他自己就待過土耳其明明懂），使者說穆斯林帶帽子才是對主人的禮貌，弗拉德就說「好喔那我就讓你更有禮貌一點」，叫人拿鐵釘把他們的帽子連頭釘死死，兩具屍體直接送回去伊斯坦堡。本作稍微改編用在不同時間和人物身上。弗拉德被人家講金變態不是沒有原因。
註十：伊瑪目，通常用來稱呼伊斯蘭的宗教領袖，或在宗教事務中具有權威地位者。
註十一：雪豹卡夫坦，用雪豹皮毛做成的大外套。卡夫坦被鄂圖曼帝國的蘇丹們所穿著。包括色彩、圖案、緞帶和紐扣的裝飾，彰顯出穿出者所代表的的階層。所以，拉杜做到可以被叫貝伊雖然是地位很高了，但是可以穿蘇丹大外套，你就知道……嗯嗯。此處為本作杜撰，但確實是考察拉杜與蘇丹微妙關係的推論和設計情節就是。
註十二：斥侯，戰爭時刺探敵軍情報的人員，類似日本戰國時代的忍者。
註十三：喚拜官，穆斯林進行禮拜時的類似司儀的角色，負責誦讀《古蘭經》。
註十四：穆賈瓦德，是一種誦讀《古蘭經》的技巧，通過聲線、音調旋律、獨特發音誦讀經文。正確的誦讀方式在伊斯蘭是一門獨立的學科，名為「塔吉威德」，詳細介定《古蘭經》的誦讀方式、每個音節的發音、需要停頓及省略音節的地方、發音需要拉長及縮短的地方、字詞之間需要連貫發音及分開發音的地方等。
註十五：聖索菲亞大教堂，原是希臘正教（東正教，也是瓦拉幾亞的信仰，也是廣義的基督教）的教堂，1952年穆罕默德二世大破君士坦丁堡後，被魔改成清真寺。
註十六：穆安津，輔助伊瑪目的職位，類似助教或助理。
註十七：昏禮，穆斯林「五功」中的「禮功」之一，時間是晚上。
註十八：撒爾，穆斯林對基督的稱呼，穆斯林不承認三位一體，但承認基督是其中一位先知。
註十九：土耳其銀幣，中世紀在帝國的主要流通貨幣。
註二十：伊本，蘇爾，伊斯蘭黃金時期的土耳其科學家之一，已知最早的實驗外科醫生，他在12世紀將試驗法引入到外科手術，他是在對病人實施外科手術之前進行動物試驗的第一人，又首先對人類和動物實施解剖及驗屍。本作時間為十五世紀，杜撰為其同名後人。
註二十一：阿訇，音「轟」，古波斯語「老師」的意思，在伊斯蘭世界也被用來敬稱某一領域德高望重者。
註二十二：大小淨，「大淨」指全身洗淨，「小淨」指局部洗淨如手、腳，如進行禮功前一定要小淨。伊斯蘭黃金時期的科學成就已有微生物、細菌的認識，強調衛生習慣和注重清潔，古蘭經和聖訓都不乏清潔身體的種種細緻要求。相對之下同時期的歐洲真是髒死了哈哈哈。
註二十三：赫爾默思哲學，赫爾默斯是希臘古神，是風神、迅疾之神和交通商業之神，被後世崇為鍊金術的祖師。赫爾默思哲學以口傳的《凱拉巴爾》為人所知，內容揭示該派哲學觀點認為構成事物的真理有七項原則，此處借用其中一項。
註二十四：鍊金術捲軸《奇普里希》，查無更詳細資料，歡迎補充。
創作內容
【公會活動】不死之王：附註
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