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嚴以律己,寬以待人

作者:小魚兒諸葛亮│2017-11-13 19:07:31│巴幣:518│人氣:1134
  《馬太福音》第七章1-4節說道:「你們不要論斷人,免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人,也必怎樣被論斷;你們用什麼量器量給人,也必用什麼量器量給你們。為什麼看見你弟兄眼中有刺,卻不想自己眼中有梁木呢?你自己眼中有梁木,怎能對你弟兄說:『容我去掉你眼中的刺呢?』

  我覺得這處經文所說的並不是叫基督徒不能批評、指責,而是一種「嚴以律己,寬以待人」的態度。「嚴以律己」的部分這裡就不多說什麼,中國人都有句話叫:「孰能無過?」相信這世上幾乎沒一人是完美無缺的,因此對自己要有一定的要求或約束。至於「寬以待人」就相當重要了!

  人都會犯錯!我們對於做錯事的人會有很自然的反應,開始評斷其罪責之輕重,如是身邊的人,也會想主動予以糾正。但我認為即使要糾正也要有分寸,對那個「罪人」也要維持一定的尊重好比說一個人在開玩笑的情況下罵了一句髒話(並沒有針對人罵),有些「道德潔癖」的人反應上會表現很大!弄得好像「世界末日」、「滔天大罪」一般,拼命去厲聲糾正。當然,若是父母在教小孩、長輩在教晚輩的情況下這樣尚可接受,但換作是同儕,或是剛認識的朋友,這樣的「糾正」適合嗎?這樣是否反應過度了呢?

  也有人說這處經文是在說「嚴以律己,再嚴以待人 」的態度,但這是針對主內的弟兄姊妹而言,而非外邦人。換句話說,我們不能用聖經上的標準「過於」要求外邦人,但還是以「寬以待人」為前提去試著勸進;對主內家人就自然不同!既然同信上帝,皆該當嚴守聖經上的教誨,先律己、再勸他人,也不是說基督徒要「你管教我,我管教你」的局面,而是一個互補關係,互相勉勵,一起進步!當然,雖說對對主內家人要「嚴以待人」,但還是要有彈性上的調整,可以說是基督徒之間「嚴以待人」的「寬以待人」。否則若糾正他人(仍以基督徒為例), 不會看清楚場合, 不顧慮對方當下的感受(若那時對方心情上不適合談那就先別談,也不管對方 聽不聽得下去 ),語氣與情緒的控制不當,過於苛刻的個性(對細節太龜毛、以「教育者」的高姿態而非「朋友」的立場、對無傷大雅的小錯斤斤計較),這樣的「嚴以待人」似乎也不好?

  此外,對於一個人、一件事的爭議點去批評,我認為也要適可而止。譬如國父孫中山,他也是人,當然也有缺點!一生當中就結過五次婚姻,在現在的人觀感上自然不好。但再仔細想想,清末民初普遍的仕紳或富豪尚未完全擺脫「多妻多妾」的風俗(不是只有國父一個),光看一些民初的歷史劇就有「大姨太」、「二姨太」等角色,大致便知那時大戶人家的民風,而拿現今法定「一夫一妻」的觀念去放大國父的這個錯誤去罵,是否過於苛刻些?就算該指責,國父也已逝世多年,已是亡者,所以「過度」追究這些,甚至辱罵死者,又有何意義?再舉台灣藝人大炳,他也過世一些年了,如今若再三不五時地去狂批他生前「吸毒又戒,戒了又吸」的過犯,上帝會喜悅這樣的「指責」嗎?

  總之,我認為要指責可以,但也要在對的情境、用對的方法,並全交給上帝去審判即可,同時也要審視自己的態度:你是真心為了那「罪人」好才有所指摘?還是自以為高尚地想打嘴砲?



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留言共 11 篇留言

永恆的春天
現在很多人都喜歡無限上綱…唉…

11-13 19:15

小魚兒諸葛亮
沒錯,很要不得~11-13 19:20
niat
這經文從您斷句的地方,就知道您直接從最根本的方向有些偏差。

建議您可以把結尾拉到7章5節,再完整思考看看吧……

11-13 19:32

小魚兒諸葛亮
所以您認為基督徒不該「寬以待人,嚴以律己」?11-13 19:35
小魚兒諸葛亮
第5節是我故意不接的11-13 19:38
小魚兒諸葛亮
我也只是借來提出感想而已11-13 19:39
niat
聖經的讀經,主要有2個步驟,第一步是解經,第二步是釋經,這是讀經最基本要搞懂的原則。

解經是要弄清楚當時的情況,例如:

到底是在講什麼
談論什麼問題
為什麼那樣說

斷句的點不對,在第一步就可能出狀況,也就是有可能變成斷章取義。

掌握了正確的意思,才會進入到第二步,釋經:
這部分主要是要知道,那樣子的教導,對今天的我們有什麼意義,在教育上,在生活上,還是待人處事上,有什麼可學習,或者要改變的地方。

我給的提醒,就是針對第一點的,原本的意思掌握有疏漏,解釋出來就容易偏差。

11-13 20:02

小魚兒諸葛亮
我有感而發,不想搞那麼嚴肅。11-13 20:06
小魚兒諸葛亮
反正這處經文也是耶穌反對那種偽善和審判的態度,我大致也是這樣的想法11-13 20:07
niat
我也不想太嚴肅,但是,有問題的部分,也不能避而不談。

就簡單的回到所談的經文部分,那是耶穌直接教導的一部分經文,問題是,重點不在“嚴以律己,寬以待人”

在說的是在於“嚴以律己,再嚴以待人”

這跟我們華族傳統觀念是很不一樣的,但是又不是完全不一樣,最大差別是
“基督教也要嚴厲對待其他的主內家人”

首先,所談的是弟兄,不是外人,這一點要先弄清楚。
因此,原則上不是去批評外邦人(非信徒/未信者),而是對主內家人。

論斷,並不是背後講八卦,偷偷批評,而是有希望對方改善的溝通,這種溝通通常是當面的(甚至可能是公開場合),也就是為什麼下面會提到【拔出刺】。

實際上,現代人大部分連論斷的勇氣都沒有,所以,有些人會以為論斷是背後說他人是非,這是錯誤的解釋。

原句我就不複製了,僅把大略意思講解一下,您可以思考看看。

==============================================================

論斷人之前,先看看自己是否也犯了一樣的錯或者有一樣的毛病,甚至可能更嚴重。
(換句話來說,在沒確定自己沒有一樣問題之前,不要輕易論斷人)

先把自己改善了,才有資格去談論要幫助別人改善,那樣的問題。

人一味的只有在嘴巴上提出別人的問題,還希望要幫助別人改善,只是虛偽的外在。

==============================================================
原則是先把自己做好,才去幫助其他有類似問題的人。

11-13 20:17

小魚兒諸葛亮
我這邊也是有外邦人在看的,你覺得直接談「主內」的「嚴以律己,再嚴以待人」他們聽得懂或聽得下去嗎?11-13 20:24
小魚兒諸葛亮
而且現在基督徒「再嚴以待人」的一個問題是不會看清楚場合,或是不顧慮對方的感受(聽不聽得下去)還強行糾正11-13 20:25
小魚兒諸葛亮
補充:不顧慮對方當下的感受(若那時對方心情上不適合談那就先別談)11-13 20:30
小魚兒諸葛亮
或是過度渲染,嚴行厲色,搞得一句髒話驚天動地一般。11-13 20:31
小魚兒諸葛亮
就算「嚴以待人」,我認為還是要有一定的尊重11-13 20:40
小蜜蜂先生
反正現在也有一大堆連十誡都不清楚的人整天自稱基督徒和傳教了

11-13 21:01

小魚兒諸葛亮
那些假先知隨他們去吧~XD11-13 21:04
小蜜蜂先生
xd

11-13 21:02

niat
我並沒要求其他人如何做,只是在解釋該經節而已。

不當的溝通,不適當的場合,那不是經文的問題,是人的問題。

非信徒是否聽得懂,本來就不是讀經分享要注意的點,要注意的是有沒有正確的把經文的意思理解才分享,也就是不要分享錯誤含義。

其他人能不能接受,容易不容易接受,這不是我們可以掌控的。尤其非信徒難接受,或看不太明白,那也是自然的,能夠接受的早就信了。

11-13 21:32

小魚兒諸葛亮
我是比較不拘泥解經,而是借經去論。只要不是太嚴重的偏差(你也說只是一點點偏差),給外邦人也是正向思考的話,這樣應該無傷大雅吧?11-13 21:44
小魚兒諸葛亮
在小組讀經組長問每個人的個人分享時,也不會力求解經百分百正確(這也很難),也是讓組員自由抒發感受(只要不要太偏差無妨),也是OK的。11-13 21:48
小魚兒諸葛亮
其實我主要想表達的是:在沒太大偏差為前提,分享信仰與生活時都可暢然表達,畢竟我們也無法百分百確定他人所言是不是真的錯很大,也沒必要過於認真而把團契氣氛搞得那麼僵11-18 11:44
niat
這裡可以提一個我這邊的情況:

一些非信徒對基督徒其中一個不滿,就是部分基督徒去用聖經標準來批評非信徒,這是完全違反這種教導的。

信徒的本份是自己做好,然後,幫助主內弟兄(也就是信主的人)改善。

對非信徒不應該用聖經的標準要求他們,最多告訴他們一些行為(場合)按著聖經我們不適合做(出席),如果拿聖經去指責非信徒只會有反效果,畢竟他們又不是信徒。

11-13 21:36

小魚兒諸葛亮
這樣的確不妥11-13 21:49
小魚兒諸葛亮
基督徒範圍內「嚴以待人」的部分有補充11-14 18:01
小蜜蜂先生
https://www.google.com.hk/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https://m.gamer.com.tw/home/creationDetail.php%3Fsn%3D1265844&ved=0ahUKEwjB7dzV9bvXAhWKHZQKHXDdAjwQjjgIIzAA&usg=AOvVaw2XSHCtEwyLvnAoWEAI55hC

11-14 00:01

小魚兒諸葛亮
其實我之前也說過:有些自稱基督徒的人卻沒有基督精神該有的榜樣;反而有些自認不是基督徒的人,卻比一些道貌岸然的基督徒更活出基督的樣式出來

國父晚年很少自稱基督徒,但接觸過他的傳教士、牧師都認為他是一位具有基督精神的好弟兄。即便他晚年並無基督徒的身分外表,相信他也是一位具有基督信仰的男人11-14 00:35
システィーナ
我只覺得某些人自己都沒辦法自律了還好意思嘴別人 為了己利而損人是最不要臉的

11-14 10:46

小魚兒諸葛亮
沒錯11-14 12:07
阿姆-TBS500
好文,讓我想到以前讀到的蔡昇達牧師講的觀點:
https://truth.bahamut.com.tw/s01/201712/697e698b75e93afda9b6d0186cc2e97e.JPG?w=300

https://andrewtsai.wordpress.com/2014/02/28/meaning_of_krino/

12-30 08:57

小魚兒諸葛亮
多謝分享12-30 09:03
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