這幾天終於拿到《君の名は。》和《番外篇》中文版了，而海報有點不幸(?)的拿到店頭版海報，由於小說版的之前已經介紹過所以這次主要是要介紹外傳《君の名は。Another Side：Earthbound》，主要會以四個章節節錄重要橋段並補強電影或者本傳所沒有呈現的部分，並適時地作主觀的分析，由於沒有像本傳整個對照日文看，如果有跟日文版差異極大的部分，也歡迎各位一同分享:)
※基本上以中文版的翻譯為主
※《評》是我的主觀想法
※橋段大多都會放中文版的頁數，可以相互對照(12/24新增日文版頁數)
※之前的《原著小說與電影差異介紹》(12/21已新增中文頁數)
※尾端有外傳初版勘誤的部分
※外傳(中)=外傳中文版小說
※外傳(日)=外傳日文版小說
※原著(中)=本傳中文版小說
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【前言】
其實從封面就知道，有四個人從三葉的背後以不同的形式望著她，亦即這部小說鮮少會以三葉為第一人稱描寫，而是以三葉為中心展開的故事，相當可惜，如同之前小說版的介紹，我們讀者對於三葉內心的世界變化知悉甚少，只能透過許多許多的人從側面描寫來建構「宮水三葉」這位主人公可能的樣貌，真的非常可惜就是，但不管如何這部小說還是有很多有趣的地方。
執筆者為加納新太，為電影劇本協力，且加納在劇本會議階段早早就加入了製作組，因此其所寫的小說尚不會偏離新海誠構思太多，且加納的文筆明顯跟誠哥不同又擅長大量引用，而或許是篇幅較短，所以加納對於描寫上比起本篇更加深沉，而原本外傳有「奧寺前輩」的部分，但由於新海誠對於勅使這角色有著特別的情感，因此加納最後選擇刪去奧寺前輩的部分並加強勅使的描寫，而四個章節除了最後一章較嚴肅外，前三章相較輕鬆許多，那就進入內文吧！
【第一章─關於胸罩的一項考察 (立花瀧)】
(一)、瀧一開始很不適應三葉的身體，不管是肺活量、肌肉、身體重心、步幅差異、胸前甜蜜的負荷、綁頭髮之類的，而早上起床第一件事一定是先揉胸部，三葉的胸部對於瀧來說大小剛好，而揉胸部的動作莫名會讓人放鬆，但是做過頭什麼的是絕對不行。
而穿著裙子對於瀧來說真的是一件很可怕的事情，如果從旁人看的話，裙子越短越爽，但自己穿的話實在恐怖。
(外傳(中)p12-p18) (外傳(中)p31) / (外傳(日)p10-p14) (外傳(日)p27)
(二)、三葉對於互換身體這件事第一反應是立刻在備忘錄對瀧寫下『變態！！！』
(外傳(中)p23) / (外傳(日)p19)
(三)、由於要好好地扮演三葉，怕被別人認出來，因此利用備忘錄中三葉留給自己的話以她的語氣練習說話，只是沒什麼效果，原本想說勅使和早耶香跟三葉是熟人，跟他們在一起很容易被認出來，但兩人個性溫和而且都很信任三葉(不會懷疑內在)，所以基於這理由瀧決定一定要緊緊地跟著這兩人，並且用「勅使」、「早耶」等稱呼拉近關係，不過拉太近又很尷尬。
(外傳(中)p22-26) (外傳(中)p30-p31) / (外傳(日)p21-p22) (外傳(日)p26)
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(四)、瀧很喜歡糸守的景色，看到群山綿綿、湖光波瀾覺得相當感動，想到自己一直是都市人都沒去過鄉下，因此內心想著未來自己或許會懷念起這邊吧。
(外傳(中)p26-29) / (外傳(日)p24-p25)
《評》：鄉愁，對於當時奧寺前輩約會中鄉愁展特別有感覺的可能原因之一。
(五)、在學校，時尚三人組又在背地裡說三葉壞話，而且外傳更過分，直接以全班聽得見的音量嘲諷，已經到達霸凌的地步，而這邊瀧(In三葉)除了覺得他們裝扮很土外，非常帥氣的架住兩個女生的脖子直接給三人下馬威，讓三個人噤而不語，而瀧也很不爽為何三葉會放縱他們一直欺負自己而都不反擊。
(外傳(中)p32-p38) / (外傳(日)p28-p34)
《評》：這邊瀧不等勅使幫討公道直接親自對他們三個震撼教育真的非常帥氣，比電影中踢倒桌子還更有震懾力，當然如果要跟電影中踢倒桌子和現在下馬威作時間軸的探討其實會有些許bug啦，只能當作霸凌三人組的霸凌一直不停持續著就是，還有日文版中瀧嗆人時，會切換成男性第一人稱 俺 (Ore)，中文翻譯成：老子，各有其韻味。
而從霸凌三人組口中可以知道宮水神社在當地影響力非常的大，以前規模大到還有寺社領地，幾乎屬於糸守領主的存在，所以對老一輩的人而言，宮水家就好比領主、上位階級因此對於它們很尊敬也是無可厚非，基於三葉的身分是引人注目的存在，三人組自然看不順眼而想欺負她。
(六)、由於糸守高中很小，負責打掃通常是一個人，瀧覺得三葉身體很柔軟可以做很多動作，因此在打掃期間跳了麥可的《Smooth Criminal》中途被三個女學生看到，覺得非常帥氣，之後三葉本人就在備忘錄裡加上「禁止跳麥可」，因為一直被別人要求表演一下，讓她非常困擾。
(外傳(中)p38-p43) / (外傳(日)p34-p38)
《評》：即使高中再怎麼小一個人打掃也還是蠻危險的吧？那三個女同學或許就是電影中跟三葉告白的那一群女同學。
(七)、由於瀧不會戴胸罩，因此想來研究一下，三葉的胸罩顏色大多很鮮豔，外加看起來很高級，轉頭發現妹妹以疑惑的表情看著自己時，瀧立刻拿起胸罩蓋到眼睛上作出「眼鏡」搞笑動作，事後羞恥到不行。
而當瀧(In三葉)學會戴胸罩後，男生們都對體育課沒有福利可看相當失望，最後瀧向勅使請教單手解胸罩，並且回家自己練習而忘了把胸罩收好，導致三葉在備忘錄留下『我全部都聽說囉』‧‧‧‧
(外傳(中)p50-p59) / (外傳(日)p46-p56)
(八)、瀧(In三葉)擅長的料理都是洋食，而附近的農家都會定期把蔬菜送到宮水家，所以他們從不缺蔬菜，這應該也是宮水家在當地極大影響力的緣故。
(外傳(中)p43) / (外傳(日)p39)
(九)、瀧(In三葉)都習慣叫妹妹「小四葉/四葉醬/四葉ちゃん」，四葉聽到姊姊突然這樣叫她都會有點嚇到。而瀧對於交換生活的應對也頗有心得，只要擺出「豁出去的態度」「有什麼意見嗎?」比起扭扭捏捏更不會讓人起懷疑。
瀧在習慣三葉的生活後，對於能夠暫時脫離「自己的存在」而以三葉的身體「真正地」自由自在的生活，覺得也是挺不錯，也開始在意三葉在自己的身體內過得好嗎？竟然敢第一次互換靈魂就跑去瀧打工的地方工作而且還順利完成，想必是個果敢、外向的女孩才會這樣做的，但「這樣」的三葉跟「糸守」的三葉似乎有著蠻大的落差，瀧望著鏡子，對於鏡中的這位女孩，開始想了解「她」究竟是一個怎麼樣的人。
(外傳(中)p60-p66) / (外傳(日)p57-p62)
《評》：本章主要就是兩人交換前期，瀧在三葉身體裡遭遇到的種種困難更加細部的描寫，男生跟女生身體差異本不同，自然處理上也有著不同的方式，當然啦如果真要寫實點露骨點，女生在這年齡最大的問題還是經事吧，如果瀧看到那一大團血一定會嚇死(誤，而瀧也發現三葉在糸守所表現的外在形象跟她本人內在行為有著蠻大的落差，而基於這個認知，瀧也開始想了解有關三葉的一切。
【第二章─ Scrap and Build (勅使河原克彥)】
《對於自己家人和糸守感情的部分》
(一)、勅使對於自己的家庭尤其是自己的父親甚為不滿，由於勅使河原建設幾乎包辦了糸守建設的一切，公司在當地甚至有採石場、水泥廠，如果說糸守鎮深入居民的生活是以宮水神社所建立起的中心結構，那僅次於宮水神社具有影響力的在地企業想必就是勅使河原建設公司了，因此該公司在該地扎根扎得很深，彷彿就像是抓住勅使讓他無法輕易地離開糸守一樣，因為身為未來繼承人的自己一但離開這樣的體系，建立在鄉土人情之上的公司很容易就會解體，於是為了公司(家族)，為了留住人才，讓人們不會想輕易離開糸守，唯有改變當地增加城鎮的魅力，就是勅使現在心裡決定的路。
(二)、但因為這樣看到自己的父親跟鎮長官商勾結，想著未來長大的自己是否又會跟自己父親做著同樣的事，就如同「我們變成了那個時候的我們所希望變成的大人了嗎？看著現在的我們，那個時候的我們會不會笑呢？」有著異曲同工之感，因此對於這樣的突兀感、鄉愁感、在地認同感，在被權力結構把持的當下，勅使有時也想著如果能炸掉小鎮該有多好，在創造之前總是得先破壞，如果一直維持這樣的狀況下去，自己一定也會向下沉淪而漸漸腐化。
《對於三葉想法的部分》
(一)、三葉是自己從小的兒時玩伴，三葉在糸守的壓力狀況其實跟勅使相當類似，一個是宮水家十分引人注目的巫女外加老爸是鎮長，一個是當地最大建設公司的長子，勅使對於三葉的焦慮其實相當感同身受，因此對於三葉這樣長期沐浴在別人眼光以及壓力下的人，突然腦袋爆炸，什麼都忘記就像換了個人似的，其實也不會覺得太訝異，當然還是很擔心她啦。
(二)、三葉的髮型相當講究，也具有一定的意義，以下截自小說：
三葉應該下了「不把頭髮紮成這種形狀就不出現在他人面前」的決心吧。
「她就是用那個髮型，像那樣故意自己束縛自己的喔。」
以前早耶香曾經在三葉不在場時說過這樣的話。
「因為她處於不好好端正儀表就會立刻被周遭的人說東道西的立場。三葉總是拚了命地端正儀表，那個髮型就像是她要讓自己舉止合宜的儀式吧。」
三葉她爸爸是鎮長，自己則是要繼承古老神社的女兒，一到祭典時又得以巫女的身分當主角，而且整座小鎮的人都是信眾，她也因此變成家喻戶曉的人物。只要稍微不修邊幅就會立刻被別人提醒吧。原來她有這種苦衷阿──聞言後，勅使河原恍然大悟。他原本以為那肯定跟力士的髮髻一樣，是巫女特有的驅魔結界之類的東西。
(外傳(中)p74) / (外傳(日)p70)
(三)、勅使稱瀧(In三葉)的狀態為「狐狸附身」模式，而他一眼就知道今天不是本人的原因就是因為「髮型」，畢竟如前所述三葉的「特殊髮型」對她而言別具意義，勅使深知此事，但此時宛如被附身的三葉看起來相當自由自在。
(外傳(中)p99-p100) / (外傳(中)p95-p96)
(四)、勅使認為與其一直抱怨糸守，還不如親自改變它，即使是很微小的改變也是改變，於是乎就開始親自建造露天咖啡廳了，而瀧(In三葉)因為本身對建築很有興趣，因此對於這方面的木工也很想親自嘗試，但礙於裙子做事無法有太大動作，因此以請吃冰為條件叫四葉送運動褲過來，有了褲子後就可以大動作鋸木了。
而後段黃昏之時夕陽西下，勅使看到瀧(In三葉)以既無精打采又難過的眼神看著漸漸莫入山脈稜線的夕陽的姿態，覺得實在是美極了，不由得被這氛圍所吸引著，最後勅使透過詢問得出「三葉」其實對糸守也是有感覺，自己不禁鬆了一口氣，因為即使自小就跟「三葉」很熟甚至喜歡三葉，但畢竟性別上的差異還是使彼此無法真正的理解對方，而此刻勅使認為「三葉」係值得信賴，彷彿還是有那樣的默契存在，因此最後對著早耶跟瀧(In三葉)說出自己內心真實的話，而此刻的「三葉」彷彿領悟了什麼留下了一句「不久後，我會把事情都告訴你們的。」。
(外傳(中)p102-p117) / (外傳(日)p97-p112)
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《評》：跟電影和漫畫不同的是，露天咖啡廳的建造在外傳裡貌似是三人合力完成，電影版沒多做說明，而漫畫版則是瀧(In三葉)想給早耶一個驚喜而自己主動提出設計圖，勅使看到瀧(In三葉)的設計圖驚呼神奇，當然漫畫版這樣的安排就明顯跟外傳勅使篇想傳達的寓意相去甚遠了。
而外傳中有一個橋段是早耶怕瀧(In三葉)裙子走光因此走過來抓住瀧(In三葉)，而從瀧的反應應該就可以應證原著小說的「三葉要瀧不要跟勅使走太近，因為他是早耶的」(原著(中)P80)，當然瀧似乎有點角色錯亂慌了手腳。
至於最後可說是勅使篇的核心，既有著強烈的後勁，又帶有那麼點哀愁，勅使認為理解了三葉，或許三葉跟自己所想的一樣是個很好的人，但是他並不知道他所理解的是存在於三葉內部瀧的想法，至於三葉本質究竟為何？對於糸守的熱愛程度為何？也終究是個大哉問，或許瀧對於糸守的感情最後會回流到三葉身上而有著情感共通的匯流而共鳴著又或者其實三葉內心真的恨不得快點搬離糸守，但不管如何，這邊的勅使一廂情願的想法還是不免有點感傷就是。
當然如果以瀧的角度出發的話，瀧對於早耶跟勅使相處到後來是真心想跟他們成為朋友(原著(中)P163)，但是最後的獨白在糸守彗星事件後，彼此的友誼也隨著記憶一起遺忘，或許在最後瀧跟三葉的相遇也能一同將瀧跟早耶和勅使曾經的友誼連接起來，我想這點是可以肯定的。
※勅使會抽菸，但都要去遠地偷買，因此一下就不夠抽了。
(外傳(中)p94) / (外傳(日)p89)
【第三章─Earthbound (宮水四葉)】
(一)、從四葉第一人稱可以知道，三葉壓力一直很大有時甚至會失眠，但是只要一睡著就幾乎很難叫醒，然後看到姐姐最近時常揉自己的胸部而且揉的很爽，莫名覺得害怕，想說哪天自己的姊姊如果突然要揉自己的胸部，一定要給她強烈的回擊。
(外傳(中)p120-p124) / (外傳(日)p116-p118)
(二)、四葉向奶奶詢問姐姐的異況，但奶奶一直不以為意，順道告訴了四葉結び以及神明的意義。
(外傳(中)p125-p126) (外傳(中)p164-167) / (外傳(日)p120) (外傳(日)p158-161)
《評》：奶奶其實蠻早就推測出這是作夢的現象了，所以不會大驚小怪。
(三)、四葉很小就對小男生們有一定程度的心理掌握和自己一套看法，然後覺得早耶香姐姐人很好，即使是遇到晚輩也絕對不會擺出瞧不起人的態度以及用上對下的方式說話，但為何會跟勅使一直在一起覺得非常莫名，而最後四葉也向早耶詢問自己姐姐的狀況，得出的答案也是三葉有點「自暴自棄」「豁出去了」，讓四葉覺得姊姊是不是受到了什麼衝擊。
※不小心把姊姊收集的刺蝟商品丟掉也只會大吼大叫呀wwwww
《評》：四葉即使年幼但也看得出蠻成熟的，從小就會獨立思考並為他人著想，而後面應證第一章瀧決定採取豁出去的方式面對三葉的生活，而自己的朋友反應沒這麼大除了相信三葉本質外，也跟之前所說的壓力極大的人突然自暴自棄也是理所當然的吧，當然在四葉眼中又是另外回事了。
(四)、四葉想起自己不小心吃了姐姐的冰，連忙跑去跟姊姊道歉，但因為剛好是瀧(In三葉)所以瀧一點也不生氣而且還買了更多冰給四葉，事後四葉正愉快吃著瀧買的冰，剛好被三葉本尊瞧見，在得知妹妹吃了自己的冰後，三葉非常難過ww
由於橋段很可愛，直接節錄：
「啊───！」
叫聲猛然撞上背部，四葉反射性地挺直背脊。一副睡衣打扮用毛巾裹住頭髮的三葉從背後將雙手放上四葉的肩膀，壓上來似的將身子探向這邊。她越過四葉的身體，幾乎要把臉龐埋進放在餐桌上的東西。
「我的冰！」
「咦？」四葉轉動脖子向後望。
「為什麼妳在吃啊~~」
「咦？因為妳不是說沒關係嗎？」
「嗚哇~~我失去活下去的動力了」
三葉身體一軟，癱坐在地。
用來驅動生命力的燃料還真便宜啊。
四葉雖然這麼想，卻即時分心二用地吞下衝到嘴邊的話。
三葉在地上癱坐了一會，不久後把手放在椅背，沉重地抬起自己的身軀。頭上的毛巾鬆脫，海藻般的黑色長髮緩緩晃動。
「……四葉……」
「呃，對不起」
「我要詛咒妳」
「好可怕！」
妳好歹也是跟神社有關的人，別輕易說出詛咒之類的話啦。
(外傳(中)p132-p138) / (外傳(日)p125-p133)
《評》：整段都超級可愛，每個人都活靈活現，除了三葉很喜歡吃冰，沒有冰就受不了，對於妹妹偷吃冰會生氣以外，其實某部分瀧的舉動，也讓四葉對姐姐的想法有著細微的改變。
(五)、四葉雖然年幼但也很聰明，也會在意自己姊姊想法，想要幫自己姊姊分擔壓力，而且四葉在學校人氣很高，有很多小男生說想跟她結婚(?)，再來四葉相當天真可愛，認為姊姊有著如此大的改變難道不是因為交了男朋友嗎？到後來甚至相當好奇自己姊姊為何這麼喜歡揉胸？揉胸胸部會變大嗎？好奇到跑去問早耶香再到做豐胸餐來試探姊姊的反應，而最後終於忍不住，直接問姊姊為何這麼喜歡揉胸部，三葉立刻大驚，也意味著瀧死定了www
(外傳(中)p143-p163) / (外傳(日)p137-p157)
(六)、宮水神社的供品只要撤下神壇後都會被宮水家食用，所以宮水家幾乎不會缺吃的東西，而宮水神社並沒有設置收納御神體的本殿，只有在神社後方的龍神山山頂設置古老的隱本殿，而且整座山都是宮水神社的土地。
(外傳(中)p168-p170) / (外傳(日)p164)
《評》：如前幾家所言，宮水神社是糸守的領主，糸守幾乎所有村民幾乎都是宮水神社的信徒，宮水家在糸守地位崇高，時常有人給予宮水家供品(食物)因此三葉在糸守應該是幾乎不愁吃穿的，而御神體所在的那座山叫做龍神山在這邊才點出其名字，龍神意味著彗星這在第四章會提到，沒想到龍神山所有權也是屬於宮水神社法人的，說實在即使糸守事後被彗星砸爛，宮水家靠著當地不動產應該也很有錢啊(誤
(七)、四葉偷喝了自己的口嚼酒，由於發酵不完全又苦又酸根本不是飲品。
而練習神樂舞的地點在神社院內左手邊的神樂殿，四葉和三葉不僅必須把各世代的神樂舞都學會還得有辦法教自己的下一代以及卑親屬，又由於現在宮水傳人只有外婆外加二葉早逝，如果不盡快將這套習俗傳給下一代，哪天有個萬一，許多儀式就會失傳，因此外婆對於此才格外著急和嚴厲。
由於四葉偷喝了口嚼酒，在練習神樂舞至一半時毫無預警地發生「作夢現象」而跟位在平安時代的祖先交換了，祖先也是宮水家的巫女，四葉交換的第一瞬間就對眼前自己胸部的隆起有所好奇而揉捏著，當時教授神樂舞的巫女發現四葉跟自己之前所教的神樂舞舞步不同，因此很快就歸結出這是「作夢現象」，身體原本的主人也不知道是跟哪個時空的人結緣了。
而後來到了黃昏(分身之時)，四葉(In祖先)看到了以前糸守的樣貌，宮水神社占地是現今占地五倍大，然後這裡有出雲神社建築樣式的大拜殿，拜殿前面還有參道的神社庭院，而設院裡有許多人在打掃神社，而由於四葉正沐浴在分身之時夕陽之下，因此很快就要被感召回原本的時空而意識逐漸朦朧，在回去之前其巫女告訴四葉關於宮水的歷史典故、文化習俗、神話傳說，雖然四葉回去後幾乎不太記得就是，以下是祖先告訴她的資訊：
- 糸守曾被隕石轟炸過，幾乎失去了一切。
- 人們遇到此凶災沒有拋棄糸守，是因為心靈已在此地扎根，人心無法離開此地，才會有宮水的存在。
- 宮水是倭文神的後裔，祈求結的存在。是令過去與未來的心互相靠近之人，處於時光洪流的所有宮水之女，都會如影隨形跟在背後。
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而回到原本身體的四葉，得知稍早祖先(In四葉)跳的舞是較古老版本的神樂舞，一葉外婆看到祖先(In四葉)古老的舞步，想到自己的母親和外婆也曾跳過這樣的舞步，便想起當時的宮水相當熱鬧，現在已經有點物是人非而有點感傷，四葉有鑑於此，便安慰了外婆「有我在喔。」，如此不符合自己年齡但卻又令人安心的語句。
最後一段，四葉當晚夢見自己出生當時的景象，爸爸、媽媽、姊姊一片和樂融融，起床後，看到自己如此美麗的姊姊，想著之前那些懷疑、胸部大小什麼的都無所謂了，自己長大後也能像姊姊一樣漂亮嗎？四葉真的非常喜歡這樣子的姊姊。
(外傳(中)p170-p194) / (外傳(日)p167-p189)
《評》：四葉外傳最後一章道出的是宮水家的背景故事，宮水神社現今的沒落興衰，儀式的傳人少之又少，而透過四葉跟祖先短暫的交換身體，也可以得知宮水一族相傳是神明的後裔，從自己血脈之女都能發生跟自己家族的人或他人發生靈魂交換的「作夢現象」，或許就是神明所給予自己一族的恩賜，但這樣的「作夢現象」就如同電影又或者瀧最後推論一般，就是為了讓糸守的人們能在龍神降臨時能夠適時避難遠離凶災的能力，這或許也是宮水神守護糸守人們的體現。
而宮水神社的歷史最早可追溯回西元四百多年，會經歷平安時代也是挺合理的，至於四葉聽不聽得懂當時的日語就是另外一回事就是，而一想到四葉竟然是跟遠在平安時代的祖先交換，三葉是跟只差三年後的人交換，想想三葉也還真是好運啊，還能順便找到未來的老公，感謝倭文神！！讚嘆倭文神！！(誤。
當然啦，四葉這次是透過舔酒觸發，未來會不會像自己姊姊一樣自然觸發又是另外一回事，而四葉自幼就懂事、個性開朗、有著強烈的求知慾，長大後的四葉想必也是很精彩的。
【第四章─由妳所編織之物 (溝口俊樹)】
這一章相較前幾章相比，讀起來會比較硬一點、嚴肅一點，因為這一章牽涉到日本神道信仰、神明支派、文化民俗建築歷史考究以及宮水二葉的死亡，因此跟前面輕鬆的風格相比，這章是比較沉重的，但即使沉重，卻也是後勁最強的一章，可說是撐起整個《君の名は。》背景的樞紐，因此我介紹上會跟前面不同，採取以事項為主的介紹。
《宮水神社資訊》
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※主神：倭文神 建葉槌命
※御祭神事蹟：建葉槌命在當地將龍擊退
※在日本神道神話裡，紡織神建葉槌命擊敗星之神天香香背男，而天香香背男在糸守被視為龍，而在外傳小說裡，糸守此地的版本不同於以往倭文神是以「倭文織布」擊敗天香香背男，而是以「繩子」擊敗(纏住)龍，至於為何是「繩」，可能是因為宮水神社擁有此種祭祀儀式，因此在當地傳開這樣，但由於1803年的《繭五郎大火》，燒毀大量宮水神社、神職人員、儀式典故文書，所以已不可考
※宮水神社無攝社跟末社(神社外小規模神社)
※宮水神社不隸屬於神社本廳(統合日本大多宗教法人兼中央事務局)
※宮水神社「祝詞」不叫「祝詞」，而叫「禱詞」。
※祭祀事項採「一子相傳」繼承，原因是為了防止外洩以及防止被當局者加害。
※宮水神社禱詞有好幾段與出雲大社的祝詞相同。
※紡織跟組鈕的意義「人們的意志形成網絡相互合作的姿態」(俊樹推論)
※宮水神社原本信仰星之神天香香背男，天香香背男是案山子的誤傳，案山子在古語是蛇的意思，因此天香香背男就是空之蛇，也有一說是將流星看成蛇，因此天香香背男既是星神也是龍神(龍蛇互通)，所以原本「組紐」是象徵蛇的物品，就可解釋宮水神社為何不是織布(倭文織布)，而是做「組紐」編織。
但彗星墜落砸爛糸守，信仰星之神的人民覺得被自己所信仰的神明背叛，因此導入祂的天敵倭文神的信仰，因此「組紐」被重新解釋成束縛龍神(蛇)的事物。(俊樹推論)
※對於是「布」還是「繩子」其實不太重要，重點是「組合」跟「編織」，可能自古以來在隕石墜落前，編織就是信仰，而有著將編織之物供奉在神前祭祀的型態，可能紡織之神在彗星墜落以前就一直被信仰著。(二葉直覺推論)
※《繭五郎大火》後，神樂舞跳法並沒有失傳，但由於不太好跳，因此當時把神樂舞傳授給很多女子，畢竟神樂舞也有多人合跳的版本，因此村內很多女生也在學神樂舞，但神樂舞意義為何，似乎在大火前就失傳了。
※宮水神社在歷史上是信仰的中心也是當地豪族，如果宮水的女人單方面下達命令，村里的人都會言聽計從，而宮水氏族一子相傳，因此宮水家族由現在往前追溯其女氏族譜即為
【四葉/三葉】→【二葉】→【一葉】→【言葉】→【言子】→【節子】→【豐子】
【よつは/みつは】→【ふたば】→【ひとは】→【ことは】→【ことこ】→【せつこ】→【とよこ】
(俊樹從老人那邊聽說) /(外傳(中)p239-p240) / (外傳(日)p235-p236)
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《溝口俊樹→宮水俊樹》
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1.人文科學研究所，專攻歷史文化學但傾向民俗學
2.經歷：民俗學者→神主→鎮長
3.想念二葉時，會把當年拍二葉跳神樂舞的影片拿出來撥放
4.和二葉差12歲(一輪)，2013年為54歲回想20年前往事約34歲左右
5.為了跟二葉在一起的犧牲與代價
(1)必須入贅宮水家。
(2)必須辭掉現有職務，在宮水神社工作。
(3)溝口家是奈良望族且老家還是大地主，俊樹還是長男，且家族已經幫他決定好未婚妻，是其職務上恩師的孫女，但俊樹為了二葉跟家人鬧翻而斷絕關係，又因為讓恩師顏面盡失而辭去大學工作，但對方越是強烈指責俊樹並與自己依舊絲毫不為所動的態度相比，其矛盾的反差更加認定二葉無可取代的價值。
6.三葉出生時因為交通而沒趕上，四葉出生時則有趕上。
7.俊樹失去二葉後整個人崩潰，而周遭的人們不管是一葉或者糸守人們都覺得二葉的死是神的旨意並沒有顯得特別難過，俊樹不解為何二葉不能作為一個普通人離開世間，這都是迂腐的宮水信仰結構讓當地的人們一直都未開化，宮水信仰(神)也沒有拯救二葉，因此他想要改變這個還未跟上時代的城鎮，他想要將「宮水神社統治結構」轉型成「現代統治結構」。
9.有鑑於此他開始拉攏勅使河原建設公司，並利用自己「宮水」強而有力的姓氏成功當上鎮長，即使跟黑金扯上也無所謂，林北就是要改變，而小鎮也的確逐漸地在現代化。
10.而俊樹偶爾去看三葉和四葉，但隨著三葉越來越像二葉，既是祝福也同樣是詛咒。
(原著(中)P147 口嚼酒之旅橋段)
11.俊樹看見變得圓融的岳母跟四葉講述三葉叫大家避難的怪異行徑，霎時回想起20年前第一次和二葉愉快的討論宮水神話的場景，「龍神」「被組紐克服」「人與人的連結」「萬物皆有其所」，自己現在能明白三葉要大家避難的請求，自己因為剛好身處的高位而有權力叫大家去避難，萬物都會被引導到自己所應處於的位子？二葉……想到這……宮水俊樹多年來的心結，也在此刻，煙消雲散。
《宮水二葉》
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1.二葉對於跟俊樹結婚一事難得跟自己母親不同調，而且態度非常堅決。
2.和俊樹相差12歲(一輪)，推測結婚年齡為22~25歲之間。
3.待人親切、直覺很準、很直接不隱藏情緒，對事物邏輯分析結論強。
4.二葉在糸守地位極高、受人敬重，只有糸守居民看的到其身上散發出的靈光，彷彿就像有神靈住在她的體內，而二葉也會接受居民的諮詢，並時常以非常準確有系統的方式回答，就連她本人都不知道自己為何會有這種能力。
5.二葉得了類似「免疫細胞失控」的疾病，但卻拒絕轉到大都市的專科醫院，這股強烈的拒絕意志連她本人也不曉得，最後臨走前留下了「這不是離別。」的遺言。
《第四章總評》：非常非常非常扣人心弦又讓人鼻酸的一章，看到最後俊樹回想起現在就跟當時和二葉聊的內容逐漸一致那邊，眼眶就開始不爭氣地泛紅了。
原本俊樹已經拋棄信仰並講求現代科技進步至上的人，看到披著自己女兒皮的「那個存在」出現而恐懼著，並坐在自己辦公室回想了近乎整個下午直至晚上那個刁鑽的岳母竟然圓融地侃侃而談，四葉也已經長這麼大了，彗星的分裂，現在一切的一切唯一的可能就是「再度相信」並且去「實行」，俊樹多年來的陰霾，對於二葉的不解、對於宮水信仰的憎恨，自己人生繞了一大圈，原來答案一直就在這裡，俊樹也在此刻得到了救贖，看完還是挺欣慰的，我想老爸在之後一定也能跟岳母、三葉四葉的關係好轉許多，外加彗星事件後自己聲名大噪，從政一定一路順風阿(誤
而這章其實繼四葉篇最後一段，很大的篇幅都在說明宮水神社的風土民情、具體的信仰、儀式等宗教上、神話上的故事。如果說《君の名は。》真以解釋倭文神以及星之神的典故去設定「組紐纏繞龍神」「龍神亦為組紐之型的表徵」只能說編劇構思真的是件不簡單的工作，能把神話作不同解釋再延伸出一整個作品，真的很酷。
而二葉在這章雖然台詞不多，但是透過她跟俊樹的談吐以及反應，就很清楚的可以勾勒出二葉的形象以及她的魅力，尤其是「我想聽你的意見」以及「也許會跟你結婚」等話對俊樹來說殺傷力真強，是男人的話都會受不了吧(誤，但不免掃興以及有點感傷的是，有著宮水神現象的存在，其實整個《君の名は。》都沒有跳脫出宮水信仰世界力又或者命運力的影響。
宮水神或許可以歸類於善神，祂透過讓宮水之女有著「作夢現象」讓糸守的居民能夠躲過龍神的災難，人們終究會回到自己應該處於的位置，俊樹雖然在最後得到了救贖，但是回想其過程，必須拋棄一切，一定得面對二葉的死亡，村民表現冷漠而讓俊樹想要改變當地而變成鎮長，如果一切的一切，人們的反應甚至二葉的所有反應都是宮水神又或者說宮水信仰的引導，回想起來還是挺可怕的，畢竟真是這樣子，那人終究沒有自由意志，一切都是神靈的安排，某程度來說甚至可謂奴隸，嘛，即使如此，沒有人類主動地改變自己，即使有「作夢現象」也必須面臨悲劇，因此瀧最後喝下口嚼酒改變了糸守命運，也是種人自己的意志作主的表現，或許「真有神靈」而跟「人們和平共存」，也許可以發展成一個全新故事也說不定，冥冥之中自有安排吶。
【外傳小說序的比較】
《日版》
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《中文版》
1.「根之類的物體」牢牢固定在地上
應該是在說勅使篇章的狀況，又或者是在暗示糸守此地的宮水影響力
2「動物、鳥類等生物」無法離開地表：an ~ bird 不會飛的鳥。
或許是在說宮水體系的束縛？三葉或其朋友們想要脫離糸守的心情，又或者「不會飛的鳥」在暗示還未長大的四葉篇章？
3「為世俗所困，塵世的；沒有想像力，散文般的」
有點難解讀，或許是在說俊樹的心境，被糸守的事情所困、被感情、親情所困，而從政後思維變得務實且僵化，跟之前還是研究神怪的民俗學者相比，想像力逐漸開始匱乏。
4.「earth‧bound 宇宙船等物體朝地球前進」
畢竟你的名字是個美麗掙扎的故事，或許是想總結落葉歸根、飲水思源，一切都將回歸糸守？
抓住自己的夢想？找尋自己人生那不曾相遇的人？
嘛，畢竟加納也沒說這四句話的涵義，只能盡可能藍色窗簾了，最後一個應該是整部作品想要傳達的某個概念具象化的顯現，腦中突然開始想起Sparkle旋律和大量彗星碎片掉落至地球的畫面(驚
【總感想】
在看外傳的過程中，其實一直傻笑，因為前三章的描寫真的覺得很可愛，不管是瀧的好奇心、勅使對朋友的無奈、四葉對姊姊的反應跟本傳相比真的活靈活現許多，但比較可惜的是，如之前我所寫的文章《原著小說與電影差異全紀錄》感想的部分，原著小說對於瀧跟三葉描寫比例大約是2：1 (甚至到3：1) 原因是因為三葉中間就死亡了，中後幾乎都是瀧的主場，但是外傳對於三葉的內心描寫近乎是沒有的，所以到後來本傳加外傳，瀧與三葉的描寫比例可能差距就到5：2左右，即使我們透過三葉周遭的親朋好友如何立體般地建構起三葉的應有的形象跟可能的內在，說到底，終究不是三葉本人親自所想，沒人明白三葉心裡到底想著的東西為何？她到底喜不喜歡糸守？她到底是在哪個時段或者瀧有怎麼樣的舉動而讓三葉開始在意起、喜歡起瀧的？三葉對自己的妹妹感覺為何？終究是個謎，只能靠我們讀者自己收集起小說片片字句去建構出我們所想的三葉而去推敲出最有可能的答案。 ==========================
※三葉外在形象：
(1)容姿端麗 (2)成績不錯 (3)愛抱怨
(4)由於壓力很大所以有點神經質 (5)十分注重儀表 (6)保守消極、低調生活 (7)遇到好朋友會比較開朗
(8)沒什麼主見，外在形象塑造深
(9)頑固、小氣
※90%都是糸守當地害的ww |
※三葉內在形象：
(1)樂於嘗試 (2)活潑開朗
(3)有點脫線 (4)直來直往、情緒變化直接 (5)喜歡吃冰(誤 |
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大概是這樣，雖然宮水三葉已經被我們建立的活靈活現，但是比起這些還是不如小說中能有三葉為第一人稱的任何一句獨白來的強而有力，真的十分可惜，而我自己認為《君の名は。》整部故事的時間軸主要有三個重要的時點，分別是：
(1)9月初~10月3號 (交換開始直到跟奧寺前輩約會失敗之間)
→兩人彼此刷感情以及到末期彼此開始在意起對方
(2)瀧開始出發前往糸守找尋三葉再到御神體上的分身之時
→瀧奮不顧身就是要找到三葉心境上的轉變
(3)分身之時結束後直到故事完結
→三葉下山開始以自己的方式拯救小鎮以及 “すきだ ”
但是外傳小說上，除了最後一章老爸篇比較獨特外，前三章的時間落點幾乎都落在「(1)時點中的交換前中期」的故事，因此最重要的「交換後期直至秋祭的時點」不管是瀧/勅使/四葉都沒人說到靠近那一段時間的故事，因為那一段我想也是三葉內心變化或者外在變化最大的時刻，當然四葉篇是有描述到姊姊最近一直在變化，但或許只是因為瀧跟三葉一直切換所以讓她覺得很好奇而已。
但儘管如此我自己個人還是認為，在糸守這樣把三葉壓得快喘部過氣來的環境裡，瀧的出現漸漸改變了周遭人對於三葉的看法，瀧的出現完成了三葉許多打從心裡想做卻又不敢做的事，瀧即使拿自己身體做很多奇怪的事但也有認真的在遵守約定，瀧就有如三葉的潛意識，彼此吸引著，瀧的出現給予了三葉從體制脫困的救贖進而喜歡上瀧，我想依舊是蠻情有可原的。
當然彗星的到來也改變了許多人的人生，如勅使可以脫離家族企業的束縛而重新建造糸守、三葉也可以脫離宮水傳統體制而上東京開啟新的人生，更遑論宮水俊樹多年的心結終於如釋重負。
嘛~人生不也是就是如此山重水複疑無路， 柳暗花明又一村嗎？
【後記】
由於我禮拜六(12/17)才拿到外傳，所以無法第一時間就完成這類分析還請敬請見諒，看了11次的電影接觸你的名字到現在，只剩下還未出的漫畫版第二集以及第三集未做介紹，其餘的都追得差不多了，大概就只剩下收集周邊商品了吧？這部作品對於我來說也來到了一個轉捩點，畢竟《君の名は。》是一部已經完結的電影，不像一般動畫漫畫仍會繼續連載而話題會一直持續不斷，雖然也不排除番外篇漫畫化或動畫化啦，但其實還是有一定難度，隨著台灣電影逐漸下檔，名字話題終究會漸漸冷淡，還是相當不捨的。
而看完名字後對我影響很深，自己對周遭的人事物以及生活都有明顯的變化，其實打從心裡還蠻感謝這部作品的，因此才想花許多心力去整理這部作品，也是對它的一種認可和反饋，明年開始生活略忙，但不管如何對於漫畫版的整理有機會還是希望能跟各位分享，也感謝各位的收看，謝謝大家：)
【外傳初版勘誤部分】
(1) P75「找教古文的【由紀】老師商量」由於這言葉的彩蛋，翻小雪老師會比較好，而且日文版原文是ユキちゃん先生。
(2) P138「卻【及時】分心二用地吞下…」 ，如果是強調立刻的話，用【即時】比較好，「及時」有一種「趕上」的意思。
(3)P254「我希望妳現在立刻就去【往院】」 ，往院應該是「住院」。
創作內容
《君の名は。》外傳小說細部觀察全紀錄
■ 動漫專欄 (1)
