以下轉自「這個詞，原來是這個意思」
我們口語中的「東西」一詞，含義實在太豐富了，可以指各種具體或抽象的事物，也可以指人或者動物，表達喜愛或者厭惡之情，還可以當成罵人的話，這個奇怪的詞到底是怎麼來的?不光今天的人有這樣的疑問，古人也很困惑，宋神宗有一次就問王安石：市中貿易，何以不曰南北，而曰東西?」
王安石想了想，也沒想清楚，於是自己猜測道：「當取東作西成之意。」王安石口中的東作西成是指春種秋熟，古人認為司春之神居住在東方，而春天是一年的起始，因此春耕被稱作東作，秋天自然就是稱作西成，東作西成的是糧食，這是人們最重要的生活必需品，因此用東作西成的略語東西，來指需要買賣的各種生活用品。
這個解釋只是王安石的猜測，更有說服力的是東西，一詞跟五行有，五行即金、木、水、火、土五種元素，這五種元素都有各自的方位，代表東、南、西、北、中，五行又和天干對應起來，形成五方，即東曲甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土。
根據民間傳說，南宋著名理學家朱熹有一次出門碰到了好朋友盛溫和，盛溫和就提著竹籃子正往外走，朱熹隨口問道：「你這是要去幹什麼呀?」
盛溫和回答道「去買東西。」
朱熹一聽大惑不解，問道：「什麼是東西，為什麼不是南北。」
盛溫和哈哈一笑，回答道：「你還是個大學問家呢，連這點常識都不懂?你把五行和五方對照一下就明白了。」說完即揚長而去。
朱熹細細一研究，方才恍然大悟，原來東方屬木，可以代表糧食，蔬菜等日常食物，西方屬金，可以代表各種金屬物；南方屬火 ；北方屬水，盛溫和的竹籃子裡只能裝進木和金，而不能裝進水和火，因此盛溫和用東西詼諧地比喻自己去買日常用品，既然竹籃子裡無法裝進水火，當然不能說買南北了。
東西一詞的語源還有兩種說法，一種說法來自晚明學者張岱，他在「快園道古」一書中記載了虞德園和明朝四大高僧之一的蓮池大師的對話：「虞德園問蓮池大師曰：『俗言買東西，不言買南北，何也?師即應聲曰：『南方主火，北方主水，水火家家俱足，故不必買，東方主木，西方生金，金木人所無，寧得不買?』
蓮池大師認為家家都有水火，家家都缺金木，因此把買金木稱作買東西。
另外一個說法出自清朝學者龔煒，在「巢林筆談」一書中，他發表自己獨特的觀點：「此語定起東漢，其時都市之盛，侈陳東、西兩京，俗言買東、買西，言買賣者，非東即西，沿習日久，遂以東西為貨物替身。」也就是龔煒認為東西起源於去東西洛陽西京長安購物。
感想：買東西吃東西看東西玩東西打東西，甚至可以拿來形容人的行為個性，壞東西、不是東西，皆是我們經常用到的言詞，可以想像一天講到的次數，可以說是非常的多，有時候幾句話就可以摻雜幾個東西裡面，頻率非常的高。
東西的來源有好幾個，不過各有各的解釋，也算是一個很有趣的地方，雖然我們經常講到，可是也沒有太深入的去研究來源，反正就習慣了，成為生活中不可缺少的字眼，想想如何沒有東西這兩個字，我們要如何形容眾多的人事物呢。
創作內容
買東西吃東西拿東西，為什麼要叫東西不叫南北。
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