【分享】為社稷而憂 - 威王問於莫敖子華

最近看戰國策，裡面有一篇讓我很感動的文章…


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第十四篇　楚策一　威王問於莫敖子華

原文是這樣的…

威王問於莫敖子華曰：
自從先君文王以至不谷之身，亦有為爵勸，不以祿勉，以憂社稷者乎？

莫敖子華對曰：
如章不足知之矣。

王曰：
不於大夫，無所聞之。

莫敖子華對曰：
君王將何問者也？彼有廉其爵，貧其身，以憂社稷者；
有崇其爵，豐其祿，以憂社稷者；
有斷繢決腹，壹瞑而萬世不視，不知所益，以憂社稷者；
有勞其身，愁其志，以憂社稷者；
亦有不為爵勸，不為祿勉，以憂社稷者。

王曰：
大夫此言，將何謂也？

莫敖子華對曰：
昔令尹子文，緇帛之衣以朝，鹿裘以處；
未明而立於朝，日晦而歸食；
朝不謀夕，無一月之積。
故彼廉其爵，貧其身，以憂社稷者，令尹子文是也。

昔者葉公子高，身獲於表薄，而財於柱國；
定白公之禍，寧楚國之事，恢先君以掩方城之外，四封不侵，名不挫於諸侯。
當此之時也，天下莫敢以兵南鄉。
葉公子高，食田六百畛。
故彼崇其爵，豐其祿，以憂社稷者，葉公子高是也。

昔者吳與楚戰於柏舉，兩御之間夫卒交。
莫敖大心撫其御之手，顧而大息曰：
「嗟乎子乎，楚國亡之月至矣!吾將深入吳軍，若撲一人，若繣一人，
以與大心者也，社稷其為庶幾乎？」
故斷繢決腹，壹瞑而萬世不視，不知所益，以憂社稷者，莫敖大心是也。

昔吳與楚戰於柏舉，三戰入郢。
寡君身出，大夫悉屬，百姓離散。

棼冒勃蘇曰：
「吾被堅執銳，赴強敵而死，此猶一卒也，不若奔諸侯。」

於是贏糧潛行，上崢山，逾深溪，穿膝暴，七日而薄秦王之朝。
榷立不轉，晝吟宵哭。
七日不得告。
水漿無入口，闐而殫悶，旄不知人。
秦王聞而走之，冠帶相及，左奉其首，右濡其口，勃蘇乃蘇。

秦王身問之：
「子孰誰也？」

嬉棼冒勃蘇對曰：「臣非異，楚使新造嬉棼冒勃蘇。
吳與楚人戰於柏舉，三戰入郢，寡君身出，大夫悉屬，百姓離散。
使下臣來告亡，且求救。」

秦王顧令不起：
「寡人聞之，萬乘之君，得罪於士，社稷其危，今此之謂也。」

遂出革車千乘，卒萬人，屬之子滿與子虎。
下塞以東，與吳人戰於濁水而大敗之，亦聞於遂浦。
故勞其身，愁其思，以憂社稷者，棼冒勃蘇是也。

吳與楚戰於柏舉，三戰入郢。
君王身出，大夫悉屬，百姓離散。

蒙谷給斗於宮唐之上，捨斗奔郢曰：「若有孤，楚國社稷其庶幾乎！」

遂入大宮，負離次之典以浮於江，逃於雲夢之中。
昭王反郢，五官失法，百姓昏亂；
蒙谷獻典，五官得法，而百姓大治。

此蒙谷之功，多與存國相若，封之執纏，田六百畛。

蒙谷怒曰：
「谷非人臣，社稷之臣。苟社稷血食，余豈悉無君乎？」

遂自棄於磨山之中，至今無胃。
故不為爵勸，不為祿勉，以憂社稷者，蒙谷是也。

王乃大息曰：
此古之人也。今之人，焉能有之耳？

莫敖子華對曰：
昔者先君靈王好小要，楚士約食，馮而能立，式而能起，食之可欲。
忍而不入；死之可惡，就而不避。
章聞之，其君好發者，其臣抉拾。
君王直不好，若君王誠好賢，此五臣者，皆可得而致之。

　　【譯文】

有一天，楚威王問莫敖(武官名)子華(楚大夫)，
說：從先君文王(名貴，在位前六八九年到前六七七年)到我這一代為止，
真有不追求爵位而賣力，也不為俸祿而奮勵，只為社稷而憂的大臣嗎？

莫敖子華回答說：
臣無知，實在無從說起。

威王說：
這件事除了大夫，沒人可以回答呀。

莫敖子華回答說：
君上您究竟想問出些什麼呢？
有不貪爵位，使自已落於窮困的境地，卻時時為社稷而憂的人；
有爭得很高的爵位，有優厚的俸祿，卻也不時為社稷而憂的人；
也有斷頭腹裂，瞑目之後萬世開不了眼，不懂自已的死是否有用，卻一樣為社稷而憂的人。
也有勞其筋骨，苦其心志，為社稷而憂的人；
更有既不追求爵位而賣力，又不追求俸祿而奮勵，只為社稷而憂的人。

威王說：
大夫所言，所指何人？

莫敖子華回答說：
從前令尹子文(楚成王時的相國)，身穿樸素的黑絲綢長衫，在家時穿著簡樸的鹿皮衣。
黎明即起，就去上朝；太陽落山，才回家吃飯。
吃完早飯就顧不上晚飯。家裡始終沒有足夠一天開銷的儲蓄。
不貪爵位，使自已落於窮困的境地，卻時時為社稷而憂，令尹子文就是這樣的人。

從前，葉公子高，其貌不揚，而有柱國之才；
平定了白公之亂，使楚國得以安定，發揚了先君的遺德，影響到方城之外，
四境諸侯都不敢來犯，使楚國的威名在諸侯中未受損傷。
在這個時候，諸侯都不敢出兵南侵，葉公子高的封地有六百畛的土地。
爭得很高的爵位，有優厚的俸祿，卻也不時為社稷而憂的人，葉公子高就是這樣的人。

從前，吳、楚兩國在柏舉交戰，雙方對壘，士卒已經短兵相接。
莫敖大心拉著駕車戰士的手，望著將士們說：
『唉！楚國亡國的日子就要到了，我現就深入吳軍決一死戰，
如果能將士用命多撲殺一個敵人，多擊倒一個敵人，助我大心，也許社稷就可以保存了！』
在斷頭腹裂，瞑目之後萬世開不了眼，不懂自已的死是否有用，
卻一樣為社稷而憂的人，莫敖大心就是這樣的人。

從前，吳、楚兩國在柏舉交戰，吳軍三戰，攻入楚都，
昭王及時逃亡，大夫跟隨，百姓流離失所。

棼冒勃蘇說：『我如果身披鎧甲，手執武器與強敵作戰，不幸戰死，其作用也只像
一個普通士卒而已，還不如向諸侯去求援。』

於是，他背著乾糧，一路潛行，越過高山峻嶺，渡過深水溪谷，
鞋子穿爛了，腳掌磨破了，褲子破了，露出了膝蓋；
走了七天，終於到了秦王的朝廷。
他就在那裡，彎腰站著，不眠不臥，白天是是呻吟，晚上是哭號，
經過七個晝夜，未能面告秦王。

他就這樣，粒米未進，滴水不喝，終於頭昏眼花，氣絕暈倒，不省人事。

最後秦王得知後，來不及繫好衣帽就跑來看他，
左手捧著他的頭，右手給他灌水，勃蘇才慢慢甦醒過來。

秦王親自問他：
『你是何人？』

棼冒勃蘇回答說：
『臣不是別人，是楚國的使者，冒眛求見的棼冒勃蘇。
吳、越兩國現在柏舉交戰，吳國三戰大勝後，進入楚都，
楚君逃亡，大夫跟隨，百姓流離失所。
敝國君王特派臣來報告楚國面臨的亡國大禍，並且請求援救。』
秦王阻止他起身。

秦王說：
『我聽說，萬乘大國的君王，如果得罪了志士，國家就會危險，如今就是這樣。』
於是，秦王派出戰車千輛，兵士萬人，
讓公子滿和公子虎帶領，出邊關，向東挺進，
與吳軍戰於濁水之上，大敗吳軍，又進逼到遂浦與吳作戰，解除了楚國危機。
勞其筋骨，苦其心志，為社稷而憂的人，棼冒勃蘇就是這樣的人。

吳、楚兩國在柏舉交戰，吳國三戰，攻入楚都，
楚君逃亡，大夫跟隨，百姓流離失所。

楚臣蒙谷在宮唐與吳軍遭遇，這時楚王生死未卜，蒙谷撇開吳軍跑到楚都，
說：『如果有孤子可以繼位，楚國大概可難免遭滅亡。』
於是，他來到楚宮，背上楚國法律離次大典，乘船浮游於江上，逃到雲、夢地區。

後來楚昭王返回楚都，百官無法可依，百姓混亂；
蒙谷獻出了離次大典，百官便有法可依，百姓得以治理。
蒙谷立了大功，使楚國得以保全。
於是，楚王封他為執纏，給他封田六百畛。

蒙谷卻很生氣地說：
『我並不是一般貪圖爵祿的大臣，我是憂慮國家安危的大臣；
國家平安無事，我難道會去憂慮個人有無官做嗎！』
於是他隱居磨山之中，至今仍無爵祿。
不追求爵位而賣力，又不追求俸祿而奮勵，只為社稷而憂的人，蒙谷就是這樣的人！

楚王歎息道：
這些都是古人，現在還有這樣的人嗎？

莫敖子華回答說：
從前，楚靈王喜歡細腰女子，楚國的人便少吃飯，
使自己的腰都細起來，以致要扶著東西才能起立，
雖然想吃東西，但總是忍著餓不吃，
這樣餓下去，就有死的危險，可是人們無所畏懼。

我聽說：『國君喜好射箭，大臣也會去學習射箭。』
大王您只是無意求賢而已，真有心求賢，
上述這五種賢臣，都是可以被大王羅致來的。

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戰國策雖然都是講謀略，裡面還是有些文章在教人一些政治上樸素的真理。

莫敖子華生動的描述以前楚吳之戰時，那些願為國捐軀的忠臣們，
這些人的高風亮節、忠義血性，讓我欽佩。

但國家能否得忠臣，還是得看自身的做為，
只是這樣樸素的真理，真正能遵循的統治者實際上也並不多。
在官場上經常是貪官污吏大行其道、忠良遭陷、忠臣遭貶，惜哉。

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