鏡裂。
『一天後開始柒殿的攻略！
各方人員分組已經完成！只要有一隊成功找到『縮影』即可！』
兵力集結、譁然激昂，來自於柒殿的眾獄大門之前。繼焦灼的劍士鎮守刀獄、劍獄、已經湮滅於瘟疫之災的曾經大國北方喀爾登的概念具現的冰獄、相同是以地區類型的浩劫地獄的概念具現的湯獄，再來是天獄、舌獄、如今的進度來到了第柒殿。
本來，十殿光是有喀爾登、浩劫地獄之類的區域什麼的概念具現，以她所知的遊戲性說法來表達的關卡ＢＯＳＳ的閻羅，就已經很讓人意外了，當聽說了眾獄代表的是什麼，更是讓琳絲驚歎地吹了聲口哨。
眾獄──即是已死的平行世界。
換句話說，原本不屬於「這個世界」的種種。
死亡之災，符合卻又諷刺地以死者們來呈現這場最終的災難。無論是身為代行者的后土黃龍的形象，或者被他改建阿斯嘉特而成的十殿，與之中被稱為閻羅的守關者，都是四災後的死者被加以利用，死亡之災說穿了即是已死者們形成的災厄。
而平行世界在四災開始後，就已經陸陸續續像泡沫般消逝，到了死亡之災時更一個不留。只因這個世界、這個米德加爾特大陸的世界是一切的中心，只因除此之外的世界皆將因四災的開始而無可避免地破滅，早晚的差異而已。
這是多麼可悲、又多麼不公平的事呢？
根據琳絲所知，在這個世界早就有許多異世界的人，而她更聽說，在四災、在終焉審判輪迴開始前，有兩名來自異世界「神世」的人，也因此而造訪，甚至在阿斯嘉特引發事件。事件後來被記載，人們將之稱為──
黑淵裡側鏡界：裡世界。
據悉，神世如同其名，和這個擁有奇蹟的世界不同，是由神明們主宰、人類們隸屬，劃分許多氏族與地域，各行其政、各安所居的世界；而當中的神或許和這個奇蹟之世的有出入，但大部分是以其他世界的相關故事來詮釋他們的權能。
例如，黑淵裡側鏡界的最初作者，來自「神世」的夜刀神禍雩，就是根據某地流傳的同名存在的傳說故事中的「禍津神」、「水神」等，被賦予了顯映萬象的能力；如禍津神傳聞生自人性的慾望之中、如水似鏡面倒映，「神世的夜刀神」能夠顯現出諸般事象。
而「神世的夜刀神」禍雩也以鏡子來形容，關於平行世界的概念。
破裂的鏡面將倒映出不同角度的像，如同於此，所謂的平行世界就是那些碎片，映照著名為世界的概念。平行世界只是概括的稱呼，包含但不限於異世界、可能性、不同的時空等等，甚至還能細分為平行世界、並行世界之類的說法。
而其中一塊的碎片，這個米德加爾特的世界、這個奇蹟之世，則因為本身的異常性造成其它世界的破滅，「神世的夜刀神」禍雩為此而來。
然而，一年後的「他們」明白了這是誤會。
裡世界事件後的下一年──裡世界再次發生了，這次的犯人不再是那位夜刀神，但也是相同來自「神世」的她。
她也是宣稱，「神世」由於這個米德加爾特的世界開始無可逆的破滅，然而理由卻不是先前的夜刀神誤解的異常性，而是在之後人們都切身體會，無論是誰、無論是哪個世界，平等而無可避免的世界級事件。
即，終焉審判輪迴──四災。
因此，神世、那個她們的家園逐漸地衰敗、然後走入了虛無。夜刀神、甚至她都試圖挽回不惜竊取這個世界的能量，只為了讓如同不安的殘燭般的故土，能夠多喘息些、能夠多讓自己所愛的人事物停留些。
但，命運卻不允許。
因審判已至，生命即是罪孽，沒有生者能夠倖免，皆平等地在四位使者下領受制裁。
因他們是平行世界的住民、因他們所愛的一切都是名為平行世界的一部分，因他們──只是平行世界。
即使災厄的源頭來自其他世界，即使四災的代行者本身沒有這個意識、即使他們在原本的世界擁有多大的威能；如鏡照的殘片般的平行世界，終將徹底散逝，僅存這個奇蹟之世。
因為，他們是平行世界──只因如此啊。
這是多麼可悲、又多麼不公平的事呢？
「……」
望著面前的「她」，琳絲即使聽不見聲音，也不由得這麼地想。從得知眾獄的本質後她就揣著這樣的想法，直到跟著隊伍進入眾獄後、直到遇見了如鏡照般的她。
第二次的裡世界事件的元凶──來自神世的地母神，帕蒂瑪。
彷彿倒映般的相同臉蛋，長了許多的髮絲垂延散落，一襲異族風情的打扮和頭飾，即使皆已罩著一層焦般炭黑，但琳絲仍能辨識那與自己肖似的五官，她仍然可以知道，那就是另一個世界的自己。
沒錯──不是因為臉的關係，是因為那就是另一個世界的自己。
因此，她能夠看得出來、更是可以感受。
「神世的地母神」帕蒂瑪……焦灼的地母神，靜默兀立義勇軍前方，在這呈現渡火遍生的廢土環境，她卻透著比起腳下的大地更明顯、更難以忽視的存在感。
即使那只是空殼，卻彷彿體現出此身生前的冠冕，大地之母。
放眼荒涼、唯有稍微沾附就是永劫的渡火之蓮淒綻，琳絲與義勇軍們凝神以對。這個世界早就混了許多異世界的人，因此就算有著與認識的人相同的臉，也沒什麼大不了的。而比起為此有多餘的感想、感觸，歷經百戰的他們更首先因那身姿感覺，不得大意。
琳絲所在的隊伍在進入眾獄，幹掉些無以名狀的異世界生命體後，就因忽然襲來的壓迫感而同時凝神，視線一齊聚於那轟臨的身影，為之注目、為之驚心。
此時，那屹立如嶽、更似創生之土的化身，地母神的空殼──舉手、投足。
啊啊，以佛名之的信仰如此說：眾生平等，並無分別。
那為何呢？為何是我們？為何有這般的差異？
為何相同身為鏡骸，吾等連掙扎都不被允許？
焦灼的地母神無聲無息，一步踏落──卻已是龜裂漫佈、荒土顫震！眼下如鏡將碎，從那身影的立足點急驟漫開，伴隨浩大的震蕩使渡火也爆綻四飛。她無語、她早已不具自我、其相已非本相，然而琳絲卻彷彿能聽見這樣的控訴。
響應余的悲憤吧──她頓地，是故大地咆嘯！
大地如鏡般粉碎、更像她所愛的世界粉碎──彷彿悲愴的哭吼一般，地鳴響徹！
「Come on！（來吧）──Φοίβος！」琳絲即刻反應，光之精靈呼應她的召喚而化為一匹光之駿馬馱於其下，她驅使著而凌空。
焦灼的地母神方圓的大地已然壞碎、已然淪陷為深不見盡頭的萬丈淵暗，許多的夥伴慘嚎著摔落不復，更有人閃避不及被飛散的渡火灼身。
琳絲只能讓眼裡的遺憾一閃即逝，往往都只能如此。英魂的餘燼堆壘在心裡，將之化為活下來的自己前進的火焰。過去的夥伴如此、現在的夥伴如此、擊敗的敵人如此，如今對於面前的她，也更是如此。
四災無人能夠倖免，而平行世界將因此淪亡，那與其坐以待斃、更為了守護愛惜的人們不如犯險加入對抗；也確實有許多異世界的人相信預言，在光害前穿越而至，就像帕蒂瑪在裡世界事件最終的告誡。
然而，帕蒂瑪卻不能如此。第二次的裡世界事件，她的動機是透過自己的「根」扎穿次元而落在這世界汲取能量，轉化為本身世界的營養藉以維繫，但當光害發生、當四災正式開始後，她當時所偷得的能量就是杯水車薪。
她只能以自己身為地母神的概念，去竭力鞏固直到再也沒辦法阻止，直到只能眼睜睜地望著相同奮戰的同胞形神俱滅、他們所愛的一切化為烏有、直到剩下自己仍在拚搏，直到死亡之災──平行世界皆死，孤身在虛無中的她，才得解脫。
平等的審判、平等的死──這就是四災。然而，即使佛說眾生平等，佛魔亦無分別，可世間何來平等？差異自生而有，至無所不在。不幸與幸福，或許不過命運。
對於這命運、對於這不幸、琳絲沒有仍在世者莫名的慚愧與歉意。畢竟這不是她的錯誰的錯，又怎麼需要道歉呢？沒錯，不是任何人的錯──
「不是妳的錯。」光之坐騎上的她劍指低語，即使劍鋒所指、話語所向的對象已經不是能交流的對象，她明白。渡火燒盡願想、唯存空無軀殼，故名空殼。
眼前空殼，是為焦灼母神。
若有悲哀，是為所逝之愛。
然如憤恨，是為命運殘酷？
不──不僅如此，母親保護不了孩子，難道最痛恨的是傷害孩子的原因？
是一樣的啊──身為一族守護神的琳絲，即使不曾交流、即使不同世界，但守護的心情是不具差異的。
因此──
琳絲和尚存的夥伴們眼神交換，早已歷經三災，即使擁有天崩地滅的威能，義勇軍們對於異界之神自無惶怯，她劍鋒擎天，光在白刃上綻放輝煌。
「……」心神灰滅的空殼也如擁抱，焦灼的地母神敞開雙臂，即使所珍惜的所愛的諸般再也無法懷抱。如今的空殼不復當年在阿斯嘉特曾顯露的神威，但仍保有自己的神格而基本上能夠操控大地的力量。
地鳴再次響起了，猛烈、高昂而好似轟天般響起。千仞地裂之下，若干的巨石浮空而簇聚那位母神，隨之攢積、凝聚，形成了無法一眼盡收的巨體。
是日，天柱將傾，人們卻未競相走避，哪怕天欲崩之，彼等尚迎面相對。
身姿挺拔而懷勇、更秉持義而決不退，更是由於這是活下來的人的義務。
繁星的光芒集結在握。
共鳴的祈禱匯流成河。
明亮的光點收束於劍，她凝聚了光、凝聚意志。
聖劍於焉成形，那是斬斷山峰、明映天地的劍。
斬落，如宣判的神意；閃耀，是為璀璨的群心。
至今種種，皆成就了那一束光。
燦爛無比、綿延如悠長之道路。
此光既為道標、亦為路途，其名為：
「──『祝願之光的彼方』（Tomorrow）！」
於此同時，義勇軍們也為之而紛紛發招，共同成就那通往彼方的光之大道──名為未來的道路。
不是誰的錯，因此對於不幸的你們、對於消逝的你們，我們只能說聲遺憾，然後，連同你們那份繼續向前走下去，只因為我們活在這個世上。
祈願匯流的光之河照耀獄境，更照亮了那焦黑的形體。
……
……
……
在琳絲小隊打敗了徒具其形的異界之神後，另一支小隊似乎尋得眾獄中樞，達成了破解條件的他們讓眾獄瓦解了。
「……」如同以往，仍活下來的她默默收劍。眾獄消滅、柒殿踏破，然而這還不是盡頭，他們仍必須走下去。平行世界的消亡使人傷憐，但諷刺地，因為這只能惋惜的不幸、只能嘆息的不公平，人們將因而更珍惜自己擁有的。
因為，這就是世界──而我們，還活在這世上。
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心得 (8)