博圖‧辛薩維亞
【首都】凱代尼赫
【主要信仰】薩維鈉信仰、七陽信仰（誠道宗、正信宗）
【官方曆法】阿維曆
【官方貨幣】格倫
博圖‧辛薩維亞，意為「偉大薩維安人的至高母國」，從山中遷徙到平地後繁衍興盛的民族——薩維安人所建立的貴族合議制國家，中吉爾蘭斯最強大的王國，擁有五十二個諸侯封國與兩個附庸同盟國，統治人口數足有六百萬之眾。
盡管七陽信仰已在許多薩維安人的心中紮根，但在經歷梅利艾爾改革後，具備完整系統的傳統薩維安信仰亦已重新燃起了光芒。
而無論心向哪位神靈，上至貴族、下至平民，每一名薩維安男女都仍保留著祖先對武勇的追求及驕傲，薩維安武士往往被認為是少數維持著如古代先人那般榮譽心、高貴而強大的戰士。
在法師國王貝爾溫‧烏列德（Belwun Uleyd）的統治後，薩維安人不再信任魔法的力量，他們搗毀了過去聳立四境的法師塔，禁絕一切法術行為。
貴族體系—七等公貴制
公爵
選侯
封國國主（侯爵、伯爵、子爵、男爵）
封領領主（伯爵、子爵、男爵）
封邑領主（莊園領主，通常為騎士）
貴主
騎士
在最初，國主、領主都被稱為「公室」，貴主與騎士被稱為「貴冑」，二者合稱「公貴」。後來，公室與貴冑的稱呼逐漸鮮為使用，貴主與騎士亦不再被視作貴族。
君主
博圖‧辛薩維亞的君主係由七選侯投票選出，當選者必須是凱代尼赫大議會之成員，且不得在外國持有私人飛地。（雖然當選者理論上可以是子爵或男爵級別的國主，但基本上皆由七選侯當選出任）
博圖‧辛薩維亞君主具有最高仲裁權、發佈戰爭動員令以及全國和平諭令的權力。當選君主為終身在任，但可為七選侯發起的「神聖裁決」所罷黜（需七選侯全票通過）。
選侯
七選侯的選出有兩種方式，非世襲制。
第一種，新任君主即位後，凱代尼赫大議會重新選舉七選侯。首先，所有領主議會成員進行投票，自全部國主之中選出十位候選者，加上公爵指定的任一級別國主候選者，總共十一人；然後，再次全員投票，選出七位新選侯。在第一輪投票中，男爵擁有七票、子爵擁有八票、伯爵與侯爵皆擁有九票。投票時，需先各投下七位不同候選者一票，才可復投給同一人。（亦即僅有伯爵級別以上者才擁有復投權）
第二輪投票時，除現任君主擁有兩票外，每位只有一票。票數最高的七位當選成為新任選侯。
第二種，公爵仍在位，而選侯之位空出時，由剩餘選侯與公爵共同投票選出新選侯。
封國國主、封領領主
國主與領主之間的差別在於是否擁有獨立主權。封國國主有侯、伯、子、男四個階級，以伯爵級為主，侯爵與男爵封國則極為稀少。此外，當伯爵、子爵、男爵獲選成為選侯後，會擁有與侯爵等同的權利。封領領主在「可隆納和約」後，僅剩下伯、子、男三階。
封國領主擁有極大的自主權利，包含獨立的立法、司法權，但觸及對外國勢力的政治接觸，如貿易條約、婚姻等等，則需向大議會報告或請示。此外，封國領主可自行冊封下級封領或封邑領主。經過一一零一年的「分國法」後，封國領主不可藉由旁系血脈分封出新的國主。如：侯爵A死前若要將自己的領土分配給四個兒子，不可再分成四個伯爵封國，而只能是一個伯爵封國、三個子爵封領。
頭銜級別的晉升，是經由其國力財富鑑定。
封邑領主
僅領有一座城堡及鄰近若干疆域的小領主，通常為有產騎士和貴主，僅擁有最低限度的仲裁權，無稅權，其治領所得直接上交領主，再取得些餘分紅。
貴主
古時用於稱呼公侯子嗣，「可隆納和約」後成為一種可由國主或領主授予、非世襲的身分階級，用於獎勵非騎士身分的商人、外交官、法官或村長等等。
騎士
在庫爾菲信仰傳入後，騎士制度也隨之在薩維安王國中興起。
「梅利提爾改革」後，屬於薩維鈉信仰的騎士制度也被正式確立。騎士身分可由任何一位騎士授予，原本還必須經過完整的儀式且至少有冊封人之外的另一位騎士或聖職者在場見證，否則就只能被稱作「從騎士」，即非正式的騎士。不過這樣的制度後來只保留在少數聖騎士團或信仰真誠的家族中。
創作內容
博圖‧辛薩維亞
《伯恩茅斯書店的悠然》 (1)
