灣娘在在下心目中是擁有空靈氣質堅毅的女性,必竟是台灣的擬人化阿,
一直想畫台灣的故事,聽著爺爺奶奶述說那個年代,我希望過往的歲月對現在的人來說
並不是只是書上的史料文字,它是活的,因為歷史就是人心的故事,現今也會成為歷史,我
們也是,我們會為灣娘留下什麼歷史呢?
APH真的很妙,巧妙的抓到各國的民族性,並以詼諧的方法表達世界史,很令人愉快,蛤蜊也
是看了APH後才意識到,自己對於世界的認知是很片面的,為了要畫灣娘的故事,要去關注
更多的事才行,去了解每個時代,才會了解很多歷史事件的因果,才能比較客觀,相信APH的
作者就是希望以客觀的視角來看待美好的世界,但是.....看到現今許多同人作品,我不經
會去思考,世界再我們這一輩的眼中,到底是變成什麼樣子了?雖然大家都會以二次元來避
嫌,但是要是客觀明理的話,這是需要的嗎?(作者本人並沒有)APH本來就是以擬人化的國
家來說世界史與各國民情,但是有許多同人創作無視這個原則,作出了很多不良的同人作
品,以APH來說就是有辱人格(國格)的作品,或許只是以人物很萌為前提,但是那些人物不
代表國家,就只不過是普通的動漫人物,作者是因為國家才創作出他們的,況且我認為,創
作是需要對社會有責任感的,看了很多人把灣娘寫的像公車一樣(對不起,我想不到比較
文雅的詞句...)我難過的覺得,難道台灣在許多人心中只是這樣而已嗎?(日本的搞B也是
同理)或許這樣對很多人來說很有趣,但是看完了除了爽度,什麼都沒有,不是嗎?
歷史本來是很沉重的課題,上個時代沒解決的問題,會一直沉積到下個時代,實業革命,帝
國主義,殖民主義,看似都是這麼的順理成章,但是所引發的民族問題,經濟問題一直像冤
魂般的糾纏著人類,現在又多出環境問題,詳細的去理解世界,你會覺得人類所留給自己的
包袱到底有多少?或許APH的作者不想用太嚴肅沉重的方法來說世界,但在詼諧中,還是希
望大家去愛這個世界吧!
最近有同學跟我說他有看到一篇APH 的同人漫畫畫得不錯,便把內容告訴了蛤蜊
內容如下:
有一日灣娘看到正在打電腦的菊,便問
:[菊,男人的浪漫是什麼呢?](此時蛤蜊腦中浮現的是大和號跟鋼彈)(PS:大和號為日本二戰海軍的最後王牌,為戰艦巨砲主義的象徵)
菊轉過頭向灣娘說
:[裸體圍裙吧]
.............
之後描寫灣是如何暴力的修理菊應該就是一貫如一的情節吧
說真的蛤蜊已經不想吐槽了,但是我還是要吐槽(不好意思)
只能說我們對於國家及民族性的了解是膚淺的(也不客觀),一直過度消遣宅文化的這種通俗文化是現在的
常態也就是大眾擁有的共同意識,也就是大家平時所關心的事務,這讓在下想到金瓶梅也是明朝通俗文化,
也就是通俗小說,過了百年變成中國四大奇書(雖然後來被紅樓夢取代)也就是說古時候的通俗文化
到了現今有辦法變成精緻文化,但是在下可不敢想像過了百年,當今的通俗文化變成了精緻文化,
不過人類應該不會愚蠢到讓它發生,當今知訊氾濫在網路上只要其知關鍵字,就有上萬筆的資料,
其實腦部的突觸相連的方式跟網路是一樣的,是想要是自身的大腦就如搜尋引擎一般,會是個跟GOOgle
一樣實用的收尋引擎?還是像被老共管理限制的特殊偏食搜尋引擎呢?(那個腦中的老共就是沒有營養的垃
圾資訊)讓自己腦中資訊營養一點吧(在下吐槽完了,在下曾經跟同學討論歷史問題,與APH的創作風氣,他對
在下的看法不以為然,也就是有認真魔人的嫌疑吧?但是在下想說,不管再怎麼強調二次元,創作的風氣,就是
社會風氣與價值觀,過於輕率,放縱,自我主義,虛無主義等風氣,在下想對於未來社會來說,是不樂見的,甚至
是令人擔憂的)
創作內容
APH國家擬人創作風氣的批判
APH同人創作 (19)