【靈學觀】探討天眼妙法錄影帶譯文--四

                現在接上一集來講天眼研究過程，上次有講我們要來探討天眼過程過要注意的就是我們玄關的光，這光你若有對到玄關(正確圖)，若看到有摻著不同顏色的光(意識光圖)，這你要注意，這就是你眼睛看太高，已經看到你腦意識的光了，所以自古以來，這第三眼眼竅的位置，可以說到現在還沒有人去發現在這奧妙的位置，因此，到現在都沒有第二位第三眼天眼的人才出現。

                現在接下來來說這第三眼的能源，就是用在靈魂真氣，出在我們玄關的位置來通氣，才能夠生成天眼透視能力，因此，現在這個時代可以說已經漸漸有這樣的人才出現，也可說現在的天眼學術已漸漸開發了，接下來說我們體內的靈氣，本來是有三條的靈氣，一條是靈魂真氣，一條是腦意識的腦識氣，第三條就是我們心意識的心識氣，我們人就是有這三條靈體，所以稱為三魂，三魂在腦意識魂他有生存的暗藏，就是有七魄的魄力，與六識的能力存在。

                現在我們人的三魂七魄就是我們本體所有的東西，所以若要來修持靈修的法門，就是修內道就是你自己的東西，自古以來，所修的都是我們腦意識這條腦識氣自己的東西，這可以說是內道，不過，在佛教，當初佛教教主釋迦牟尼聖佛所修的就不是腦意識的這條靈氣，他是修在靈魂真氣，才能出在第三眼的竅門，才有這天眼的透視能力，假使一個人這世有第三眼的透視能力，就不用怕他這世不能走到第五眼，也不用怕這世不能返源歸宗，還是超生了死的境界，因此，第三眼的透視能力，這天眼的基礎若打好，可以說成道正果就在眼前了，可以說沒問題。

                不過就是為了這玄機竅門第三眼的位置(圖)今天藉在真道降台傳真學術來感應妙法的過程，第三眼正確的玄關，在現在你看圖就知道，位置就在兩眼間中間一點，若你看到兩眉間的中間那點，這圖你注意看(圖)，這種可以說就是古時流傳所看的玄關部位，其實這是錯誤的位置，流傳至今可以說所有的宗派密宗、派門，所追求的位置都是在天心處，就是在兩眉間再上去一點的正中央，你注意看這圖(圖)，密宗還是派門他們所用的都是觀想的部位，這觀想的位置，所以他們就是以這幻來修那幻，他們的這種修法，都是在體會腦意識光，因此，這腦意識光自然就會有一些(腦意識山水圖)，但是這種是不能來服務社會與救劫的能力。

                  現在我們第三眼妙法過程，可以應用在每一個人，像是命運也好，雜病也好，還是種種天地人人事物這疑難雜病，都有辦法對著目標來調查來得到答案，所以天眼能力在這世可以在我們國內，可以讓一些有緣者來遇到這時機，可以趕快得到這奧妙的能力。

                  現在來說，我們人肉體的體外光，今天就是說有很多說可以用照相機拍過我們肉體體外的靈光，所以，讓人感覺很可疑或疑問的事，這體外光在我們這時代科學那麼發展，只有一種克里安相機可以去拍到，但是它所拍的體外光，植物也好，我們的手指頭也好，它可以拍到體外光，但是它是用感應的，在感應的過程，一定要將你的手放在克里安的鏡頭前，然後你要將手背要蓋一塊黑布，再將燈關掉，感應五分鐘，才能拍出你手指的體外光。

                現在就是有一些奇聞，說是有一些大師也好，說他所拍出來的相片可以拍到無形靈光的事，所以這就是要說巧合，也不可能，若說他懂照相機的原理，但是這就沒什麼問題，今天在靈學真理內，有形的東西絕對無法去操縱無形的東西，有形的生命就是無形的精神所操控的，也可說是所定數的，今天一個照相機可以拍到靈體的靈光也好，體外光也好，這是萬萬不可能的事，就在民國四十八年時，大肚鄉八月初七大水災，有人拍了一張(圖)，這觀世音菩薩，就是騎著一條龍，來救水災，當時這報導，就是這張像是由一個美國人，在飛機上，在雲上所拍出來的，你想想看，在大水災時，天空黑雲密佈，飛機那有可能在天上飛呢，第二點就是，為什麼這照相機為什麼會拍到觀世音菩薩騎龍，怎不會拍到祂的靈光，還是拍到靈光的轉世，所以，這就是非常有疑問的事，但是這種作法是善意的一種要普渡眾生的謊話，所以這是沒有關係，你想想看，自這張相片後，你看有多少張出現，像是彌勒祖師、關聖帝君，還是濟公都一直出來，所以，人都已經知道這是用畫的不是用拍的，這可以證實這張觀世音菩薩是百分之百用畫的。

                所以一台照相機若可以來拍得到靈光的話，走到這種時代，有可能這照相機的價值看多少，也有可能這台照相機可以來改進一個時代化的電腦，可以測出你大腦的記載，你一切的行動，一切的行為，如何真的可以這樣的話，可以說宗教也不用了，靈修也不用了，從善去惡也不用了，可以說，有這台機器，就可以讓你從善去惡了，所以，這種東西是一種善意來帶你去信仰，這是沒關係，但是我們時代智慧的人，可是半信半疑，不可全部執著來迷信，因為你這世若是有執著的觀念，後世也是會有這種觀念。

                   現在來說拍攝體外光的相機，現在有在用於靈修的大師及法師，以他們自己的說法，在相片中，他的身旁都是靈光，可以說都是豪光就是，這種假如以靈修界的真理來說，這是萬萬不可能的事，這照相機是不是能拍到身旁的光，這時代我們自己腦智慧去思考就知道了。

                 現在來說素食，上回我們講一半，這素食的事，本來就是我們要吃的東西，你若方便、隨意、自然、無意識，這樣你所吃的就是素食，你今天若吃東西時，動意識，還是種種的雜念，引起你體內濁氣太多，你吃素也等於沒什麼效果，可以說，吃素是很好，但是不能太過迷信，吃素可以保護你的身體平安還是要靠你腦意識的問題，也不一定是一定會平安，所以吃素的人，你若有觀念說，你吃素就可以成佛，還是說佛祖會帶引你，那就是太過執著與迷信，因為吃素與吃葷都一樣，沒意識就都是素的，什麼叫做無意識與有意識呢，因為我們自小到大，你所吃的東西都習慣了，所以你若來吃，就絕對沒有意識，所以，吃飯自然，吃什麼都自然就是無意識，那什麼是意識呢，就是比方說什麼東西你沒吃過，你就不要去吃，因為你吃就會生出意識出，你今天吃素也好，吃葷也好，反正我們吃的東西自然方便，就是素的，吃素吃葷就是這樣的說法，所以這吃素的問題就是隨便人家怎麼吃，也不要逼人吃，也不能叫吃素的人不要吃，吃東西隨著方便自然，這樣就沒妨礙到什麼葷素的分別。

(五)超渡：

                現在來說超度與開光點眼的事，這超度就是在講過往的親人要如何將其超度到天庭，有時什麼七月十五在普渡孤魄野鬼，這也是一種的超度，還有說地府一些親人在那，要超度上天庭，這也是超度。所以這超度的真理，就是你得知道你的親人或要被超度的魂魄確實在你面前，還是說你可以確認他就是你的親人，假使你今天用他神通還是意識神通來感應你的親人，你自然等於跟他接觸上了，現在問題是你所修你的能量能飛到天界多高的地方，這樣你才能接引他到你所修的程度，才可以到那麼高的境界，以天眼來超度，是可以看得到那個人，可能認清那個人，且天眼的境界，一定可以超度到本來所修的境界，就是可以到先天七百萬度以上，若普通的超度，用唸經或符咒來超度，這是他的唸力，這都沒感應的問題，這唸力到底有沒讓他上去，也沒有辦法印證。

              主家當然是造古時的觀念用這樣超度，就唸完，付完錢就沒事了，就是說一種的風俗觀念，讓主家得到一種心理上的寄託而已，但是有沒有上去，就是說，只能信他這樣唸一唸，有沒有上去也沒辦法去追究，所以這超度的問題就是說，今天若是用經或咒就可以超度的話，這可以說比較沒有真理實相，這怎麼說，就是說你今天所唸的，你是唸什麼人，你說可以超度，你是超度了什麼東西，也自己都不知道了，所以，超度者也不一定都得去修持感應，也不用練什麼出竅的功夫，他只要去學別人怎麼做他就可以怎麼做，別人這麼唸，他跟著唸，這樣就可以上去了，所以這靈界的事就比較沒有真理實相，雖然印證不到，但是有感應的人或是有天眼能力的人來透視觀看，根本就是作作樣子賺著工錢而已，根本魂魄還是留在原來的地方，所以這超度的問題，就是說一定你要知道他的靈體靈光在那，你要能發射你的感應能力將他吸住，吸住後，你能飛多高，你能走到那裡，你才能將他帶到那裡，這就叫做超度。

三、回顧與下回