【增廣見聞-國文篇】男風相關

這是某柚某天突發奇想跑去知識+挖出來的
算是一些關於古代(中.日)男風的相關資料吧...
個人覺得內含有知識成分
增廣了我不少見聞

以下有五種資料
建議先分別把標題看一遍
選你想看的閱讀
全部看完也許會花一番時間呢~

如果你對BL愛夠大的話
就像我一樣全部看完

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孌童、臠童、孿童，是指同樣的東西？

中國歷史上對同性戀最早的記載是《雜說》，書中說：「孌童始於黃帝」。
【孌童】的意思，通常特指面容姣好的男童而言並且供成年男同性戀作為性行為對象的少年男子。

至於【臠童】和【蓄臠童】嘛...
【臠童】就是被男人推倒的男子...
蓄＝養，就是要臠童服侍他、跟他做一些一般戀童癖會對小男孩做的事......
但是蓄孌童的風氣自有其形成背景, 並不全然是因為同性戀。

例如將軍統兵在外, 照律例是不得攜眷的, 但人總會有七情六慾, 怎辦呢 ? 那就只好蓄一個臠童, 以備不時之需了。
"書上說古代的士大夫有蓄臠童之癖..."
但蓄臠童不是只有古代中國的士大夫才有。

在久遠的古希臘時代就有這種風俗了。

地位較高的家庭，生下男孩之後會幫他買回一個同性玩伴。

這個同性玩伴小時候陪他玩，青春期可能還幫他〝洩火〞。等成家立業後，他們也會給這個同性玩伴找個家庭，各自安家立業。
【孌童】、【臠童】、【孿童】三樣其實意思也差不到哪裡去

除了希臘...我記得印度好像也有這種風俗@ A @
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請問，新選組盛男風。是否有此一說？

日本古代的男色現象，這裏的日本古代時期，大致是指戰國時代前後、統一後的江戶時代到倒幕、維新的明治時代。在這漫長的四、五百年當中，最突出的男色現象即“衆道”。 “衆道”，簡單點說，就是好男色。 日本古時男性少年在十五歲以前額前留前發（即“瀏海”），這種少年正是被稱爲“若衆”。但一般來說，能夠參與修習衆道並得到青睞的“若衆”，首要的條件是要有仿如《禦法度》中加納一般的美好姿色，也就是貌美如花的美少年--並不是人人都有資格當的。　　　　　

這種少年多爲將軍、大名乃至武士身邊的侍童（記得遊戲《太閣立志傳》、《信長の野望》等中文版中即以“侍童”來翻譯），也稱“小姓”。其實質地位即男寵，或用中國古代古雅的說法就是“孌童”。所以再準確定位一下的話，日本古代武士社會中流行的男色其實應該是一種“戀童癖”。 日本這種孌童癖風習的流傳經歷了一個自上而下的過程。 　

到十五世紀中期狼煙四起的戰國年代，處處刀光劍影，血冷風清，在這樣一個全然男性色彩的特定時空中，男色之風得到了空前的強化。這時候的孌童，不僅僅是一種風習，更成爲必要。 　　　　　　

由於當時的男人（從大名到武士）大部份的時間是在戰場上度過的，而女眷不被允許參戰，金戈鐵馬之際性欲的解決很大程度上轉嫁到了這些男人身邊的孌童身上。這是當時男風發生的一個很實際的客觀條件。


我只截取的幾段我覺得重要的部份.欲見更多請至:
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1305092000912　　　　

之前看黑乃奈奈惠的<鐵-和平捍衛隊>留下了好多疑問
關於"小姓"的解釋這裡倒是提供了解答XD

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請給我有關同性戀的成語

1.餘桃之癖

典故:《韓非子》的"說難"篇中有一則歷史故事說，衛國的國王衛靈公(在位年代：西元前534～前493年)很喜愛一個美男子彌子瑕。按照衛國的法律，若偷駕國王的車子，應處以斷足的刑罰。有一天，彌子瑕聽說他母親病了，便偷駕國王的車子去看他母親，國王聽說之後，未加處罰。反而稱讚他孝順；又有一次，彌子瑕與國王在果園中遊玩，彌子瑕吃到一個很甜的桃子，便把剩下的一半給國王吃，國王又稱讚他，竟然不顧君臣禮統，甘吃餘桃，說明多麽相愛！所以後來稱同性戀"餘桃之癖"。

2.斷袖之癖

典故:《漢書》記載，漢哀帝非常愛董賢，出遊時哀帝和他共坐一輛車子，在室內則同床共臥。有一次，白天兩人一起睡覺，哀帝睡醒了要起床，但董賢還在熟睡，而且壓住哀帝的衣袖，哀帝爲了不吵醒他，就派人把衣袖割斷而起（卷93佞幸傳第63）。所以後來又把同性戀稱爲"斷袖之癖"，或簡稱"斷袖"，有時也合稱爲"餘桃斷袖。"

3.龍陽之好(興)

《戰國策》的"魏策"中記載說，魏國的國王和龍陽君是很好的同性伴侶，同床共枕，很爲寵愛。有一天，魏王和龍陽君同船釣魚，龍陽君釣到了十幾條魚，突然哭了起來，魏王問他爲什麽，他說他開始釣到一條魚很高興，後來釣到更大的魚，就想把開始釣到的小魚丟掉，因而想到四海之內，美貌的人很多，生怕魏王得到別的美人，便會把他抛棄，所以哭了。魏王便保證絕不會，並且下令禁止談美人，犯禁的便要全家抄斬，表明了他是多麽真摯地愛龍陽君。所以後來又把同性戀稱爲"龍陽之好"，或簡稱"龍陽"。

我一直只知道斷袖之癖...囧
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有沒有人知道BL的歷史事件??

‧春秋─彌子瑕(男寵)與衛靈公(分桃)

‧春秋─汪錡(男寵)與魯國公子公為

‧戰國─安陵君(男寵)與楚宣王

‧戰國─龍陽君(男寵)與魏王(龍陽之好)

‧戰國─潘章與叫王仲先(共枕木)

‧三國─曹肇與魏明帝

‧漢─籍孺(男寵)與高祖劉邦

‧漢─閎孺(男寵)與惠帝劉盈

‧漢─趙談、北宮伯子、鄧通(男寵們)漢文帝劉恆

‧漢─韓嫣、李延年(男寵們)與武帝劉徹

‧漢─張放(男寵)與成帝劉驁

‧漢─董賢與哀帝劉欣(斷袖)

‧漢─馮子都(男寵)與霍光

‧漢─秦宮(男寵)與大將軍梁冀

‧東晉─慕容沖(前燕帝太子─戰俘)與符堅

‧東晉─卻超與桓溫

‧東晉─丁期與桓玄(桓溫之子)

‧南朝宋─張輯(弟)與張暢(兄)

‧南朝宋─王確(姪)與王僧達(叔)

‧南朝梁─庾信與梁宗室蕭韶

‧南朝陳─韓子高與陳文帝陳茜

‧唐─稱心(樂人)與李承前(唐太宗李世民)

‧五代十國時期─歸守明(男寵)與閩主王鏻

‧明─李二哇(男寵)與張獻忠

‧清─和珅與乾隆帝(疑)

‧清乾隆─李桂官(名角)與畢沅

‧清─陳維崧與徐紫雲

‧清─劉霞裳(學生)與袁枚(師)(曖昧)

‧清太平天國─侯裕寬、侯謙芳(男寵)與楊秀清

‧清嘉慶─邢大與劉六

原來有這麼多...
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★陰間（かげま）和色子、陰間茶屋




陰間（かげま）是江戸時代在宴席上、（通常是歌舞伎表演者）販賣男色的美少年的總稱、也被稱作高級色子、而陰間茶屋則是這些人工作的地方。




★男娼（だんしょう）和男妾（おとこめかけ）




相對於高級色子、服務男人的被稱為男娼、服務女人的則被稱為男妾。




日本自古以來、従事歌或踊り的芸人也會從事賣春的行業、甚至在寺院的稚兒（年少的小和尚）或是在武士之間也有男娼的存在。在中古時代的日本、存在著人身賣買和奴隸制、所以將少年賣給客人一夜、而獲得利益的商業行為、其存在也不足所奇。




為了防止風俗敗壞而禁止女性演出歌舞技造成的結果是、演出女性角色的男性的野郎歌舞伎的興隆、歌舞技藝人為了滿足客人對男色的期待而賣身、用以得到客人的贊助。




其他地方性的男娼則是從12歳第一次接客開始工作到19歳左右、生涯十分短暫。20代後半還在接客的男娼則会成為嘲笑的對象、被叫作「大釜」。




在江戶的男娼以京都・大阪出身、使用優美言辭的少年最受歡迎、以男性為賣身對象的男娼在成人以後、通常會轉而成為以御殿女中或後家等女性為客人的男妾。

原來男娼和男妾不同在此
原來陰間茶屋是男妓的工作場所...我以為是恐怖漫畫裡的東西
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其他還有很多.不過個人認為字太多應該沒人要看(被輾)
其實一開始只是要查一些關於男風的相關名詞
沒想到要的沒查到
額外的收穫倒是不少

男寵=面首=嬖臣
竟然只查到兩個...

我只能說...古代真是好物啊ˇˇˇˇ