Persona，在行銷或是商業上是指描繪出的目標客群；在遊戲上可能會讓人想到知名的女神異聞路；在心理學上，同樣也是個特別的名詞──人格假面
在工作時奮發向上、在家時慵懶頹廢、外出時和藹可親、交際時熱情洋溢，你是否也困惑過，在這層層的假面背後，是否還存在那所謂「真實的自己」？
一、Persona的定義
他認為人們會在不同場合，去扮演對於社會觀點來說好的角色來獲得人們的讚許和認可，另一方面，在面對到我們厭惡的人時，也會去扮演合適的角色，以便應對情況好不讓衝突發生。
不同環境下，戴上不同的面具也是情理之內。
二、現代的Persona
由於現代資訊流通日漸發達，加上人們對於心理狀態的逐漸重視，也開始有更多的人認知到自己的人格假面。
正如同房間中的角落一樣，當我們沒去移動櫃子整理房間時，不會注意到角落的骯髒和灰塵，自然也不會對其有任何感想，最多就是「底下可能有點髒吧？」這樣的想法。但由於我們平時或是根本不會去移動它，自然也不會受到任何影響。
而隨著人們的思考開放，以及人與人間距離的疏遠，我們開始有更多的時間與自己接觸，隨著接觸時間越長，我們就越有可能去發掘自己原先沒有注意過的角落。
就像是前面說到的房間角落，假如你每天都要出門上班，回家就是洗澡睡覺，能夠在意那個角落的時間就會減少，相對也會減少你在意的程度。但倘若現在你一周有六天在家，這個角落幾乎時時刻刻出現在你面前，你想不在意也變得十分困難。
於是你伸出手，挪動了那個原本不會被移動的櫃子。
「奇怪，原本的我是這個樣子嗎？」
「我是會說出這種話的人嗎？」
「不是吧，真噁心。」
因為習慣，平常總是理所當然地切換各種人格假面，導致在無心下發現這些情況時，會有陌生感和反抗感出現，同時引出對自我的厭惡。
那麼，擁有多面向的自己，真的是一件如此不堪的事情嗎？
不，並沒有這回事。
人格假面的起源，多半是源自他人而不是自發性的產生。正如前面敘述過的，人們會為了融入環境，而選擇去扮演環境需求的角色來爭取社會認同。
因此大部分我們所扮演的人格假面，都是出自於我們所身處的環境需求，同時也是生存的必需品。例如你在工作時有個不苟言笑的上司，那大部分人也不可能將自己歡樂外放的部分在工作時展現出來，原因是這不符合上司的期待，或事不適合在這個上司所塑造的工作環境中生存。
換做其它情境也一樣，大多時候這些人格假面都是為了因應生存而產生的保護色。
儘管你認為這樣的展現和你本人不一樣也不用太過在意，因為這一切都是無可奈何自然而然發生的。
無論是好人為了在險惡的環境下保護自己，或者是惡人在為了爭取同情而偽裝成好人，這一切都是必然且必要發生的，在完全沒有任何偽裝的情況下，大部分人也沒有辦法能夠正常交流。
三、卸除Persona
這其實也沒有很複雜，也就是我們平常所說的放下心防，或只是說嶄露自我而已。
如同前面形容的，你可以把人格假面當作是一種防護，一種為了保護自己而誕生的武裝。也許在裝上時會讓人感覺不太舒適，甚至有些反感，但一切都是為了保護自己或他人。
將武裝卸下就代表將自身的心靈暴露在威脅之中，就好像把一個小嬰兒丟到都是獅子和鬣狗的非洲草原一樣。
而真實的自我同時也代表真正的弱點，所以還是會建議平常在生活中不需要時時刻刻對他人卸下偽裝。第一我們無法知道對方是否會利用弱點加害我們；第二對方也有屬於他的偽裝。
可以在生活中多去留意他人所說出的話、做出的行為、表現出的反應，很少會有人特地把自己某一個或是全部面向的偽裝臻至完美，正如我們的一舉一動都在暴露自己其實是甚麼樣的人一樣。
第一印象固然重要，但也不要忘了仔細觀察在去定義這個人值不值得交際來往。
四、結語
值得自己卸下偽裝的人只需要少數幾個人就夠了，因為儘管你大方地展現自己的全部，也很難以確定說會得到一樣的回饋，反而會因為失去了偽裝底下的神祕感和深度，而讓他人失去興趣。
所以人格假面不是甚麼虛假的象徵，而是我們身為社會性動物的原罪，只要還生活在社會當中的一刻，每個人都會需要自己的人格假面。
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