如果對方失意時,要適時給予鼓舞與安慰。再者,雙方都能互相勉勵、共同充實彼此的內涵,這樣友誼的層次也能提昇。在《長阿含經》裡面,佛陀對於「朋友之道」有以下四點開示:
第一、為彼不惜勞苦: 歷史上的「管鮑之交」聞名千古。主要因為鮑叔牙有「慧眼識英雄」的本領,一眼認出具有衝天之志的管仲,又有「不受離間」的智慧,無論旁人如何評論管仲,鮑都不為所動。反而不斷的給予包容、諒解與協助,才有後來擘劃千里、成就齊國霸業的管仲。
另有晉國公子重耳,家國流散,在外顛沛十數載,忠臣狐偃始終不離不棄,後來得到秦穆公的幫助回國為君,重耳重用患難之交的忠臣狐偃,奮發圖強,終於成為春秋五霸之一。
第二、為彼不惜財寶:
朋友有經濟上的困難,應量力的幫助他度過難關。如姜子牙未發達前,義兄不惜財寶的接濟,終於造就了歷史的姜子牙。
六祖惠能大師未上黃梅以前,賣柴維生,靠著安道誠的仗義相濟,給予安家費,使其無後顧之憂,順利參訪五祖,終於成就道業,成為中國禪宗史上提倡頓悟的祖師。
第三、為彼濟其離怖:
朋友受到挫折、失敗或感覺無助之時,要像觀世音菩薩的施無畏精神,及時的伸出援手,讓朋友遠離怖畏,得到安心。
第四、為彼屏相教誡:要成為對方的摯友,就要相互勉勵,彼此為鑑,並且觀察他的偏失,矯正他的氣質。在朋友虛浮時,能夠養之以沉穩;觀念偏狹時,導之以寬廣;急躁不耐時,修之以從容。朋友有過錯,應該要暗地規勸他改過,這是好友應盡的責任。
朋友是互相的,應該要彼此感恩,懂得付出,才能交到真心的朋友,也才能得到相互依存的摯友。所以,為友之道有以下四點:
第一、為彼不惜勞苦。
第二、為彼不惜財寶。
第三、為彼濟其離怖。
第四、為彼屏相教誡。