究竟:「有錢」是不是老大? 「出錢的」到底容不容易成為老大?
對於聖殿裡的「教科書」或高塔上的「道德」來說，
我印象中的答案好像都是「否定」的；
在「小範圍」裡，如臺灣國內我毫不懷疑會有店家、老闆
跳出來說:『本店不賣你總可以了吧?!』、『謝絕澳洲來的客人!』
然而，幾十年來的「國際氛圍」好像都在告訴/教我們:
『能讓我們發大財、賺到錢的就是老大(說三次)!!!』
否則民主先驅美國、號稱「民主」的臺灣企業、藝人等等等
不會一窩蜂往中國擠，甚至不惜寫「自白」:我是中國人。
等等，當「中國人」好驕傲?
好吧，我承認，可能至少「有錢」，
而這就是臺灣教育出來的「民主」?
說「司法制度」該改革前也許得先從的整體「臺灣教育」著手:
畢竟，藝人、法官、商人不也是從「教育體系」出來的?
或者說:「民主」總經不起「人民幣」的誘惑?
這或許又得出了一個真理:在臺灣，「教育」只教我們做官，沒教我們道德。
最近幾次聽到一個理論:『「中共」不代表「中國」。』
乍聽之下好像言之成理，然而真的是這樣嗎?
你如果說:『中共官方的惡行不代表全中國。』
這當然沒問題，然而你如果硬要說一個由「中國共產黨」(中共)
一黨專政、獨裁的中國不是中共的，那我聽起來就好像在說
秦朝不是秦始皇的、唐朝不是李家天下一般荒誕無稽。
想賺「中國財」總需要解套，然而要說服人應該想一個更好的理由。
「六四」的犧牲是中共造成的吧?
而你現在在中國做生意，獲益的會是誰?
不是中共嗎?
當「民主」在和一個死性不改、沒受到什麼懲罰的「殺人犯」談生意，
也難怪臺灣整個社會價值會混亂、分崩離析了。
而很奇怪的是，我們對於「恐龍法官」任意假釋、輕縱
未受到良好治療的兇嫌「回歸社會」老怕得要死，
卻能輕鬆跟中國做生意，還要說和平不要對立，
要互相認識、互相了解、互相尊重、互相合作....
跟一個「殺人犯」是吧?
我想這又是「民主」的另一項偉大成就與里程碑了。
創作內容
「有錢」到底是不是老大?
解放!!連環跳三圈 (11)