達人專欄本文恐有劇透，請閱覽者注意。
本來打個骨頭零散還懶得觀賞第二季，當時主因是聞友描述：「阿狡海外潛逃高飛、沒有聖護類型的哲學吐槽、霜月狂扯小朱後腿。」加上第一季終末阿星跟征叔R.I.P.，伸哥數值墮落降職，心魂早已逝去一半，雖然還有志恩彌生的百合花盛開，可是潔白香氣過不了前面幾個重槌，所以果斷放棄。
豈知第三季橫出，阿狡貌似歸隊？！我立刻復活（這等差別待遇＃），總之為了好好銜接空窗期，又看了第三次第一季，之後會接續二與三順時補完。本篇主旨在於討論世界觀內所使用的引經據典。至於側寫人物分析和劇情解讀，或多或少會用到部分概念，但並非這篇系列文主軸。畢竟這些早有很多閱聽眾寫到可以集結成論文了。
以下觀賞主要以NETFLIX上架的《Psycho-Pass》系列字幕為主。
《第一季，第5話》
小丑型虛擬社群偶像──塔利斯曼（Talisman）。原本英文意思僅『護符』，所以我沒特加關注，然而近期周旋在歐美的解謎AVG遊戲，想了想應該探索一下常用字Amulet（護符）和Talisman（護符）的差異。找到Difference between Amulet and Talisman，以下本貓稍微節錄簡譯重點內容，如下：
「Amulet：多半用來抵禦負面能量、辟邪與驅除疾病。諸如大蒜、煤炭、符文、幸運錢幣或馬蹄鐵等。
Talisman：方式剛好相反，它用來增強正能量。亞瑟王的斷鋼神劍、阿拉丁神燈、魔棒、魔法帽等屬於這類型。佩帶這些物品可以增強自身能力，一般以寶石或水晶為雛形。」簡言之，差別在Amulet用來抵抗負能，Talisman用來增強正能。這樣Talisman翻譯成『能量增幅器』應該比較正確。
此外推薦閱讀這篇Anime Moon（英文）紀錄了關於第五集『網路社群哲學』。內容是征叔和小朱討論，例如Talisman和Spooky Boogie這樣極具網路社群號召力的影響。其中征叔引用了盧梭的《論人類不平等的起源與基礎》，本集出現的盧梭理論相關部分可以參閱這邊。而該網誌筆者就這段劇情提到征叔真正的核心疑問是「人類通常的自然狀態下，會傾向選擇聯手獲得更大利益，但網路社群具有這樣的功能和影響力嗎？」
盧梭的著作中提到法文字Amour propre，直譯為『私愛之心』，其衍伸意味著『自尊心』及『自戀』。征叔和小朱隔著兩代或以上的年齡，征叔代表著喜歡實際手動操作的上一輩，而小朱代表著廣泛使用3C的新世代，儘管他們雙方都同意盧梭的賽局理論，但小朱認為網路是媒介是工具，因為生活中出現因此學習使用並習慣它，征叔卻認為不完全正確，因為網路多提供了一個『化身』（AVATAR，就是指各位網路ID塑造的形象）的形式。當化身、與人的自戀及自尊心混合，他們就有可能違背原先的自然反應。
《第一季，第6~8話》
「不懂絕望的人，不會有希望。」─索倫·奧貝·齊克果（Søren Aabye Kierkegaard），丹麥神學家。
王陵牢一，知名畫家。擅長用少女人體獵奇構圖表達人性的黑暗傾向。與創作相反，本身卻是個嚴肅的道德家，希望藉由如此異色的黑暗喚醒人們反思良知的存在。他的所作所為類似反映出齊克果所提到的道理。
因為狡嚙說了過去到現在的連續六起凶案，就最近這兩則『復出』的命案，兇手準備的背景不夠出彩，而且缺乏原創性──即是說少了隱藏某種意涵的意圖。他看起來是基於緝凶的直覺判定。於是這篇也有狂同好Individual System（日文）詳細記錄該集的內容。
另外這幾集有提到"offender profiling"，劇中只有簡稱『profiling』。Netflix上架的中譯版翻成『犯罪剖繪』，我讀薇兒‧麥克德米著作的《人魚之歌》內的譯文是『罪犯側寫』，同種名詞兩種譯名。再補述題外：麥克德米作品中有提到福爾摩斯小組，指的是使用福爾摩斯系統的調查組，全名是HOLMES 2 (Home Office Large Major Enquiry System)，直翻『內政部重要大型問訊系統』，英國蘇格蘭場的犯罪數據智庫。詳細英文維基說得更清楚。
聖護在最後令王陵璃華子遭逢你追我跑的狙殺遊戲中，提出的莎士比亞名悲作是這部《泰特斯·安特洛尼克斯（英語：Titus Andronicus）》。
《第一季，第9話與第19話》
關於雜賀讓二教授。
觀察力媲美福爾摩斯的隱居前教授。提到具有魅力的領袖特質有三種：
1. 英雄式的、預言家式的資質
2. 讓人跟他在一起會感覺到很舒服的空間演出能力
3. 以及擁有足以對任何事都能辯才無礙的知性
觀察力媲美福爾摩斯的隱居前教授。提到具有魅力的領袖特質有三種：
1. 英雄式的、預言家式的資質
2. 讓人跟他在一起會感覺到很舒服的空間演出能力
3. 以及擁有足以對任何事都能辯才無礙的知性
絢華撰寫的《正義與自我意識間的選擇》個人覺得整理挺仔細且富有趣味，版權未取對方同意的情況下，只作連結提供，內文請大家自己點進去閱讀。
本貓挺喜歡第19話。雜賀教授要求阿狡試著思考聖護如果一同待在桌前，對方可能會哪些話語的模擬。觀察力絕強、又總是從第三觀點切入，不愧是警探們的顧問。當然做到這點才像自創偵探顧問這職位的福爾摩斯啊
（欣喜＊自己說）
（欣喜＊自己說） 阿狡當時認為聖護應該會想用《格列佛遊記》和馬克思韋伯理論來回應。對社會學研究不深，僅粗略解讀。大約是敘述藉由他的『層級官僚制理論』（科層體制），聖護想表達更深層次的意涵──全然接受西碧拉系統的層級體制控管來決定一切，人類還是人類嗎？（這也許是他不停重述「想要目睹人性光輝」的原因。）
舊式匿名訪問板上追查可能性的資料時（食稻魂病毒），雜賀教授也提醒阿狡「你能理解槙島的部分，你思考像他，自然就由你來選擇，哪個可以導致西碧拉系統五天內毀滅的玩笑最有意思。」
《第一季，第17話》
「巴尼巴比（Balnibarbi）的醫生建議，將不同意見政客們的左腦與右腦各自拆下來縫合為一，他們將可以『產生適度的思維規律』。」──出自《格列佛遊記》第三卷‧諸島列國
第三卷‧諸島列國，原名"A Voyage to Laputa, Balnibarbi, Luggnagg, Glubbdubdrib, and Japan" ，通翻『拉普塔、巴尼巴比、拉格那格、格魯都追與日本遊記』。LAPUTA，勒皮他＝天空之城拉普塔（對、吉卜力，這比較廣為人知），但這話聖護說的是在空島底下的大陸『巴尼巴比』。
求證精神，試找格列佛原文故事的內容引述，點連結後搜尋關鍵字『the method is this』往後就是聖護前面引用的句子。這裡《Old Anime & Cyberpunk》的動畫片段可以協助勾起回憶。
《動畫組的失誤》
Shusei Kagari，縢秀星，特地調回頭查CAST也的確是寫著『縢秀星』，然而偶然機會重回別人製作的官方MV裡發現小星星的公安證件寫著『縢秀聖』？！吼、你糟糕了，冒名！就算聖和星發音都是SEI也別這麼混呀ＱＱ
