=U=促進委員長崧雪:
特別發這個是要釣我出來嗎XD不得不說兩邊的論點都看得出有讀書,比看那種整天只會噴儒家是封建遺毒,然後卻說不出個所以然來,原典也沒讀多少的人夸夸其談舒服太多。
說回我自己的論點。思想史我自己是明年才修啦,但就我個人的理解,先秦儒學跟漢儒、宋明理學的差別大概就是廣義跟狹義的差別吧。廣義上,孔孟荀為代表的先秦儒學(其實也各自有差別)、董仲舒的天人感應、程朱理學、王陽明心學都可以被涵蓋在廣義上的儒家,但就我個人而言先秦儒家才是真正狹義上儒家,要討論如家我也習慣由先秦談起,漢代外儒內法,宋明混雜三教,已不能用單純儒家之觀念詮釋討論,心學末端這種狀況就很明顯,有興趣可以翻翻李卓吾的相關資料。
有點類似基督教,基督教有各種流派,習慣上統稱基督教,但細究下就有所差異,如新教、東正教、基督教等。有論者提出雖然後事儒學提出各種理論,但本質上仍是以儒學基礎出發,這我比較不能認同,原因在於先秦諸子其實各家也有眾多概念相通,一如內文提及的內聖外王,又如荀子虛壹靜的概念來自老子的致虛極守靜篤,但兩家思想依然有所差異,故不可以壹概論之。
至少我是這樣認為啦。
05-19 02:23