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【轉】《博物誌-八月槎》
作者：ღ茉律│2019-12-21 16:12:20│巴幣：6│人氣：142
槎就是木筏舟船一類
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傳說天河(銀河)與海相通
近代有個人住在海邊
每年八月都見海上有大槎漂來
來去非常準時
這個人好奇又有行動力
便在槎上蓋了高閣、攜帶大量糧食
乘槎而去
起初十幾日還看得到日月星辰
後來景色茫茫，漸漸分不出晝夜
又過了一些時日
忽然槎在一處靠岸
放眼望去，只見有如城郭，房舍儼然
遙望宮中有許多織布女子
又看到有個男子牽著牛到河中沙洲飲水
牽牛男看到浮槎人，非常驚訝
「你怎麼會到這裡？」
浮槎人說明來意，並詢問這裡是什麼地方
「你回去到蜀都，問嚴君平就知道了。」
浮槎人聽了，也不上岸，逕自乘槎返鄉
後來去蜀地找了嚴君平問這件事
嚴君平回答
「某年某月某日，有客星犯牽牛宿。」
推算年月，正是浮槎人到天河的日子
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八月槎延伸閱讀-補陀落渡海
《八月槎》中提到「天河與海通」
古人想像(或相信)大海與天上的銀河、天宮相連
故事主角有奇志
在槎上建了屋宇、裝載糧食就颯爽出海
最後真的到了天宮
偷看眾織女&跟牛郎抬槓兩句後
又乘船平安回到人間
這讓我聯想到部分架構雷同但風格迥異
日本古代實際存在的「補陀落渡海」
佛教有所謂西方極樂世界(西方淨土)
其實南方也有觀音的「補陀落淨土」
日本古代，修行僧為了追求南海彼方的觀音淨土
而出現了殉教式的補陀落渡海
以熊野那智補陀洛山寺的渡海最有名
寺內的石碑記載了自平安時代至江戶時代共25位渡海僧人的名字
《八月槎》主角很實際地在槎上建屋屯糧
「補陀落渡海」也是需要物資的
渡海船上建了船屋，四面設鳥居，象徵修行的四門
艙房內裝進三十天份的燈油和糧食
噢，所以信仰的淨土只要三十天就能抵達？
當然不是。
渡海船的船屋其實就是個沒有窗戶的箱子
渡海僧進入艙內後，眾人就會在入口牢牢釘上木板
這艘航往補陀落淨土的船
其實就是渡海僧的活棺材
船本身沒有槳之類的動力裝置(對，是故意的)
出海時是由兩艘伴走船用繩索拉出外海
等到了外海的綱切島，就切斷繩索，讓渡海船隨著海流漂走
就此渡海船將於茫茫大海隨波逐流
終有一天腐朽而永沉大海
至於艙房內的渡海僧則在微弱燈火下誦經
等食糧用盡後餓死(或更早就衰弱而死/沈船溺死)
信仰到極致的「捨身行」
有沒有人後悔逃走？有的。
根據補陀洛山寺日文版維基百科條目
十六世紀後半有位叫金光坊的渡海僧
出海半途從船屋逃脫，游上附近的小島
不過很快就被眾人抓住，扔回海裡
(至於直接海拋或延長痛苦關回船屋就不清楚了)
這個事件成為作家井上靖《補陀落渡海記》的小說題材
這樣的活人捨身行到了江戶時代
轉變成將過世僧人水葬
例如補陀洛山寺的住持死後
遺體被裝進渡海船放流到外海
是否渡海僧都這樣活活送死？
(雖然他們可能真心虔誠用此方式期望死後到達淨土)
琉球王國有一個紀錄
十三世紀後半，渡海僧禪鑑的船漂到小那霸港
當時的國王英祖王幫他在浦添城西建立了補陀落山極樂寺
「琉球國諸寺舊記序」中記載此為琉球佛教之始
另一位也漂流到琉球的日秀
傳說以金武的鐘乳洞為據點傳教、創建金武觀音寺
《八月槎》主角本著好奇出海
不知不覺中抵達天宮
也在未知自己身抵何方的狀態下
又平平安安地回到了人間
補陀落渡海僧明知死路一條
在茫茫大海中隨波逐流漂向未知
心中則堅定航向補陀落淨土
來源：
引用網址：https://home.gamer.com.tw/TrackBack.php?sn=4628055
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