12原型之5(戰士)

三、戰士

大多數的人一想到英雄，總會把他想像成戰士：一個逃開環境羈絆，開始追尋生命寶藏的人。在此過程中，他必定會遭遇到困難險厄，而且得去解決它。

每一個人內心的戰士原型，會在必要的時候召喚我們奮勇作戰、團結一致抵抗侵略，以達成目標，它要求我們一心一意團結一致。戰士依自己原則目標而活，為自己價值標準而奮鬥。競爭意味著盡最大的能力來爭取勝利，不僅求贏、也求公平。

戰士原型的作戰理由是了主張生活的權利，藉以建立屬於自己的地盤，並使世界更美好。在實際生活中，它是指當個人覺得對生活(包括對個人或社會)不滿時，便以強力或勸誘的方式來達成改變；也就是能堅持立場，不會因威脅利誘而改變心意，而且能使事情照著自己的想法來完成。
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克敵致勝：

戰士的神話告訴我們，人類有極大的勇氣可以克服邪惡。在屠龍英雄、邪惡的暴君、和拯救被壓迫的人民等故事情節中，都有一位英雄、一位惡棍和一個待救的犧牲者。

有時勝利者是位久經沙場的大將軍，如亞歷山大大帝、拿破崙、喬治‧華盛頓等；有時勝利者可以是一位毫不起眼的小人物：如大衛和哥利亞(聖經中的人物)。

戰士特質通常被認為是一種陽剛氣慨。事實上「戰士」與「莽夫」也經常被混淆，但其中確有不同。真正的戰士是為保護他人和尊崇他人而戰，而莽夫雖同為保護自己而戰，卻只想優於他人，將別人壓制於下；高層次的戰士是以禮服人的。

任何時候，當我們為老闆不公、師長偏心、或其它權威的偏頗而採取行動，以保護自己或別人免於受傷害時，我們就是戰士。

戰士原型的神話故事，更強調了這個世界上的邪惡不公。不忠不義的確存在。然而如果有足夠機智、技巧、勇氣和訓練，以及足夠的支持來奮勇抵抗，我們便可戰勝邪惡。甚至在那些故事中還更進一步強調，我們不僅該幫助自己，更應該幫助那些弱者。
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戰士的陰暗面：

戰士為反抗不義而作戰，也有為不義而作戰的戰士。
我們所見到的許多戰士特質極為簡單幼稚、不事生產、令人厭惡。有的人視每一件衝突為非贏不可的戰爭，動輒為芝麻小事高舉大旗，這種人是被戰士特質控制，而非擁有戰士特質。

戰士特質最負面的表現就是：自覺比他人優越。現今有很多人已完全失掉戰士英雄正面特質。在經濟上、政治上非常有競爭心，但這些努力奮鬥卻與崇高理想或社會目標毫不相干，只以淺薄貪婪的旌匡來爭取第一。他們所要的是金錢、權勢、地位。

戰士可以運用他的力量造福鄉梓，或取得權勢來控制人。完全邪惡的戰士，如希特勒，或「星際大戰」電影中的達司‧偉得，他們將人區分成二種凡阻礙他們道路的人必須被征服和消滅。當然這種霸權思想到處到是，無論是一個國家征服另一個國家、老闆壓榨屬下、或是先生欺壓妻子。

訴諸力量，總會帶來危險。而最大的危機就是道德危機。現今問題是有許多自稱是戰士的人根本就是假戰士，他們其實是孤兒，卻藉著擊敗別人或操縱別人來掩飾自己的軟弱無力。
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戰士化：

除戰士原型外，若有高度健全發展的天真者原型，戰士便不會陷入凡事皆戰的衝動中，會為真正重要的、為理想目標而戰，而非僅為物質報償。若戰土原型也能與內在孤兒統合，戰士就時時戒備，或對他人做永不止息的要求。

對一個意識中只有戰士原型的人而言，所有遭遇到的事都是挑戰，他的選擇只有逃避、迎戰或被消滅，這是種令人焦躁難以安枕的心理狀態下。

在舊社會中，男人被期待要有戰士精神，女人就以身體支配權來交換男人所給予的經濟、社會地位和保護。雖然有很多男人有高度發展的戰士精神，很會保護女人和小孩，但也有發展層次不高的男人，他們會輕視「弱者」，甚至會在精神或肉體上虐待他應該保護的女人或小孩。縱然如此仍有很多女人繼續與這種男人在一起，因為在她腦海中沒有女人可以保護自己的概念。這就是女人向社會壓力低頭、壓抑和否定自己內在戰士原型的代價。
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戰士之旅：

典型的童話故事中，英雄通常都在幼年時被邪惡的巫師或殘忍的暴君囚禁起來，或是被繼父繼母虐待的小孩。戰土原型可以教我們如何在這樣環境中生存，不致於像他們一樣受到凌虐。

從心理學上來說，一直要到我們十自己的生存界限後，才不需要別人的保護。雖然別人的保護常讓我們覺得受壓迫，卻也無法避開，因為我們還無法保護自己。當有自主能力後，突然規矩限制就變得極其壓迫，令人覺得有如身陷牢籠，只想脫困而出。

除非發展出清楚的人我分際，否則無論正確與否，我們都會認為自己受到某人或某事的羈限，一直要到後來才知道，原來是自己的攻擊態度引來別人不友善的回應。
這種情形嚴重困擾一些女人，她們被教導：強勢的女人會讓男人覺得倍受威脅。在真能開口講話前，我們因太久不曾說話，以致於當開始說話時不是尖銳刺耳就是高聲大叫。女人第一次碰到內在戰士，是在她們的照顧者為別人而戰時，一直要等到後來，女人才學會也為自己而戰。相反地，男人是在為保護心愛的女人、家庭或組織時，才學會表達照顧者的溫暖關懷特質。

聰明戰士會企圖控制情勢而不與人短兵相接，他們會一直等待恰當時機，才給人迎頭痛擊。在準備的時候，他們學習自律、控制情緒衝動。終於在恰當時機再出之以勇氣奮力一搏。

有些人自出生就在練習爭鬥，與手足吵架、與父母作對、與老師爭論。逐漸地學會收歛一些鋒芒，發現所謂戰士精神，並不需要事事爭鬥，而是能明辨何時、何地、何事應當爭，並且能爭所當爭。

自我肯定訓練中，最重要的就是教導我們清楚知道自己真正想要什麼，然後才能以尊重別人的態度清楚地將它表達出來。
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擴大範圍：

當我們每個人內在的戰士揚棄過去的自利行為，轉而為保護群體利益而戰時，社會才會運作正常。每個人都有自己的偏好，有些人偏好環境、有些偏好教濟貧苦無家可歸之人、有人偏愛捍衛道德、有的偏好維護公理道義。

當戰士被教導不要循私為己時，他們很可能無法為保護自己而戰。健全發展的單士要由內而外擴大保護圈子，先是自己，再來是所愛之人、鄰人，最後才是全世界。
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戰士原型的層次：

陰影=>殘忍無情、沒有原則、不擇手段的求勝，以武力來征服別人，視一切與自己不同的為威脅。
內在召喚=>對艱巨困難的挑戰。
第一層次=>想為自己或別人的勝利而戰。
第二層次=>因理想而為自己或別人而戰，遵守規矩、公平競爭、利他宗旨。
第三層次=>自我肯定、坦白直率，為真正重要的事而戰、不只是為個人利益，很少或完全不用暴力，雙方都贏，將衝突開誠佈公、增加溝通、誠實。
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以上內容全部摘錄自影響你生命的12原型一書中。

作者：卡蘿‧皮爾森博士(Carol S. Pearson, Ph. D.)
譯者：張蘭馨
原著書名：Awakening The Heroes Within
出版：生命潛能文化事業有限公司

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