紀錄在論壇少革感情帖裡的部分回應

論壇簽名檔：
問：可否用一段話總結《少女革命》？
答：人善於逃避從而引來更大痛苦，且基於人性建構出來的體制注定崩頹，欲圖得救只能回歸到自我，以接納自身各面向為基，再去接納他人及世界。
問：可否再簡短有力？
答：能心甘情願被公主攻的王子才是好王子！



2019.09.04
之前曾在小說網回應過一篇讀者長評，裡面有談到個人對＂愛＂這個少革大主題的想法，以下節錄：
『一直都覺得少女革命這部作品像一串鞭炮般，掛在引線上的是各式各樣的「社會化諷刺、人性反諷」，而貫穿、串連這些的則是——即使世界如此殘酷，愛與正向以及接納自身各面向還是能改變殘酷，延續自赫塞的浪漫主義的正向的愛。
用爆竹般的「社會諷刺、人性反諷」一鳴驚人，但串連這一切的卻是與之相反的自我肯定和接納自身。』

而簽名檔裡的『能心甘情願被公主攻的王子才是好王子！』
除了身為無差CP黨的CP腦迴路私心外，擴大解讀也有——少革裡不斷訴說規制對人的壓迫，並且特意著重在對女性的壓迫上（當然，裡面也蘊含了對男性的刻板印象），因此單論王子與公主這個意涵，亦囊括了社會化對＂人＂的框框條條，那麼當王子可以被公主攻時，也可以算成撕開框條的解釋。

另外，個人對《少女革命》的理解是歐蒂娜並不需要成為王子。（感覺王子這塊還是要說清楚！XD）
成為王子那就代表延續著人過去文化的無解輪迴，雖然群體變化得很慢，總會為時間沉積下來的文化所影響著，要擺脫過去很難，但套三句同人裡的話——
『劇烈的變動，代價總是難以承受。』、
『以力量強行制定新規範，卻無法同時讓多數人的觀念發生變化，那樣的變革什麼也改變不了——只是隱藏矛盾而已。』、
『人會從過去尋找答案，但活著本身就連接著未來。嚮往不變，又尋求改變。』
——還是會隨著時間慢慢改變，而基於過去的逐步改變，對群體而言會是更加穩定的，至於變好變壞......就看方向了。

其實還有很多，但再寫下去以我一打字就的話嘮性格十有八九就要變《少女革命》作品賞析了，還是輕描淡寫吧。
這帖我真的只想就歐蒂娜、安希、樹璃、枝織的情感作紀錄呀！真的！




2019.09.16
覺得要再補補之。
個人傾向將《少女革命》做宏觀解讀，因此不會、也不喜歡用女權去解釋《少女革命》這部作品，單以女權來闡述《少女革命》個人認為太小看少革。
少革這部作品我看到的是小至個人，大至群體，以人為本去思考社會化，並且是作者群在呈現他們所看到的由人所組成的世界。




2019.09.13
少革很有趣的，也因為故事的表現手法與有意無意的各類暗示讓討論空間可以擴展得很大。
可以從個體心理學、群體心理學切入，還塞進各種具體的社會現象諷刺。
如果要延伸還能從宗教上作探討，以及衍伸而出的宗教崇拜等。
想像得再多一點還能從為何少革建築選用巴洛克建築風格去發想，再搭配迪奧斯隱沒鳳曉生出現，伴以歐洲建築風格的變化又說出不少感想。（雖然很大原因是因為擔任人物原案的齊藤千穗偏好巴洛克風）

王子，也有新的群體幻想（群體共同訴說的故事）的意味存在，成為王子就代表要成為新的規制建構者，而規制這種東西絕大一部分是由價值觀而來，價值觀又會隨著時間、環境、生態、經濟狀況、科技發展、文化融合......變動，那新的規制也會成為舊的，總會被更新的所厭棄。
所以，由此來說，《少女革命》的結局很高竿，它採取的是一個人的鮮明改變，再隱隱透露他人的些許變化。

然後，因為我沒看過哲學，所以對哲學沒有概念......慚愧。




2019.08.25（在SNS上就簽名檔給的回覆非論壇）
跳脫體制的話仔細思考後其實沒辦法，畢竟有人聚集起來一起生活就會衍伸出體制，所以我比較傾向著重在「不要害怕這個我們相逢的世界」這句上。
不管怎樣的體制，都涵蓋於世界之下呀。XDDD




2019.09.24
個人認為所有的主義都是在試圖解決「人」的問題，而任何好的故事尤其越是經典越是歷久彌新的故事到底都在講「人」，並且或多或少都在展示作者所看到的「由人組成的世界」乃至「由人與其他組成的世界」（注一）。

那些被賦予的東西也不是看不出來，只是我更熱衷於人，更熱衷於感情，既然對我而言所有的主義都是為了解決人的問題，既然對我而言故事都是在講人，那我為什麼不直接看人呢？而且人與人之間的愛（或者說深切情感）是少革的大主題之一呀。

我知道個體的童年會影響其一生，我知道個體要與社會做連結來獲得滿足，我知道要接受過去才能連結未來，我知道文化、價值觀、當前氛圍對個人與群體的影響，我知道時間對個體與群體扮演的角色，我知道個體與群體都會自我修正記憶來相信自我的真實以此認知偏差好渡過痛苦以走下去，我知道個體如何形成群體，我知道群體幻想是群體形成的必要因素，我知道諱莫如深的群體該如何才能穩固，我也知道主旨之一是論壇或者說牆內不可說，我知道性崇拜，我知道一神論，我知道善惡二元論，我知道巴洛克風格與前承先啟後的各式建築風格對當時社會的意義與體現，我知道上帝已死，我也知道超人.......

可更攫獲我目光的是：
『姬宮......不用說了......來，一起回去吧。」、
跟別人幽會完被問了還不坦承，還要夢幻旖旎地對自家最重要的人討相信。
吵架吵到氣死了還要牽手，還要約定將來，還不分房睡！
什麼都是自己太卑鄙、齷齪，你都沒有錯。
告解完才幾小時過去，又死死欺負人。
被死死欺負了，打場羽毛球紓解鬱悶後又帥氣亮戒指要保護最重要的人。
充滿眷戀的背後抱，再御翻天不手軟的捅。
被捅了爬都要爬去拯救捅了自己的最重要的人。
還有幸福無極限的：
『姬宮......你並不知道......只要跟你在一起......我就能感到……何等的幸福……』、
『為了見到你，我才來到這裡的。所以，不要怕這個我們能夠相逢的世界。』、
『這回換我找你了，不管你在哪我一定會找到你的，要等我喔......歐蒂娜......』

我就是萌安希、歐蒂娜這對彼此熱衷犧牲奉獻且不自知，酸酸甜甜又笨笨傻傻還可可愛愛的相處與傻瓜精神呀！
而且顏值爆表的高啊！
顏跟性格還有相處模式都好戳我，不萌對不起我自己！不大書特書地讚美對不起我對她們的萌！

這對真的很美很美的，萌萌萌萌萌。

但我也不否認，因為《少女革命》如此經典並提供各種可挖掘，才讓我這麼熱愛她們。
再好、再動人的角色，還是得依托於足夠優秀、足夠深刻、足夠讓人反覆品味的故事。
但反過來說，一個足夠棒的故事，總是得塑造出足夠讓人動容、留下鮮明印象的角色。


很開心很開心能遇到同好！這一對真的好美好呀~~轉圈圈~~~
另外一對（？）忍不住打上問號的我　Orz
另外一對之後會慢慢補，因為每次刷少革都只專注在歐蒂娜與安希，樹璃與枝織沒放什麼注意力在上面，要寫應該會再重刷一次少革後才開始打。
雖然對樹璃與枝織沒有擺太多目光，但憑印象我認為枝織應該是熱衷於樹璃的，應該是愛情的那種熱衷，我記得我去年萌生要寫樹璃、枝織同人的想法時，有"憑非常模糊的印象"隨手打上一些小看法（注二　不過重刷一遍後可能會改變看法）。
注二這些是過去一年多隨手打下的想法，但沒有做個梳理，而且都是憑非常久遠的印象（真的非常久遠，超過五年那種，搞不好快十年，上一次完完整整刷完少革一遍是很多很多年前了），一定會失真！XD
因此，對樹璃、枝織的完整情感紀錄，就等之後更新啦！






注一：
有些作者會對自己看到的世界報以疑問。
有些作者會嘗試給出自己能給的解答。
有些則是批判。
而有些則單純呈現出來。

注二：
2018.07.26
樹璃好像不是深櫃呀，她對學生會員們、歐安都沒否認自己的感情，還蠻坦然。渴望奇蹟，但是奇蹟從來都不發生在她身上......
枝織好像是戀慕著樹璃呀，好像是那種投射著虛幻的憧憬，接著看到真實的樹璃的模樣後無法接受。怎麼可以，怎麼可以不是我心目中的樣子。
「相信奇蹟......相信自己心意能傳達到。」這簡直像在對自己說呀。

其實我覺得......樹璃有點太敏感太脆弱。
就是那種，一引起共鳴後，就無法容許共鳴的對象表現出背離她理念的行為，尤其無法接受最核心的弱點被演示出來。
以這點來說，跟枝織還......蠻配的。
話說昨天(2018.07.25)我才感嘆：樹璃與琉果多麼般配呀，可惜琉果是個男的，我對BG沒有半點動筆的欲望。
結果今天(2018.07.26)突然腦袋不知怎麼運作的，突然發現樹璃與枝織還蠻配......Orz

2018.11.08
大概就是個嚮往喜歡著樹璃，但拒絕承認，又死活想要對方目光放在她身上，實際上又下意識抗拒如此完美的樹璃也喜歡愛慕自己，接著不能原諒心目中完美的樹璃愛上自己，之後又輾轉或者說終於願意想起以前的樹璃不是現在這般強大完美。

2019.01.26
樹璃她想掙脫、解脫吧，但她又對改變現有體制的革命之力沒興趣，而且在面對教師也好、世界盡頭也好、學生會成員（勉強算同伴吧）也好，不管是代表權力的教師、世界盡頭都灑脫恣意，甚至妄為，而對學生會成員則是游離狀態，即使對米奇也帶有距離。
很符合社會化中的......現代自由概念吧。
當前的自由主義被提出來說會讓國家，甚至民主架構產生衝擊，至瓦解，人們追逐自由又不全然渴望權力，卻執著地撲向自由，個體的，掙脫枷鎖的自由。
剛好枝織在另一方面代表了一個桎梏，對樹璃這個象徵也可以算是具體的枷鎖呈現吧。

我的解讀而已啦，樹璃她在一開始就破題說是「成熟後的歐蒂娜」，既然歐蒂娜代表著年輕與高潔（這可以算是年少時才具備的特質啊），那樹璃代表的或許就是知道世故後，卻還未泯滅於大潮的成熟後的人吧。
而進入社會後，最渴望的東西之一，是自由啊。
大概是這樣吧。
我的個人看法而已啦。

自由到極致不就是獨身主義了嗎？自我的凜然強大呀！

按照這思路，少女革命真的很，野心勃勃。
歐蒂娜、安希、迪奧斯、鳳曉生塑造、解構社會化的巨象。
樹璃則從個體微觀去突破社會化。枝織是樹璃自身的桎梏，琉果則代表外來加身的關心——也是個枷鎖。
這樣想，好像就比較能讓我稍微對樹璃有概念了。
大概是這樣吧。

如果說歐蒂娜象徵年少時，那，追尋個體心靈自由的一個常用解法——回歸最初的自我——這樣想，原作最後樹璃的轉變對我而言就也可以解釋：成熟的大人終於「看見」了年少的自己，並接納，終往心靈上的自由邁出。

我今早泡咖啡時想了想，其實也可以發展樹璃，用原子化的概念去發展的話，也許還是有機會HE吧（HE是指如果要寫樹璃、枝織這對CP的話）。
剛好串連少女革命的主線之一，愛（並非全然只指愛情，而是人與人間的感情），愛連結孤獨。
嗯。
自由走向孤單，孤單用愛連結，那麼自由也不一定只有孤家寡人，就變成獨立但相關聯。

2019.04.27
所以看到強大、美麗的樹璃有種複雜的嚮往，卻本能又想否定，想靠近又不願靠近，羨慕樹璃又覺樹璃的活法行不通，但又不能接受樹璃變得如常人，剝奪樹璃的普通讓樹璃依然活得如自己以為的那樣，同時又藉此以為能踏進樹璃的世界，拉拉扯扯，好複雜。

枝織：我就想活在這個運行穩定的架構裡，按照它的準則來舒適地活，又有什麼錯！
應該是這個概念。

所以在這個情況下（原作結尾時），枝織應該要是......因為世界已經開始改變，所以我也可以嘗試做自己。
是追隨著，而不是變革者。
也是，投機者，普通人。
而制度的改變，終究還是得讓多數的普通人觀念改變，制度才得以貨真價值地從根本改變，因此，投機者也好，普通人也好，也還是推動著改變。
嗯。

2019.08.30
大人組應該要是那種已經走過宏觀的大哉問，開始著眼於具體的、正發生的、當前的問題，更加俗氣一點，更加現實一些，更加治標不治本（喂
必須是曾經大哉問過，然後......知道卻主動地"忘記"了那些難以有解（其實想說無解）的事情。

這樣就能呼應樹璃在最初對歐蒂娜的......憤怒。
這個憤怒很有趣，恩~~~說不定寫一寫我會喜歡上這一對。XDDD





2019.09.25
以下，憑我對樹、枝粗淺的印象——

歐蒂娜一開始坦率地回答樹璃說自己崇敬王子、想成為像王子那樣的人，這樣的回答卻讓樹璃動怒，動怒到要扯掉歐蒂娜的戒指。樹璃沒來由的暴怒就像是被他人冒犯了自我認知、被揭開過往傷疤後的過激反擊。
這樣的開場讓我認為樹璃太高傲也太脆弱。
又從枝織的自白裡可以得知樹璃曾為枝織做了許多，但這些許多卻沒能讓枝織發現樹璃對枝織的愛，反倒促成了枝織與不知名的某君。

那麼，基於以上樹璃她應該是那種"他人的眼光與評價不算什麼，但無法忍受被所愛的人失衡看待"的人，而且樹璃似乎很在意"枝織為什麼不能愛上身為女性的我"，可以說樹璃很了解枝織，知道枝織不會擁有那種愛上同性的勇氣，同時樹璃非常強調自己是女性，強調到不允許歐蒂娜假扮王子。
我選用"失衡看待"，因為用厭惡、同情、可憐......等等似乎還是差了點。

在乎一件事才會一直念念不忘，樹璃一直在否定奇蹟，反覆否定，像要催眠自己不要相信一樣，這樣的行為，是渴望能擁有奇蹟吧，但又不允許自己相信。
個人覺得樹璃應該是否定自己的心意能傳達，否定著但又渴望那份心意能傳達。
印象中樹璃參加了兩次決鬥，一次是為了教訓歐蒂娜，另一次則是不忍枝織被琉果拋棄而痛苦，為了請求琉果回到枝織身邊才參加決鬥。
個人認為樹璃對枝織的愛已經自我否定到不敢將這份感情擺放在枝織身上，轉而投射到項鍊上，極端的......怯懦、壓抑，幾乎是卑微了吧。不敢看貨真價實可以觸摸到的人，而只能將這份感情寄於自己可以握住的項鍊上。
即使對我而言樹璃線代表個體自由，我也不認為樹璃有對系統進行革命，頂多算自我革命吧，一種放下、釋然的概念。
歐、安組則不同，因為安希是系統的樞紐，"解救安希"這個意念與行動本身就是在顛覆系統。

對愛的信仰呀......愛情是種捆束力呀，愛情要自由蠻難，即便是積極健康的愛情，能給的自由也是建築在雙方相互信任上，在信任中給予一個限度的自由。套句OP歌詞『那樣強韌的捆束 改變了形態』。
個人以為枝織就是個普通人，革命跟她沒什麼關係，大勢怎麼流身為普通人的枝織就怎麼走；如果以故事使命來說，枝織是樹璃的桎梏。


這帖當然是談CP呀！專注於CP！嘿嘿~~
只是，因為這帖有一部分是為了讓我自己之後寫同人時可以參考，所以需盡可能了解這個角色，尤其角色性格，了解到能說服我自己那種，再去聯想其他。因此一開始會把所有想到的東西全部攤開來，最後再做整理。
會趁回覆的機會將這些零散的隨手筆記貼到這帖裡是因為嚷著要寫樹枝很久，趁機自證一下真的有想過樹、枝這組的！XD。
等完整樹璃、枝織情感紀錄打出時，應該就會盡量剝去性格與情感以外的東西。






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聲明：宣傳圖（縮圖）為《少女革命》原作官方圖、官方同人圖
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難得勤勞幾把，不紀錄起來太對不起我的虛榮心！
哇嘎嘎嘎嘎嘎~~