【參考資料】武林高僧成長手冊

出處：
http://www.mitbbs.com/article_t/paladin/27865229.html

【以下文字轉載自 Joke 討論區】
發信人：wolaile45 (wolaile), 信區：Joke
標　題：武林高僧成長手冊zt
發信站：BBS 未名空間站 (Mon Oct 29 14:00:55 2007)

各位凡夫俗子們大家好，當你讀完一篇少俠成長指南後，有一股衝動想去提劍一闖江湖，奈何…

你的先天條件實在太差了，喔不，與其說差不如說是普通。你相貌平常，智力普通，卻又未能差到郭北俠傻人有傻福的地步。你出生大眾家庭，姓了個陳李張黃何之類的平凡姓氏，父母既不有錢，也不出名，遍遍卻又健在，想要以淒慘身世博得美人同情也無從博起。父親還要是文學水平不佳，替你取了個低級名字如「阿牛」「小明」「志強」「水根」「亞鵬」等，而你還要剛好姓李…

你身高要麼是比曹操還要矮上兩寸，敵人總是低頭就能把你的百匯穴一覽無遺，要麼就是像關老二般九尺開外，江湖第一美人要抬頭再用波斯國進供我朝的千里鏡對焦良久才能一睹閣下尊容。你有心學武，但無處能覓良師，偏偏你運氣不高，陳玄風的人皮，獨孤求敗的寵物，夏雪宜的骨頭，你今生今世都別想找得到。你大哭三聲，心歎上天不公平，不如跳崖去了此殘生，下世能投個好胎，再作一番事業。

不過天無絕人之路嘛，就說投胎計劃成功，也要在十八年後才能成為一條好漢。在跳崖之前不妨考慮一下這個另類出路，那就是：武林稱雄，揮刀自剃！剃頭當和尚去！

哇，先表打偶，當和尚好處多著呢。

和尚好改名：不管你的原名有多糟糕，當了和尚都有法名好改，而且好處是可以改得理直氣壯，不用擔心「大丈夫行不改姓坐不改名」的問題。而且法名大部分都不會差到那裡去。除非是你師傅有心開你玩笑，「空」字輩的替你該個「調」字，「無」字輩的替你改個「良」字，「心」字輩的給你改個「虛」字。那還有甚麼好說的？棄教出門跳崖去吧。

和尚好剃頭：別捨不得那三千煩惱絲，打起架來只有累墜，現代拳王路易士泰臣荷利非得一個個都是光頭。頭髮一個不小心給敵人抓住了，就只有被打得鼻青目腫的份兒，輕功再高身法再妙也逃不掉。就算閣下自信武功高強，絕不會有被人找住小辮子的機會，可別忘了，人體的熱量超過九成是在頭頂散發的，頭上頂著個四五斤重的毛絨蒸籠，在比試內功是就很用易因散熱不當而熱毒攻心。想當日明教張無忌楊左使殷鷹王攻打金剛伏魔圈時就是吃了這個虧，三人若是在戰前肯狠下心來鏟光頭髮，伏魔陣還怕攻不下來，鷹王也不會死了。所以說頭，是非剃不可的。

和尚不吃素：有道是酒肉穿腸過，佛在心中留。當和尚，並不一定要吃素的。不過口腹之慾還在其次，最重要的是肉類食物含豐富蛋白質和維他命礦物質，對身體發育健康絕對重要。武俠小說中幾個武功絕頂的和尚如血刀老僧，魯智深，虛竹三人都是酒肉和尚。其中虛竹大師更是其中的表表者。大師在吃肉之前武功平常，連個三流好手都輪不上。可是一吃了熊掌仙鶴，鯉魚燒雞，功力馬上大增。連他師叔祖玄難拼了老命都打不過的星宿老怪丁春秋他都三兩下搞定了，可見肉類食物營養平均的重要性。

和尚不使劍：不使劍的意思，是不必使劍，不是不能使劍。試想想，閣下若是當了武林少俠的話，就差不多是注定要用劍的了。但江湖上武器於此之多，寶物更是不少。若洽巧給你拾到了件絕世武器，如屠龍刀，霸王槍，多情環，大鐵錘，雪飲寒刀，丈八蛇矛，青龍冷艷鋸，定海神針，ＡＫ－４７等，偏偏又不是劍，那你就只有對住了寶物空歎氣的份。和尚就不同，甚麼兵器都好使，也不必怕破壞形像，反正空即是色。

和尚不唸經：人生苦短，在武功唸經不能兼顧的同時連武還來不及，唸經的事就只好靠邊放放了。反正我們是要當武林高僧，不是說道做法事驅邪高僧。若是做法事高僧的話，經是非念好不可的。否則做法事時經念得不對頭，誤把亡靈打入無間地獄，那就差勁得很了。不唸經，機鋒可不能不打，也不必多，以下三句就足夠令閣下在行走江湖時處處表現出高僧風範。

一、「阿彌陀佛」
這四字常掛在嘴邊。不管你有事沒事，喜怒哀樂，都能說上一句。說時雙手合十，神面部神色凝重者效果倍增。若嫌這四字太過虛渺，可以在後頭在加上「Ｘ哉Ｘ哉」四字。以作表態，Ｘ可以是：善，快，悲，壯…等等等等…


二、「Ｘ即是Ｙ，Ｙ即是Ｘ」
萬用的強辭奪理方程式，說了等於沒說又似是高深無比，基本上可以為任何事分解。尾端可以加上「施主何必固執」一句，反咬一口，大部分人都不願背上固執的罪名，除了收口外，還能把你怎樣？

三、「佛曰：不可說，不可說。」
又一警句，不論你是真的不可說，還是不能說，不想說，不敢說，說不出口，壓根兒不知道，老子知道卻偏不告訴你，都可以以此作為推搪。強吧？

當然，真正的高僧還能把三句句子組合應用，請看以下實用例子：

某俠士：「你這禿驢快說！我廚房的蝦餃燒賣是不是你偷吃的？快說！」
你：「阿彌陀佛，善哉善哉。佛曰：不可說，不可說。其實，吃即是沒吃，沒吃即是吃，施主何必固執？」
某俠士：「誰固執了？我沒固執啊？大師好走…好走…」

嗯嗯，知道那些基本後，就快快出家去吧。當和尚的首選，當然就是少林寺，七十二絕藝嘛，以北少林為上。大理國天龍寺雖也不錯，還有六脈神劍，但寺內大部分僧人都是段家皇室的，你一個外人很容易被人排斥。加上當地鄰近五毒教總部，五毒妖女個個嬌聲嗲氣的，你一個少年僧人很可能會受不住誘惑墮入紅粉陷阱，小心小心，還是去少林寺吧。不過到甚麼地方都好，千萬不能到西域出家，武林慣例是番僧必無善果，前車之鑒是金輪法王，靈智上人，九摩智等。即使你下定決心不去為非作歹，一心救人如一燈他師弟天竺僧，也會突然有些不知所謂的無聊女子來射你幾根冰魄銀針，命苦的說。所以，外國和尚不能當，切記，切記。

到了少林寺，若是那裡的和尚堅決不收你入門，那也不用氣累。花點耐心在門口等著，可別像少林二祖般去搞甚麼斷臂求道的極端玩兒。要是你真的有番斷臂癖的話，也別當和尚了，自己砍了手臂到終南山下看看碰不碰得上神雕大俠楊過把。也許他會於你同病相憐，教你機手黯然銷魂掌。其他沒有斷臂癖的就繼續等著，反正少林寺大著，一定要有人打掃清理。少林羅漢大陣要五百人才擺得成，你怕他不收徒他還怕自己人手不足呢，入門是遲早的事。入了門，事情便好辦了，用心練功吧。可別想甚麼一步登天的近路，別忘了你當和尚的主要原因是資質平庸。一步步練起，差不多時候方丈大師就會給你安排差使了。

基本上少林三十六房個個都不錯，但也要小心，有些差使是接不得的。

戒律院戒律僧：人誰無過？和尚犯了事也一定要罰，但這個惡人可不必由閣下來做。雖然長年累月打別人板子下來你的少林四門棍法肯定會練得不錯，但結怨也一定特別多。更差的是戒律僧犯法罪加一等，他日你一失足時，別人吃五十大板的話你就等著吃夠一百吧。

木人巷操作員：又一個被人討厭的人物，少林僧眾去打木人巷的十個有九個會被打得頭破血流，遷怒下來操作員就是首當其衝，眾怒難犯啊。

達摩院僧眾：專門研究別派武功的地方，當然別派不會把自己的武學秘笈送上門來給你研究，達摩院的真相就是少林第一情部組織。甚麼都好當，就是臥底奸細當不得，失敗了固然會被敵人修理，成功了也難免會給自己人滅口。小心！

那少林寺最好的工作是甚麼，藏經閣圖書管理員！別小看了這個職務，歷任的藏經閣圖書管理員個個都是少林寺第一高手，覺遠內功強吧？掃地老僧武功嚇人吧？雖然少林藏經閣是對內開放，但到底是近水樓台先得月。到時七十二絕藝盡在掌中，找書還是不能只看封皮，九陽真經就是寫在愣加經的字裡行間的。最好還能不只讀，能像黃裳前輩般把藏書由頭至尾整理一番。說不定還能自創一套絕世武功。

好了，到者個地步，絕世神功已指日可待，到時你要競選少林方丈也好，還俗討老婆稱霸武林也好，繼續隱居修練也好，都已經沒有人能在阻止你。在江湖上成功立足，還不是一定要當少俠少邪的，各為兄弟，大家出家當和尚去吧。阿彌陀佛，善哉善哉。

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小感：

真是有創意啊～想不到和尚竟是如此有前途的工作ＸＤ

佛門確實有不少絕世武功說，像『如來神掌』、『天龍禪唱』、『龍象般若功』、『釋迦擲象功』…而且現實世界裡，也是有佛門的氣功功法的說，像是『般若波羅蜜多心經』，有人說心經其實是一門氣功。

在下覺得有可能，因為在下自己也會唸中文和梵文的心經、大悲咒這些經典，在唱頌的時候，只要換氣的地方不對，可能就會一直徘徊在某一段，或者是突然斷掉，讓你沒辦法完整唱完它。

但是只要記得吸氣呼氣的頻率，把心神寄託在聲音裡，心境就會自然而然的平靜下來，因為最簡單的呼吸，其實就是提高平常心與集中力的最佳手段。

佛祖有云：「生命只在呼吸間。」所謂的空明之境，換個角度來說就是專心的自然呼吸。

除此之外，在下覺得『九字劍印訣』也可能是一門功法。其實九字劍印原出自道門，原本是一邊結印一喊那九個字，最後在唸出釋放用的咒語。也就是說，結印其實是蓄積靈力的動作而已。

在下有實驗過，就算身體不動，只有手在專心認真的結印，身體也是會熱起來的喔，這點可是氣功最主要的特徵之一喔。