蛟 (みずち)
出處: 荀子, 本草綱目, 說文解字, 山海經, 述異記, 日本書紀
神話傳承: 中國, 日本
權化代表: 龍的前身, 水族之主
◎漢學系統中的蛟
．《荀子．勸學篇》中, 只有說明聚水成淵後, 池水便會生出蛟龍
．《本草綱目》中, 將蛟列為鱗部龍屬, 李時珍引任昉《述異記》的說法, 蛟為龍屬, 因其眉交生為名, 有鱗的龍稱為蛟龍, 有翼者應龍, 有角者虯龍, 無角者螭龍, 並與佛教中的宮毘羅視為同一物
．另外李時珍引裴淵《廣州記》, 蛟身長一丈多, 似蛇有四足, 四足廣如木牌, 小頭細頸, 頸有白紋, 胸前紅色, 背上有青斑, 脇邊若錦, 尾有肉環, 大者數圍, 其卵亦大, 能夠率池中的眾魚飛升, 想要防止此事, 就在池水中放養鱉; 另外引王子年《拾遺錄》, 漢昭帝於渭水釣魚得白蛟, 像蛇但無鱗甲, 頭有軟角, 牙出唇外, 命廚師作成醃魚, 據聞是美食
．《說文解字》中, 蛟為龍屬, 當水池的魚有3600隻時, 蛟會做為池水之主, 能率眾魚飛升; 《山海經》在中山經裡, 荊山一帶有許多的蛟居住; 另外任昉《述異記》另述, 水虺經過500年會化為蛟, 蛟經過1000年化為龍, 龍再經過500年為角龍, 經過1000年者為應龍
◎日本系統的蛟
．日本神話裡面沒有明確的蛟為龍屬這個體系, 主要是只要是水系的巨怪, 通常會用許多的名詞去定義, 除了蛟以外還有鰐, 大蛇, 大虬 (訓讀同蛟), 龍等等用語, 關東的話可能就很直接用河主, 河伯 (兩者訓讀相同) 來代表了
．《日本書紀》仁德天皇 (西元4世紀) 的時代, 吉備中國 (後來令制的備中) 川嶋河 (現高梁川) 一帶有大虬作亂, 對著往來的行人吐出毒氣並捕殺啃食, 後來吉備國造笠臣氏之祖, 一名喚縣守的男子用三個大葫蘆引誘大虬, 接連斬殺吸引前來的水族, 眾水族的屍體染紅了河水; 水怪退治的河段就有了縣守淵的稱呼
．到了《萬葉集》的時代 (西元6~7世紀), 才開始把蛟訓讀為類似現在的發音
．依昭和時代的民俗學者南方熊楠的考證說法, 蛟的訓讀本意是水之主, 是古時人們恐懼敬謂河川之中的蛇, 所以蛟在日本反而比較偏向河川中水族之主的意義, 並沒有龍屬的層面在
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脫大眾臉兼愚人節成真, 還真的是拿老闆的武器出來揮,
但也很明顯是老闆弱化版不說, 無雙亂舞還是當初再臨蜀傳被斬首的梗.
真要我說, 這捏他感實在太強,
KT好像只有做這種梗角會做得很開勳似的,
無雙亂舞發動後還可以上buff實在是...
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【參考資料】荀子, 本草綱目, 說文解字, 山海經, 述異記, 日本書紀
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